80 φράσεις του Μίλαν Κούντερα (και το νόημά τους)

Ο Μίλαν Κούντερα είναι σημαντικός Τσέχος ποιητής, θεατρικός συγγραφέας και μυθιστοριογράφος που γεννήθηκε το 1929. Ο σχετικός συγγραφέας ζει στη Γαλλία από το 1975, χώρα από την οποία έλαβε την υπηκοότητά του το 1987.

Η ζωή του Μίλαν Κούντερα θα ήταν αρκετή για να γράψει ένα βιβλίο για αυτόν: ήταν πιανίστας της τζαζ, μέλος του κομμουνιστικού κόμματος, διώχθηκε από το σοβιετικό καθεστώς και ατελείωτες περιπέτειες. Κατά τη διάρκεια της καριέρας του ως συγγραφέα έγραψε έργα μεγάλης σημασίας στην κοινωνία της εποχής, όπως: Το Ανέκδοτο, Το Βιβλίο του Γέλιου και της Λήθης ή Η Αφόρητη Ελαφρότητα του Είναι.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "100 φράσεις από διάσημα βιβλία και συγγραφείς (ουσιώδεις)"

Οι καλύτερες διάσημες φράσεις και αποφθέγματα από τον Μίλαν Κούντερα

Ως αναγνώστες πρέπει όλοι να έχουμε διαβάσει κάποιο από τα βιβλία του κάποια στιγμή και αν όχι, είναι η κατάλληλη στιγμή για να το κάνουμε. Επόμενο, Σας παρουσιάζουμε 80 πολύ ενδιαφέρουσες φράσεις του Μίλαν Κούντερα, για να μάθετε λίγα περισσότερα για αυτόν τον συγγραφέα.

1. Υπάρχει μόνο ένα πράγμα που μας χωρίζει από την τζαζ. Η τζαζ αναπτύσσεται και αλλάζει γρήγορα.

Όπως και στην τζαζ, πρέπει να ξέρουμε να αυτοσχεδιάζουμε εύκολα.

2. Η τζαζ έχει μια εντελώς ιδιαίτερη μελωδία, στην οποία είναι εμφανής η αρχική εξάχρωμη κλίμακα των παλιών μαύρων τραγουδιών. Αλλά και το λαϊκό μας τραγούδι έχει την ιδιαίτερη μελωδία του, έστω τονικά πολύ πιο ποικίλη.

Η τζαζ είναι ένα στυλ μουσικής που έχει τις δικές του ιδιαιτερότητες.

3. Θα ήταν τόσο εύκολο να βρεις ηρεμία στον κόσμο της φαντασίας. Αλλά πάντα προσπαθούσα να ζω και στους δύο κόσμους ταυτόχρονα και να μην εγκαταλείψω τον έναν εξαιτίας του άλλου.

Οι σκέψεις μας είναι σε μεγάλο βαθμό ένα καλό μέρος του εαυτού μας, όσοι από εμάς ζούμε σε δύο κόσμους ταυτόχρονα: τον πραγματικό και τον φανταστικό.

4. Αλλά ο Λούθηρος λέει σε μια επιστολή: η αληθινή αγάπη είναι συχνά άδικη.

Ακριβώς επειδή αγαπάμε κάποιον δεν σημαίνει ότι η αγάπη είναι ανταποδοτική.

5. Λαχταράει τη δύναμη του κυνηγού που κυνηγά μια τίγρη και όχι τη φήμη της τίγρης που θαυμάζουν αυτοί που πρόκειται να τον χρησιμοποιήσουν ως χαλί στους πρόποδες του κρεβατιού του.

Στη ζωή η δύναμη της θέλησής μας είναι πολύ πιο σημαντική από τη φήμη που δεν αξίζει.

6. Υπάρχουν τόσοι περισσότεροι νεκροί παρά ζωντανοί!

Δυστυχώς, ο θάνατος είναι μια αναπόφευκτη στιγμή στη ζωή όλων μας.

7. Βρήκα μια όμορφη παροιμία: η αληθινή αγάπη έχει πάντα δίκιο, ακόμα κι αν είναι άδικη.

Καμία λογική δεν μπορεί να νικήσει την αγάπη.

8. Δεν είναι πίστη για το οποίο μιλάω. Είναι εικόνες, ιδέες. Δεν ξέρω γιατί θα έπρεπε να τα ξεφορτωθώ.

Η πίστη στις ιδέες μας είναι κάτι που μπορεί να είναι πολύ θετικό για εμάς, πρέπει να πιστέψουμε σε αυτές.

9. Ο άνθρωπος πρέπει πρώτα από όλα να έχει το θάρρος να είναι ο εαυτός του.

Πράγματι πρέπει να ξέρουμε πώς να εκφραζόμαστε σε όλο μας το είναι.

10. Του άρεσε ο Μπαχ, γιατί εξακολουθούσε να κατανοεί τη μουσική ως έναν διάφανο συνδυασμό ανεξάρτητων φωνών, καθεμία από τις οποίες μπορεί να αναγνωριστεί.

Η αντίληψη της μουσικής μέσα από τις ιδέες των παλιών δασκάλων είναι πολύ διαφορετική από το πώς την αντιλαμβάνονται οι μουσικοί της τζαζ.

11. Ο αριθμός κατασκευής του ανθρώπινου δείγματος είναι το πρόσωπο, αυτή η περιστασιακή και ανεπανάληπτη ομαδοποίηση χαρακτηριστικών. Ούτε χαρακτήρας, ούτε ψυχή, ούτε αυτό που λέμε «εγώ» δεν αντανακλάται σε αυτό. Το πρόσωπο είναι μόνο ο αριθμός αντιγράφου.

Η ομορφιά δεν υπαγορεύει το άτομο που πραγματικά είμαστε, μπορεί να είμαστε πιο όμορφοι ή πιο άσχημοι, αλλά αυτό δεν θα επηρεάσει την προσωπικότητά μας.

12. Ναι, η ουσία κάθε αγάπης είναι το παιδί και δεν έχει σημασία αν συνελήφθη ή αν γεννήθηκε. Στην άλγεβρα της αγάπης, ο γιος είναι το μαγικό σημάδι του αθροίσματος δύο όντων.

Ο ζωτικός στόχος κάθε ζωντανού όντος, τελικά, είναι απλός: η αναπαραγωγή.

13. Έχω τη σταθερή θέληση να σε αγαπώ μέχρι την αιωνιότητα.

Η αγάπη είναι μια δύναμη που μπορεί να ζει μέσα μας για πάντα.

14. Μπορεί μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις να γνωρίζουμε την ηλικία μας και τις περισσότερες φορές να είμαστε αγέραστοι.

Η ηλικία που έχουμε μας επηρεάζει μόνο σε ορισμένες πτυχές της ζωής μας, έξω από αυτές, η ηλικία που έχουμε είναι αδιάφορη.

15. Το νόημα της ποίησης δεν συνίσταται στο να μας θαμπώνει με μια εκπληκτική ιδέα, αλλά στο να κάνουμε μια στιγμή αξέχαστη και άξια αφόρητης νοσταλγίας.

Η ποίηση μπορεί να μετατρέψει την πιο περιττή πτυχή της ζωής σε κάτι που αξίζει να θυμόμαστε.

16. Έγινε σεξουαλικός μόνο για σπάνιες, σύντομες στιγμές, όταν μια στιγμή διέγερσης τον εξέπεμπε με ένα εξωπραγματικό, τεχνητό φως, κάνοντας τον επιθυμητό και όμορφο.

Ο ενθουσιασμός της στιγμής μπορεί να μας οδηγήσει στο να δούμε ένα άτομο διαφορετικά από το πώς τον βλέπουμε σε μια άλλη κατάσταση της ημέρας.

17. Νομίζω, άρα είμαι, είναι το σχόλιο ενός διανοούμενου που υποτιμά τον πονόδοντο.

Όπως βλέπουμε σε αυτό το απόσπασμα, ο Κούντερα κοροϊδεύει λίγο το έργο του διάσημου Γάλλου φιλόσοφου Ρενέ Ντεκάρτ.

18. Τι σημαίνει πραγματικά να είσαι χρήσιμος; Το άθροισμα της χρησιμότητας όλων των ανθρώπων όλων των εποχών περιέχεται πλήρως στον κόσμο όπως είναι σήμερα. Από το οποίο προκύπτει: τίποτα δεν είναι πιο ηθικό από το να είσαι άχρηστος.

Η σημερινή κοινωνία έχει πράγματι σοβαρά προβλήματα ηθικής και παρακμής.

19. «Δεν είμαι άξιος για τα βάσανά μου». Μεγάλη φράση. Από αυτό προκύπτει ότι τα βάσανα δεν είναι μόνο η βάση του εαυτού, η μόνη αναμφισβήτητη οντολογική απόδειξη, αλλά και από όλα τα συναισθήματα είναι αυτό που αξίζει τον μεγαλύτερο σεβασμό: η αξία όλων αξίες.

Ως αισθανόμενα όντα, λογικά υποφέρουμε μερικές φορές και γι' αυτό το λόγο αξίζουμε έναν ορισμένο ηθικό σεβασμό.

20. Φανταστείτε ότι ζούσατε σε έναν κόσμο όπου δεν υπάρχουν καθρέφτες. Θα ονειρευόσασταν το πρόσωπό σας και θα το φανταζόσασταν ως μια εξωτερική αντανάκλαση αυτού που υπάρχει μέσα σας. Και τότε, όταν ήσουν σαράντα ετών, κάποιος θα έβαζε έναν καθρέφτη μπροστά σου για πρώτη φορά στη ζωή σου. Φανταστείτε τον τρόμο! Θα έβλεπες ένα εντελώς παράξενο πρόσωπο. Και θα ήξερες καθαρά αυτό που δεν είσαι σε θέση να καταλάβεις: το πρόσωπό σου δεν είσαι εσύ.

Πράγματι, η φυσική μας εμφάνιση δεν υπαγορεύει το πρόσωπο που πραγματικά είμαστε, το ποιοι πραγματικά είμαστε αποφασίζουμε μόνο εμείς με τις καθημερινές μας πράξεις.

21. Ο πολιτισμός υποκύπτει κάτω από τον όγκο της παραγωγής, τη χιονοστιβάδα των γραμμάτων, την τρέλα της ποσότητας. Γι' αυτό σας λέω ότι ένα βιβλίο που απαγορεύεται στη χώρα σας σημαίνει απείρως περισσότερα από τα εκατομμύρια των λέξεων που κάνουν εμετό τα πανεπιστήμιά μας.

Ως συγγραφέας, ο Κούντερα ήταν ηθικά υποχρεωμένος να παράγει ποιοτικά έργα. Στον σημερινό κόσμο του καταναλωτισμού, δεν πρέπει να παρασυρόμαστε από την επιθυμία να αποκτήσουμε υλικά αγαθά.

22. Γιατί όλα σε αυτόν τον κόσμο συγχωρούνται εκ των προτέρων, και επομένως, όλα κυνικά επιτρέπονται.

Όλες οι πράξεις δεν πρέπει να συγχωρούνται, πρέπει να ξέρουμε πότε κάτι δεν είναι αποδεκτό.

23. Αλλά είναι ακριβώς οι αδύναμοι που πρέπει να είναι δυνατοί και να ξέρουν πώς να φεύγουν όταν ο δυνατός είναι πολύ αδύναμος για να μπορεί να βλάψει τον αδύνατο.

Όσοι στη ζωή είναι «αδύναμοι» πρέπει να προσπαθούν αναλογικά περισσότερο, επομένως, να αποδειχθούν πιο δυνατοί.

24. Δεν είναι ανάγκη, αλλά τύχη, που είναι γεμάτη γοητεία. Αν η αγάπη πρέπει να είναι αξέχαστη, οι συμπτώσεις πρέπει να πετάξουν προς αυτήν από την πρώτη στιγμή.

Πολλές φορές ερωτευόμαστε κάποιον τυχαία, αυτή είναι η ομορφιά της αγάπης: δεν αποφασίζουμε εμείς ποιον θα ερωτευτούμε.

25. Το πιο βαρύ φορτίο μας ξεσκίζει, μας γκρεμίζει, μας συνθλίβει στη γη. Όμως στην ερωτική ποίηση όλων των εποχών η γυναίκα θέλει να σηκώσει το βάρος του αντρικού σώματος. Το πιο βαρύ φορτίο είναι επομένως, ταυτόχρονα, η εικόνα της πιο έντονης πληθώρας ζωής. Όσο πιο βαρύ είναι το φορτίο, τόσο πιο γειωμένη θα είναι η ζωή μας, τόσο πιο αληθινή και αληθινή θα είναι.

Η ζωή μπορεί να είναι επίπονη σε πολλές περιπτώσεις, αλλά με τον ίδιο τρόπο μπορεί να είναι και πολύ όμορφη και έντονη.

26. Όταν ήταν μικρή ο πατέρας της της έμαθε να παίζει σκάκι. Μια κίνηση που ονομάζεται castling είχε τραβήξει την προσοχή του: ο παίκτης αλλάζει το διψήφια θέση: βάλτε τον πύργο δίπλα στον βασιλιά και μετακινήστε τον βασιλιά στη γωνία, δίπλα στο σημείο που ήταν ο πύργος πύργος. Εκείνη η κίνηση τον είχε ευχαριστήσει: ο εχθρός συγκεντρώνει όλη του την προσπάθεια στην απειλή του βασιλιά και ξαφνικά εξαφανίζεται μπροστά στα μάτια του. πάει να ζήσει αλλού. Όλη της τη ζωή ονειρευόταν αυτή την κίνηση και την ονειρευόταν τόσο περισσότερο όσο πιο κουρασμένη ήταν.

Το Castling είναι μια κίνηση που μας επιτρέπει να τρέχουμε και να αμυνόμαστε ταυτόχρονα, μια κίνηση που όλοι θέλουμε να κάνουμε σε περισσότερες από μία καταστάσεις στη ζωή.

27. Παρά τον σκεπτικισμό μου, κάποια δεισιδαιμονία έχει παραμείνει. Για παράδειγμα, αυτή η περίεργη πεποίθηση ότι όλες οι ιστορίες που συμβαίνουν στη ζωή έχουν και ένα νόημα, κάτι σημαίνουν. Ότι η ζωή, με τη δική της ιστορία, λέει κάτι για τον εαυτό της, ότι σταδιακά μας αποκαλύπτει μερικά από τα μυστικά της, ότι βρίσκεται μπροστά μας σαν ένας γρίφος που πρέπει να λυθεί.

Πολλοί από εμάς πιστεύουμε στη φιγούρα του πεπρωμένου, ότι υπάρχει κάτι για το οποίο είμαστε προορισμένοι ή γεννημένοι γι' αυτό.

28. Οι άντρες θέλουν να κατέχουν το μέλλον μόνο και μόνο για να μπορούν να αλλάξουν το παρελθόν. Αγωνίζονται να μπουν στο εργαστήριο όπου αγγίζονται φωτογραφίες και ξαναγράφονται βιογραφίες και ιστορία.

Στη ζωή παλεύουμε να ορίσουμε ποιοι είμαστε, να διδάξουμε στους γύρω μας τι είμαστε ικανοί.

29. Τα παιδιά δεν είναι το μέλλον γιατί μια μέρα θα γίνουν μεγαλύτερα, αλλά γιατί η ανθρωπότητα πρόκειται να πλησιάζει όλο και πιο κοντά στο παιδί, γιατί η παιδική ηλικία είναι η εικόνα του μέλλοντος.

Όλα όσα θα πετύχει η ανθρωπότητα στο μέλλον εξαρτώνται αποκλειστικά και μόνο από τα σημερινά παιδιά.

30. Οι γυναίκες δεν αναζητούν όμορφους άντρες. Οι γυναίκες αναζητούν άντρες που είχαν όμορφες γυναίκες. Επομένως, το να έχεις έναν άσχημο εραστή είναι μοιραίο λάθος.

Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες αναζητούν την ομορφιά στον σύντροφό μας, γιατί αυτή η ομορφιά σημαίνει ότι και εμείς είμαστε αρκετά όμορφοι για να την αξίζουμε. Κατά τον ίδιο τρόπο, η ομορφιά είναι κάτι υποκειμενικό, ο κάθε άνθρωπος έχει τη δική του εκδοχή για το τι είναι ομορφιά.

31. Οι έρωτες είναι σαν αυτοκρατορίες: όταν η ιδέα πάνω στην οποία έχουν οικοδομηθεί εξαφανίζεται, χάνονται κι αυτοί.

Τόσο οι άνθρωποι όσο και οι αυτοκρατορίες, το πέρασμα των χρόνων τους σπέρνει τον όλεθρο, οδηγώντας τους αναμφίβολα στον χαμό τους.

32. Το λυκόφως της εξαφάνισης λούζει τα πάντα με τη μαγεία της νοσταλγίας.

Όταν κάτι εξαφανίζεται από τον κόσμο, η ανάμνησή του μας κάνει να το χάσουμε. Η νοσταλγία είναι πάντα ένα συναίσθημα που εμφανίζεται πολύ αργά.

33. Δεν υπάρχει τίποτα πιο βαρύ από την κατανόηση. Ούτε ο πόνος του καθενός δεν είναι τόσο βαρύς που ο πόνος που νιώθει κάποιος, για κάποιον, πολλαπλασιάζεται με τη φαντασία, παρατείνεται σε χίλιους απόηχους.

Δεν είμαστε όλοι ικανοί να νιώθουμε τον πόνο των άλλων, να έχουμε αρκετή ενσυναίσθηση για αυτόν.

34. Η αγάπη, εξ ορισμού, είναι ένα δώρο που δεν αξίζει.

Η αγάπη είναι κάτι που δεν μας αξίζει ούτε παύουμε να το αξίζουμε, απλά δεν έχουμε τον έλεγχο πάνω της.

35. Η αληθινή καλοσύνη του ανθρώπου μπορεί να εκδηλωθεί μόνο με απόλυτη καθαριότητα και ελευθερία σε σχέση με κάποιον που δεν αντιπροσωπεύει καμία δύναμη.

Πράγματι, για να δείξουμε την αυθεντική καλοσύνη μας, πρέπει να την ασκούμε σε αυτόν που δεν μας προκαλεί κανένα καλό, ούτε κακό.

36. Την έσβησε από τη φωτογραφία της ζωής του, όχι επειδή δεν την είχε αγαπήσει, αλλά ακριβώς επειδή την αγαπούσε. Την έσβησε μαζί με την αγάπη που ένιωθε για εκείνη.

Όταν αγαπάμε κάποιον και τον χάνουμε, το να ξεχάσουμε αυτό το άτομο μπορεί να είναι ένα επίπονο έργο.

37. Ο άτυχος άνδρας αναζητά παρηγοριά στη συνένωση του πόνου του με τον πόνο του άλλου.

Δεν πρέπει να χαιρόμαστε με τον πόνο των άλλων για να μετριάζουμε τον δικό μας, που λέει η παροιμία: κακό για τους άλλους, παρηγοριά για τους ανόητους.

38. Ο ερωτισμός είναι σαν τον χορό: το ένα μέρος του ζευγαριού είναι πάντα υπεύθυνο για τη διαχείριση του άλλου.

Με τον τρόπο δράσης και τις πράξεις μας, μπορούμε να προδιαθέσουμε μια αντίδραση στον σύντροφό μας, είτε στο σεξουαλικό πεδίο είτε σε οποιοδήποτε άλλο.

39. Τολμώ να βεβαιώσω ότι δεν υπάρχει αυθεντικός ερωτισμός χωρίς την τέχνη της αμφισημίας. όταν η ασάφεια είναι ισχυρή, τόσο πιο ζωντανός είναι ο ενθουσιασμός.

Ο ερωτισμός είναι η τέχνη του να ξυπνάς στο άλλο άτομο μια συγκεκριμένη σεξουαλική επιθυμία, ξεκινώντας από μια αρχική ασάφεια.

40. Ο ενθουσιασμός είναι το θεμέλιο του ερωτισμού, το βαθύτερο αίνιγμα του, η λέξη-κλειδί του.

Όταν είμαστε ενθουσιασμένοι, οι πράξεις και οι σκέψεις μας είναι αποτέλεσμα ή ίσως συνέπεια αυτού του συναισθήματος.

41. Ευτυχία είναι η λαχτάρα για επανάληψη.

Όταν είμαστε χαρούμενοι που ζούμε μια εμπειρία, θέλουμε πάντα να την επαναλαμβάνουμε ξανά.

42. Η αγάπη δεν εκδηλώνεται στην επιθυμία να κοιμηθείς με κάποιον, αλλά στην επιθυμία να κοιμηθείς δίπλα σε κάποιον.

Όπως λέει πολύ καλά αυτό το απόσπασμα, άλλο είναι να κοιμάσαι με κάποιον και άλλο να κοιμάσαι με αυτό το άτομο.

43. Η αληθινή δοκιμασία της ηθικής της ανθρωπότητας, η πιο βαθιά (βρίσκεται τόσο βαθιά που διαφεύγει της αντίληψής μας), βρίσκεται στη σχέση της με εκείνους που βρίσκονται στο έλεός της: τα ζώα.

Τα ζώα είναι αισθανόμενα ζωντανά όντα, τα οποία κατά συνέπεια αξίζουν όλη την αγάπη και τον σεβασμό μας.

44. Η νοσταλγία για τον παράδεισο είναι η επιθυμία του ανθρώπου να μην είναι άντρας.

Ο Παράδεισος είναι μια ουτοπική ιδέα που είναι αδύνατο να επιτευχθεί, αλλά γι' αυτό είναι τόσο ελκυστική.

45. Γράφω για την ευχαρίστηση να αντιφάσκω και για την ευτυχία να είμαι μόνος απέναντι σε όλους.

Χωρίς αμφιβολία ο Κούντερα γνώριζε τη μοναδική του προσωπικότητα και μερικές φορές ένιωθε ίσως λίγο απομακρυσμένος από την κοινωνία.

46. Ο άνθρωπος δεν μπορεί ποτέ να ξέρει τι πρέπει να θέλει, γιατί ζει μόνο μια ζωή και δεν έχει τρόπο να τη συγκρίνει με τις προηγούμενες ζωές του ή να την διορθώσει στη μετέπειτα ζωή του. Δεν υπάρχει δυνατότητα να ελέγξουμε ποια από τις αποφάσεις είναι η καλύτερη, γιατί δεν υπάρχει σύγκριση. Ο άνθρωπος ζει τα πάντα στην αρχή και χωρίς προετοιμασία. Σαν ένας ηθοποιός να αντιπροσώπευε τη δουλειά του χωρίς κανενός είδους πρόβα. Αλλά τι αξία μπορεί να έχει η ζωή αν η πρώτη δοκιμασία για να ζήσεις είναι ήδη η ίδια η ζωή;

Μαθαίνουμε τι θέλουμε να πετύχουμε και πώς πρέπει να το πετύχουμε, με το πέρασμα του χρόνου και ως αποτέλεσμα της εμπειρίας των καταστάσεων που βιώνουμε.

47. Που αναζητά το άπειρο που του κλείνει τα μάτια.

Όλοι έχουμε έναν εσωτερικό κόσμο που μπορεί να είναι τόσο πλούσιος όσο μας επιτρέπει η φαντασία μας.

48. Ο αγώνας του ανθρώπου ενάντια στην εξουσία είναι ο αγώνας της μνήμης ενάντια στη λήθη.

Για να μην πέσουμε στα ίδια λάθη, πρέπει να θυμόμαστε από πού προερχόμαστε.

49. Όλα τα μεγάλα μυθιστορήματα, τα αληθινά μυθιστορήματα, είναι αμφιφυλόφιλα.

Όλα τα είδη σεξουαλικότητας πρέπει να γίνονται εξίσου σεβαστά, η σημερινή κοινωνία εξακολουθεί να αγωνίζεται για σεξουαλικές ελευθερίες.

50. Το φλερτ είναι μια πρόταση για σεξ χωρίς εγγύηση.

Ένας πολύ περίεργος τρόπος κατανόησης αυτής της στάσης. Έχετε σκεφτεί ποτέ με παρόμοιο τρόπο;

51. Η ζωή είναι η μνήμη των ανθρώπων, η συλλογική συνείδηση ​​της ιστορικής συνέχειας, ο τρόπος σκέψης και ζωής.

Πράγματι, η «πραγματική ζωή» είναι το αποτέλεσμα του αθροίσματος του πώς ζούμε και του πώς σκεφτόμαστε.

52. Η ταχύτητα είναι η μορφή έκστασης που έφερε στον άνθρωπο η τεχνική επανάσταση.

Τεχνολογικά, ο ανθρώπινος πολιτισμός δεν σταματά να προοδεύει, επιπλέον, το κάνει με μεγαλύτερη ταχύτητα.

53. Σε έναν τέτοιο κόσμο όπου λέγονται τα πάντα, το πιο εύκολα προσβάσιμο και θανατηφόρο όπλο είναι η αποκάλυψη.

Μπορούμε να κάνουμε μεγάλη ζημιά σε κάποιον αποκαλύπτοντας τις ιδέες και τις σκέψεις του.

54. Εν αγνοία του, ο άνθρωπος συνθέτει τη ζωή του σύμφωνα με τους νόμους της ομορφιάς, ακόμα και σε στιγμές βαθύτερης απόγνωσης.

Δυστυχώς παρασυρόμαστε σε μεγάλο βαθμό από την εμφάνιση, κάτι που σίγουρα πρέπει να αλλάξουμε στην κοινωνία.

55. Περιφρονεί τη λογοτεχνία στην οποία οι συγγραφείς αποκαλύπτουν όλες τις οικειότητες τους και των φίλων τους. Το άτομο που χάνει την ιδιωτικότητά του χάνει τα πάντα.

Πρέπει να ξέρουμε τι πράγματα μπορούμε να πούμε και ποια πράγματα είναι καλύτερα να μην τα κάνουμε, τα πιο προσωπικά μας θέματα δεν πρέπει να βγαίνουν στον αέρα.

56. Μοναξιά: μια γλυκιά απουσία ματιών.

Η μοναξιά είναι κάτι που κανένας δεν θέλει για τον εαυτό του.

57. Όλα εξαρτώνται από το να είναι ο άνθρωπος όπως είναι, να μην ντρέπεται να θέλει αυτό που θέλει και να θέλει αυτό που θέλει. Οι άνθρωποι είναι συχνά σκλάβοι των διαταγμάτων.

Το να είμαστε συνεπείς με τον εαυτό μας θα μας επιτρέψει να πετύχουμε τους στόχους της ζωής μας.

58. Όλες οι βασικές καταστάσεις της ζωής είναι χωρίς επιστροφή. Για να είναι ο άνθρωπος άνθρωπος, πρέπει να περάσει την αδυναμία της επιστροφής με πλήρη επίγνωση.

Καθώς προχωράμε στη ζωή, αφήνουμε πίσω μας λανθασμένες στάσεις και τρόπους σκέψης.

59. Ο άντρας μπορεί να περιμένει από μια γυναίκα να κάνει τα πάντα, αλλά αν δεν θέλει να συμπεριφέρεται σαν άγριος, πρέπει να της δώσει τη δυνατότητα να ενεργήσει σύμφωνα με τις βαθύτερες μυθοπλασίες του.

Ως άντρες πρέπει πάντα να ενεργούμε με ειλικρίνεια, είτε όταν αλληλεπιδρούμε με γυναίκες είτε με άλλους άνδρες.

60. Πάντα ζούσε ταυτόχρονα σε δύο κόσμους. Είχε πιστέψει στην αμοιβαία αρμονία τους. Ήταν μια φάρσα. Τώρα είχε πεταχτεί έξω από έναν από αυτούς τους κόσμους. Από τον πραγματικό κόσμο. Έχω μόνο τη φαντασία.

Πρέπει να ξέρουμε πώς να ζούμε στην κοινωνία όπου βρισκόμαστε, οι σκέψεις μπορεί να είναι κάτι πολύ σημαντικό αλλά δεν πρέπει να αποτελούν το 100 τοις εκατό της ζωής μας.

61. Μπροστά της μπορούσα να επιτρέψω στον εαυτό μου τα πάντα: ακόμα και την ειλικρίνεια, το συναίσθημα και το πάθος.

Το άτομο που μας αγαπά αληθινά θα το κάνει πλήρως, με τις αρετές και τα ελαττώματά μας.

62. Κατάλαβα ότι δεν μπορούσα να ξεφύγω από τις αναμνήσεις. ότι ήταν περικυκλωμένος από αυτούς.

Οι αναμνήσεις είναι ένα θεμελιώδες μέρος μας και θα μας συνοδεύουν σε όλη μας τη ζωή.

63. Οι άνθρωποι συχνά μιλούν για αγάπη με την πρώτη ματιά. Γνωρίζω πολύ καλά ότι η αγάπη τείνει να κάνει έναν θρύλο για τον εαυτό της και να μυθοποιεί αναδρομικά τις απαρχές της. Δεν εννοώ, επομένως, να πω ότι επρόκειτο για μια τόσο ξαφνική αγάπη. αλλά αυτό που υπήρχε ήταν μια ορισμένη διόραση: η ουσία της ύπαρξης της Lucie - ή για να είναι περισσότερο ακριβής - η ουσία αυτού που αργότερα ήταν η Lucie για μένα, το κατάλαβα, το ένιωσα, το είδα αμέσως και μέσα ακολούθησε? Η Λούσι με έφερε στον εαυτό της, όπως φέρονται στους ανθρώπους οι αποκαλυμμένες αλήθειες.

Μερικοί άνθρωποι έχουν βιώσει τον έρωτα με την πρώτη ματιά και ο Μίλαν Κούντερα είναι ένας από αυτούς τους ανθρώπους.

64. Οι υποστηρικτές της χαράς είναι συνήθως οι πιο λυπημένοι.

Όλοι θέλουμε τη χαρά στη ζωή μας, αλλά μερικές φορές μπορεί να είναι άπιαστη.

65. Η αισιοδοξία είναι το όπιο του λαού! Ένα υγιές πνεύμα μυρίζει ηλιθιότητα. Ζήτω ο Τρότσκι! Λούντβικ.

Ο Μίλαν Κούντερα, δεν ήταν μεγάλος οπαδός των ιδεών του Λέον Τρότσκι.

66. Γιατί το να ζεις σε έναν κόσμο όπου τίποτα δεν συγχωρείται σε κανέναν, όπου κανείς δεν μπορεί να λυτρωθεί, είναι το ίδιο με το να ζεις στην κόλαση.

Η συγχώρεση είναι κάτι που μπορούμε να πετύχουμε, αλλά θα εξαρτηθεί από τη δράση που έχουμε κάνει στο παρελθόν.

67. Δεν είχε, όπως οι υποκριτές, αληθινό πρόσωπο και ψεύτικα πρόσωπα. Είχα πολλά πρόσωπα γιατί ήμουν νέος και ο ίδιος δεν ήξερα ποιος ήμουν και ποιος ήθελα να είμαι.

Όταν δεν έχουμε αναπτυχθεί ως άνθρωποι, έχουμε την τάση να φλερτάρουμε με διάφορες συμπεριφορές για να βρούμε με ποια νιώθουμε πιο άνετα.

68. Αυτή τη φορά πρόσθεσε νέες ιδέες στην ομιλία του: ο ταξικός εχθρός είχε καταφέρει να διεισδύσει άμεσα στο κομμουνιστικό κόμμα. Αλλά οι κατάσκοποι και οι προδότες πρέπει να γνωρίζουν ότι οι μασκοφόροι εχθροί θα τυγχάνουν εκατό μεταχείρισης. φορές χειρότερο από εκείνους που δεν έκρυψαν τις απόψεις τους, γιατί ο μασκοφόρος εχθρός είναι ένας ψωριασμένος σκύλος.

Χωρίς αμφιβολία, πρέπει να είμαστε συνεπείς με τις δικές μας ιδέες, αφού αυτές καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό ποιοι είμαστε πραγματικά.

69. Το να είσαι θνητός είναι η πιο ουσιαστική ανθρώπινη εμπειρία και όμως ο άνθρωπος δεν μπόρεσε ποτέ να το αποδεχτεί, να το καταλάβει και να συμπεριφερθεί ανάλογα. Ο άνθρωπος δεν ξέρει πώς να είναι θνητός. Και όταν πεθαίνει δεν ξέρει καν ότι είναι νεκρός.

Πολλές φορές δεν έχουμε πλήρη επίγνωση των κινδύνων που αναλαμβάνουμε, περνάμε στη ζωή πιστεύοντας ότι είμαστε αθάνατα όντα.

70. Πώς να ζεις σε έναν κόσμο με τον οποίο δεν συμφωνείς; Πώς μπορείς να ζήσεις με τους ανθρώπους αν δεν θεωρείς τις λύπες ή τις χαρές τους δικές σου; Αν ξέρεις ότι δεν είσαι μέρος τους.

Για να είμαστε απόλυτα ευτυχισμένοι θα πρέπει να βρούμε τη θέση μας στον κόσμο, για αυτό πρέπει να ξέρουμε τι θέλουμε από τη ζωή και πώς θα το πετύχουμε.

71. Γιατί αυτή είναι η μόνη πραγματική ζωή για μένα: να ζω στη σκέψη κάποιου άλλου. Αν όχι, είμαι νεκρός στη ζωή.

Όλοι θα θέλαμε να μάθουμε τι σκέφτονται οι άλλοι, αυτή είναι μια πολύ επαναλαμβανόμενη σκέψη σε όλους τους άνδρες και τις γυναίκες.

72. Αγάπη ή μοναστήρι: δύο τρόποι με τους οποίους ο άνθρωπος μπορεί να απορρίψει τον θεϊκό υπολογιστή, δύο τρόποι για να ξεφύγει από αυτόν.

Ένας πολύ περίεργος τρόπος κατανόησης της ζωής, στο τέλος όλοι θέλουμε να ξεφύγουμε με κάποιο τρόπο.

73. Ζώντας, στο ότι δεν υπάρχει ευτυχία. Να ζήσει: να μεταφέρει τον πονεμένο εαυτό του στον κόσμο. Αλλά να είσαι, να είσαι είναι ευτυχία. Είναι: γίνεται πηγή, πέτρινο δοχείο πάνω στο οποίο πέφτει το σύμπαν σαν ζεστή βροχή.

Για να είμαστε ευτυχισμένοι, πρέπει να ξέρουμε πώς να εκπροσωπούμε την καλύτερη εκδοχή μας και να τη δείχνουμε στον κόσμο.

74. Η ζωή είναι για εσάς μια εξαρτημένη αξία, η οποία δικαιολογείται μόνο επειδή σας επιτρέπει να ζήσετε την αγάπη σας. Αυτός που αγαπάς είναι για σένα περισσότερο από θεία Δημιουργία, περισσότερο από ζωή.

Η αγάπη είναι μια πολύ ισχυρή δύναμη, που μπορεί να περιορίσει ή να ενισχύσει πολύ τις πράξεις μας στη ζωή.

75. Ο άνθρωπος δεν είναι τίποτα άλλο από την εικόνα του. Οι φιλόσοφοι μπορούν να μας πουν ότι αυτό που πιστεύει ο κόσμος για εμάς είναι άσχετο, ότι μόνο αυτό που είμαστε αξίζει. Αλλά οι φιλόσοφοι δεν καταλαβαίνουν τίποτα. Στο βαθμό που ζούμε με τους ανθρώπους, δεν είμαστε τίποτα περισσότερο από αυτό που πιστεύουν οι άνθρωποι ότι είμαστε.

Η κοινωνία διέπεται σε μεγάλο βαθμό από την εικόνα που της δείχνουμε, η εικόνα μας θα μας επιτρέψει να λάβουμε καλύτερες στάσεις από τους άλλους απέναντί ​​μας.

76. Το να σκεφτόμαστε πώς μας βλέπουν οι άλλοι και να προσπαθούμε να κάνουμε την εικόνα μας όσο πιο ωραία γίνεται θεωρείται ένα είδος παιχνιδιού πλάνης ή εξαπάτησης. Υπάρχει όμως κάποια άμεση σχέση μεταξύ του «εγώ» μου και του δικού τους χωρίς τη μεσολάβηση των ματιών;

Οι προκαθιερωμένοι κανόνες ομορφιάς μας δίνουν με «απλό» τρόπο μια εξήγηση του τι θέλουν να παρατηρήσουν οι άλλοι.

77. Δυστυχώς, μας λείπει ο Ντεκάρτ. Αυτή είναι μια ασυγχώρητη ανεπάρκεια στην ιστορία μας. Η Γερμανία δεν έχει παράδοση λογικής και διαύγειας, είναι γεμάτη μεταφυσικές ομίχλες και βαγκνερική μουσική και όλοι ξέρουμε ποιος ήταν ο μεγαλύτερος θαυμαστής του Βάγκνερ: ο Χίτλερ!

Σε αυτό το απόσπασμα, ο Κούντερα επιτίθεται στη γερμανική κοινωνία της εποχής, γεγονός που προκάλεσε στον ίδιο τον συγγραφέα μεγάλη συναισθηματική θλίψη.

78. Η βάση της σεμνότητας δεν είναι το λάθος μας, αλλά η αποδοκιμασία, η ταπείνωση που νιώθουμε επειδή πρέπει να είμαστε αυτό που είμαστε χωρίς να το έχουμε επιλέξει και την αφόρητη αίσθηση ότι αυτή η ταπείνωση φαίνεται από όλους εξαρτήματα.

Πρέπει να είμαστε ευγνώμονες για το άτομο που είμαστε και τι αντιπροσωπεύουμε στην κοινωνία, για να πετύχουμε την ευτυχία πρέπει πρώτα να αποδεχτούμε τον εαυτό μας.

79. Δεν μπορώ να τους μισήσω γιατί τίποτα δεν με ενώνει μαζί τους. Δεν έχω καμία σχέση μαζί τους.

Δεν μπορούμε να μισούμε αυτό που δεν ξέρουμε, το μίσος είναι ένα πολύ σπλαχνικό συναίσθημα που προέρχεται από το προηγούμενο λάθος που υποστήκαμε.

80. Ο κίνδυνος του μίσους είναι ότι μας δένει με τον αντίπαλο σε μια στενή αγκαλιά.

Πράγματι, όταν μπαίνουμε σε μια σπείρα μίσους, βρισκόμαστε πάντα εμπλεκόμενοι σε καταστάσεις με εκείνο το άτομο που μισούμε τόσο πολύ.