Οι Ραπανούι: προέλευση και χαρακτηριστικά αυτού του πολιτισμού
Οι Ραπανούι αποτελούν μια από τις πιο ενδιαφέρουσες εθνοτικές ομάδες στην Πολυνησία. Ως κάτοικοι του νησιού του Πάσχα, η ιστορία τους έχει συνδεθεί με την κοινωνική δυναμική που ακουμπάει την Ωκεανία και την Αμερική.
Σε αυτό το άρθρο θα εμβαθύνουμε στο ποιοι είναι οι Ραπανούι και ποια είναι τα πιο σχετικά πολιτισμικά χαρακτηριστικά του.
Ποιοι είναι οι Ραπανούι;
Την ημέρα του Πάσχα του 1722, ο Ολλανδός εξερευνητής Jakob Roggeveen (1659-1729) περπατούσε στις παραλίες ενός αινιγματικού νησιού βρίσκεται στη μέση του Ειρηνικού Ωκεανού, 3.500 χιλιόμετρα από τις αμερικανικές ακτές και 2.000 χιλιόμετρα από την πλησιέστερη ξηρά κατοικημένη. Δηλαδή ένας παράδεισος απομονωμένος από τον υπόλοιπο κόσμο. Ο πλοηγός πίστευε ότι είχε βρει το μυθικό νησί του Ντέιβις, που περιέγραψε ο Άγγλος κουρσάρος Έντουαρντ Ντέιβις στα τέλη του 17ου αιώνα.
Αλλά όχι, δεν ήταν το Ντέιβις Άιλαντ. Ούτε ήταν η θρυλική Terra Australis, η χαμένη ήπειρος που εμφανιζόταν σε κάποιους χάρτες του δέκατου πέμπτου και του δέκατου έκτου αιώνα, και που ο Roggeveen επίσης λαχταρούσε να βρει. Πού έφτασε λοιπόν ο εξερευνητής, εκείνο το πρωί της 5ης Απριλίου 1722;
Οι νεοφερμένοι βάφτισαν εκείνο το μικρό κομμάτι γης που είχε εγκαταλειφθεί στη θάλασσα ως Νησί του Πάσχα, σε σχέση με την ημέρα που έφτασαν στις ακτές του.. Αργότερα, το 1770, ισπανικές εκστρατείες έφτασαν στην ίδια τοποθεσία. Αγνοώντας ότι, πριν από πενήντα χρόνια, οι Ολλανδοί είχαν ήδη πατήσει το πόδι τους σε αυτή τη γη, βάπτισαν το νησί ως Isla de San Carlos, προς τιμή του Ισπανού μονάρχη Carlos III. Επιπλέον, σε μια πομπώδη γιορτή κατά την οποία καρφώθηκαν τρεις σταυροί, «προσάρτησαν» την επικράτεια στο στέμμα της Ισπανίας.
Επί του παρόντος, το νησί του Πάσχα ή το νησί Σαν Κάρλος ανήκει στη Χιλή και είναι παγκοσμίως γνωστό για αυτό περιέχουν τα μυστηριώδη μωά, τα εντυπωσιακά ηφαιστειακά πέτρινα γλυπτά που κατοικούν νησί. Ποιος ήταν ο πολιτισμός που διαμόρφωσε αυτά τα θαύματα;
Η προέλευση των Ραπανούι
Έτσι είναι γνωστή η εθνότητα που ζει αυτή τη στιγμή στο νησί. Ωστόσο, φαίνεται ότι η λέξη δεν είναι εγγενής σε αυτήν την πόλη: σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, η ονομασία Ράπα Νούι θα προερχόταν από τους Ταϊτινούς θαλασσοπόρους που τον 19ο αιώνα πλησίασε το νησί του Πάσχα.
Το νησί Ράπα, που βρίσκεται στη Γαλλική Πολυνησία, είναι γνωστό στους Ταϊτινούς ως rapa iti, δηλαδή η «Μικρή Ράπα». Έτσι, αυτοί οι θαλασσοπόροι βάφτισαν το νησί των Μοαΐδων ως Ράπα Νούι, δηλαδή «Big Rapa».
Οι ντόπιοι γνωρίζουν το νησί τους ως σφυρίζω ή εσύ Henua, δηλαδή «ο ομφαλός του κόσμου». Είναι πιθανό ότι η φράση αναφέρεται στην τεράστια απομόνωση στην οποία βρίσκεται (ή βρισκόταν) το νησί του Πάσχα πριν από την άφιξη των Δυτικών. Οι ιθαγενείς το περιγράφουν και ως σκότωσε κι εσύ ράγκι, «μάτια που κοιτούν τον ουρανό», παραπέμποντας στο βλέμμα των μοαών τους.
Αλλά από πού και πότε προήλθαν οι Rapanui; Υπάρχουν πολλές θεωρίες για αυτό. Αν μείνουμε στον μύθο, ο πρώτος βασιλιάς ή αρίκι της εθνότητας, ο Χότου Ματούα, καθοδήγησε τους ανθρώπους του από το νησί Χίβα, το οποίο πολλοί ταυτίζουν με τον προαναφερθέντα Ράπα Ίτι. Αυτό είναι Σύμφωνα με την ίδια τη μυθολογία των Ραπανούι, οι κάτοικοί της θα προέρχονταν από τους κατοίκους της Πολυνησίας, γεγονός που έχει αποδειχθεί επιστημονικά. Φαίνεται ότι ο Hotu Matu'a έζησε γύρω στο έτος 1200 μ.Χ. ντο. και ότι, μόλις έφτασε στο νησί του Πάσχα, χώρισε τους ανθρώπους σε φυλές, όλες υπό τις διαταγές και την επιρροή του.
Καλός; Πέρα από τους θρύλους, οι ιστορικοί πιστεύουν ότι οι πρώτοι άποικοι έφτασαν στο νησί γύρω στον 5ο αιώνα, αν και αυτά τα στοιχεία δεν έχουν επαληθευτεί επαρκώς. Φαίνεται, πράγματι, πολύ νωρίς ημερομηνία. Ωστόσο, η παρουσία κάποιων μωών που χρονολογούνται από τον 5ο και τον 6ο αιώνα μπορεί να επιβεβαιώσει αυτή τη θεωρία. Αυτό που επιβεβαιώνεται ιστορικά είναι η παρουσία ανθρώπινου πληθυσμού στο νησί από τον 18ο αιώνα και μετά. XIII, όταν, ακριβώς, αυτά τα γιγάντια αγάλματα αρχίζουν να πολλαπλασιάζονται, για τα οποία θα μιλήσουμε αργότερα. συνέχιση.
- Σχετικό άρθρο: «Οι 4 κύριοι κλάδοι της Ανθρωπολογίας: πώς είναι και τι ερευνούν»
The moais: αγάλματα του νεκρού;
Αρχικά, πρέπει να διευκρινίσουμε τι εννοούμε. Τα Μοάι είναι τεράστια ηφαιστειακά πέτρινα γλυπτά που είναι διάσπαρτα σε όλο το νησί. και ότι κατασκευάστηκαν από την εθνική ομάδα των Ραπανούι. Περίπου 900 έχουν καταγραφεί, 400 εκ των οποίων βρίσκονται στις πλαγιές του ηφαιστείου Rano. Raraku, το πιο σημαντικό στο νησί και όπου το λατομείο όπου το γλυπτά.
Η ηφαιστειακή πέτρα επιτρέπει μεγαλύτερη ελασιμότητα, αφού πρόκειται για ένα πορώδες και σχετικά ελαφρύ πέτρωμα. Οι μωάι σκαλίστηκαν απευθείας στην πέτρα του ηφαιστείου (τον τύφφο) και αργότερα μεταφέρθηκαν στις σημερινές τους θέσεις. Για το πώς πραγματοποιήθηκε αυτή η μετατόπιση θα μιλήσουμε σε άλλη ενότητα, αν και υπάρχουν πολλές θεωρίες και καμία δεν είναι οριστική.
Τα περισσότερα από τα μωά βρίσκονται στο εεε, πέτρινες πλατφόρμες που χρησιμεύουν ως στήριγμα, και βλέπουν προς το εσωτερικό του νησιού, που ενισχύει τη θεωρία ότι είναι στοιχεία που δημιουργήθηκαν για την προστασία της φυλής. Μόνο 8 μοάι κατευθύνουν το βλέμμα τους στη θάλασσα και ένα από αυτά δείχνει με τα μάτια του το χειμερινό ηλιοστάσιο.
Τι συμβολίζουν αυτά τα μυστηριώδη και γιγαντιαία γλυπτά; Το αρχικό εγγενές όνομα αυτών των ομοιωμάτων, Moai Aringa OraΡίχνει λίγο φως στο μυστήριο. Η έκφραση θα σήμαινε «ζωντανό πρόσωπο των προγόνων μας», που υποδεικνύει μια πιθανή αναπαράσταση των αποθανόντων προγόνων έτσι ώστε να προστατεύουν την πόλη και τις καλλιέργειές τους.
Το γεγονός ότι σε μερικούς από τους πολέμους μεταξύ φυλών έχουν καταστραφεί κάποιοι από τους μωάους ενισχύει τη θεωρία, αφού με τον ακρωτηριασμό του ομοιώματος «ακρωτηριάστηκε» και η προστασία. Συγκεκριμένα, ένα από τα πιο κατεστραμμένα μέρη είναι τα μάτια, φτιαγμένα με λευκό κοράλλι και ηφαιστειακή πέτρα, ότι σκίστηκαν από κάποια από τα μωά, ίσως για να αποφύγουν την εγρήγορση και τη βοήθεια των προγόνων.
Ωστόσο, δεδομένου ότι τίποτα δεν έχει γραφτεί ούτε έχουμε προφορική βιβλιογραφία για το θέμα, μπορούμε μόνο να κάνουμε εικασίες. Σύμφωνα με άλλες υποθέσεις, τα Μοάι θα ήταν δείκτες των πηγών πόσιμου νερού, τόσο σπάνιο στο νησί και τόσο σημαντικό για την επιβίωση. Μάλιστα, έχει αποδειχθεί ότι όπου δεν υπάρχει πόσιμο νερό, δεν υπάρχουν μωάοι.
Μια τελική θεωρία, που υποστηρίζεται από μια πρόσφατη μελέτη με επικεφαλής την αρχαιολόγο Anna van Tilburg, υποστηρίζει ότι οι Μωάες θα ήταν ενισχυτικά της γονιμότητας. Το γεγονός ότι δύο μωά έχουν βρεθεί θαμμένα στην πλαγιά του ηφαιστείου Rano Raraku υποδηλώνει ότι αφέθηκαν σκόπιμα εκεί για να διατηρήσουν τις καλλιέργειες. Ο Van Tilburg υποστηρίζει την υπόθεσή του ότι οι πλαγιές του ηφαιστείου είναι πολύ πλούσιες σε θρεπτικά συστατικά. Μάλιστα, στην περιοχή έχουν βρεθεί στοιχεία καλλιέργειας πλατάνου και γλυκοπατάτας. Έτσι, σύμφωνα με αυτόν τον εμπειρογνώμονα, τα μωά που παρέμειναν στο λατομείο προέλευσής τους θα είχαν ρητά θαφτεί σε ένα ιδιαίτερα εύφορο μέρος για να εξασφαλιστεί η συγκομιδή.
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Τα πιο σημαντικά ήθη και έθιμα της Χιλής»
Ο μοναδικός μοάι θηλυκός
Όλοι οι μωάι που αντιπροσωπεύονται είναι, πάντα, άνδρες, κάτι που μπορεί να μας δώσει μια ιδέα για το πατριαρχική δομή των φυλών που κατοικούσαν στο νησί στη χρυσή εποχή των γλυπτών (αιώνες XIII-XIX). Ωστόσο, σε ένα μέρος του νησιού, η κουλτούρα των Ραπανούι επιφύλασσε μια έκπληξη για την ομάδα του εθνογράφου Thor Heyerdahl (1914-2002), ο οποίος, το 1955, έκανε μια ενδιαφέρουσα ανακάλυψη.
Σκαρφαλωμένο στην πλαγιά του λόφου ήταν ένα γλυπτό. Αυτό δεν ήταν τίποτα συγκεκριμένο. Είπαμε ήδη ότι οι μωάοι είναι διάσπαρτοι σε όλο το νησί. Αλλά το εν λόγω ομοίωμα δεν παρουσίαζε τα τυπικά χαρακτηριστικά του μοάι: εμφανίστηκε ολόσωμο (αντί να παρουσιάζει μόνο την προτομή), καθόταν στα πόδια της, στα γόνατά της και είχε τα χέρια της στους μηρούς της αντί να τα ακουμπάει στην κοιλιά της όπως οι άλλες. moais.
Αυτή η θέση, μαζί με το πρόσωπο υψωμένο στον ουρανό, έδωσαν σε αυτό το μυστηριώδες μοάι μια απολύτως ασυνήθιστη στάση προσευχής. Αλλά το πιο μυστηριώδες από όλα ήταν ότι η φιγούρα φαινόταν θηλυκή (το στήθος υποδηλώθηκε στον θώρακα, αν και καθόλου καθαρό). Αν αληθεύει, θα αντιμετωπίζαμε τη μοναδική αναπαράσταση moai μιας γυναίκας.
Το Tukuturi moai, όπως λέγεται, έχει χρονολογηθεί πολλές φορές; Ορισμένοι ειδικοί υποστηρίζουν ότι είναι μια από τις πρώτες εκδηλώσεις αυτού του είδους γλυπτικής στο νησί, γεγονός που θα εξηγούσε τις τυπικές διαφορές του με τα υπόλοιπα μωά. Άλλες θεωρίες, ωστόσο, υποστηρίζουν το αντίθετο: ότι η αινιγματική γυναίκα Τουκουτούρι κατασκευάστηκε τον 19ο αιώνα, ακριβώς από τους Ταϊτές επισκέπτες που βάφτισαν το νησί ως Ράπα Νούι. Η θεωρία θα υποστηριχθεί από την ομοιότητα των Tukuturi moai με τα tiki, τα τυπικά τοτέμ της Πολυνησίας.
Το μεγάλο μυστήριο: πώς κινήθηκαν οι μωές;
Πέρα από το απόλυτο νόημά τους, υπάρχει ένα ακόμη αίνιγμα: πώς εντοπίστηκαν στην τρέχουσα θέση τους. Παρά το γεγονός ότι είναι ένα αρκετά μικρό νησί (μήκους λιγότερο από 25 km), η δυσκολία μεταφοράς αυτών των γλυπτών (με μέσο ύψος 4,5 μέτρα και μέσο βάρος 5 τόνους) είναι εμφανής. Μερικά μωά βρίσκονται σε απόσταση μεγαλύτερη των 15 χιλιομέτρων από το ηφαιστειακό λατομείο Rano Raraku; πώς μπόρεσαν οι Ραπανούι να τους εκτοπίσουν;
Ορισμένες θεωρίες αναφέρουν μια μεταφορά που βασίζεται σε έλκηθρα που είναι κατασκευασμένα με κορμούς δέντρων. Αργότερα, όταν έφτασαν στην υποδεικνυόμενη τοποθεσία, οι μωάοι ανυψώθηκαν με σχοινιά, που τους έκαναν να ταλαντεύονται και τελικά να εντοπιστούν στις τρύπες, όπου παρέμειναν ριζωμένοι.
Για να επιβεβαιωθούν οι διαφορετικές θεωρίες, έργα που μιμούνται την τεχνολογία Rapanui έχουν ξεκινήσει εδώ και χρόνια. Ένα από αυτά, που πραγματοποιήθηκε το 2011 από μια ομάδα της National Geographic Society, έδειξε ότι ένα μοάι 5 τόνων μπορούσε να μετακινηθεί με μόνο 18 άτομα οπλισμένα με διάφορα σχοινιά. Από την άλλη πλευρά, το 1986, ο προαναφερθείς Thor Heyerdahl πραγματοποίησε ένα παρόμοιο πείραμα. Μαζί με τον μηχανικό Pavel Pavel (1957) και άλλα 17 άτομα, μετακίνησαν ένα μοάι 9 τόνων.
Ως εκ τούτου, υπό το φως των διαφορετικών πειραμάτων, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι, για να σύρετε ένα moai, απαιτείται μόνο «εξάσκηση» και ελάχιστη τεχνολογία. Ωστόσο, δεν είναι το ίδιο να μετακινήσετε μια από αυτές τις φιγούρες αρκετά μέτρα (αυτό που πέτυχαν αυτοί οι επιστήμονες) παρά να τις μετακινήσετε αρκετά χιλιόμετρα μακριά, όπως έκαναν οι Rapanui.
ΤΕΛΟΣ παντων; αυτός ο αινιγματικός πολιτισμός συνεχίζει να παραμένει στη σκιά από πολλές απόψεις. Γιατί μια χούφτα άντρες και γυναίκες απέπλευσαν από την Πολυνησία και απέπλευσαν, με τρεμάμενες βάρκες, 2.000 χιλιόμετρα στο πουθενά; Πώς ήξεραν ότι θα έβρισκαν ένα νησί στη μέση του Ειρηνικού; Τι σημαίνουν τα μυστηριώδη Μοάι; Τα άγνωστα παραμένουν ανοιχτά.
