Ο κορωνοϊός, ιδωμένος με άλλα μάτια

Σε μια στιγμή αφθονίας και αυταπάρνησης, χαλάρωσης και απόλαυσης των πιο εξωτικών επιθυμιών, ταξιδιών κατά βούληση και επιθυμιών που εκπληρώνονται με ένα χτύπημα των δακτύλων, σε έναν κόσμο υποτίθεται όπου ακόμη και η ψυχολογία είχε μπει στο μονοπάτι της βραχυπρόθεσμης ευεξίας, με τεχνικές όπως το Mindfulness, τόσο παλιές και τόσο σύγχρονες, με τη μοναδική φιλοδοξία να είναι «όλα Ζεν", Ένας απρόσμενος επισκέπτης χτυπά την πόρτα μας, με ένα περίεργο όνομα και έναν αριθμητικό κωδικό παραρτήματος., χαρακτηριστικό των υπολογιστικών χρόνων που ζούμε.

Αλλά αυτός ο μικρός φίλος έρχεται από άλλα αεροπλάνα, δεν καταλαβαίνει τεχνολογία ή οικονομικά, δεν ξέρει ότι υπάρχουν ιδρύματα τόσο σημαντικά όσο τα έθνη και τα σχέδια υφασμάτων τόσο μαγευτικά όσο οι σημαίες των εν λόγω έθνη. Δεν ξέρει ότι είμαστε μια εξελιγμένη κοινωνία, ένας πολιτισμός που έχει δημιουργήσει κάτι τόσο αφάνταστα υπέροχο όσο η δημοκρατία, ή η δικτατορία, ότι υπάρχουν γούστα για όλα.

• Σχετικό άρθρο: "Κορωνοϊός: τι είναι, αιτίες, συμπτώματα και πρόληψη"

Η άφιξη του ιού

Αποδεικνύεται ότι αυτό το άτομο είναι διαφορετικής τάξης, ούτε μεσαία, ούτε υψηλή, ούτε χαμηλή. Προέρχεται από μια πολύ αρχαία γενεαλογία, πριν από όλες τις ανθρώπινες εξελίξεις που ήταν γνωστές και αναφέρθηκαν προηγουμένως. Προφανώς, μας λένε οι ειδικοί, είναι ιός. Τελικά φαίνεται πως η οικογένειά του ήταν από τους πρώτους που πάρκαρε στον πλανήτη μας, και ότι οι ιοί στον πληθυντικό ήταν μια από τις πρώτες εκδηλώσεις ζωής στον κόσμο μας.

Περίεργος, δεν περιμέναμε αυτή την επίσκεψη. Κάποιοι επιστήμονες μας μίλησαν πριν από λίγο καιρό για κάτι που λέγεται πανδημία, ένα κάπως άδοξο όνομα με κακή εικόνα. Αλλά γεια, τελικά, Τι είναι ένα μικροσκοπικό ον, φέρτε μαζί του πανδημίες ή οποιοδήποτε άλλο, ώστε να φοβάται ένας πολιτισμός του ύψους και της τεχνολογίας μας;. Έχουμε επιστήμη, έχουμε πόρους, έχουμε πολιτική και πάνω από όλα έχουμε λεφτά, κάποιος θα κάνει κάτι και όλα θα μείνουν ίδια.

Αλλά αυτός ο νέος φίλος δεν έχει συστηθεί, δεν γνωρίζει τις αρετές του συστήματός μας ή δεν κατανοεί την τελειότητα των άμυνών μας. Μας φέρνει μόνο ένα απλό μήνυμα, "είσαι ευάλωτος". Μας μιλάει με άμεση και ξεκάθαρη γλώσσα για την ασθένεια και τον θάνατο. Δεν φταίει που αργήσαμε να καταλάβουμε το μήνυμα, αν έχουμε καταλάβει κάτι.

Πράγματι, Κάθε χώρα, κάθε πολιτικό σύστημα, χωρίς να κατανοεί ιδεολογίες ή σύνορα, άργησε να αντιδράσει. Στην αρχή όλοι πιστεύαμε ότι ήταν θέμα άλλων, είτε μακρινών χωρών, είτε φτωχών χωρών χωρίς υγειονομική κάλυψη όπως σε προηγούμενες περιπτώσεις. Αλλά όχι, αυτή τη φορά ο φίλος μας μπήκε στα ιερά μας σπίτια στη Δύση, χωρίς να καταλάβει ότι είμαστε ανώτεροι, διαφορετικοί.

Και για πρώτη φορά, εδώ και πολύ καιρό, μας έχει φτάσει μια τρομερή αίσθηση, όχι λιγότερο ευπρόσδεκτη γιατί είναι πιο οικείο. ο φόβος. Ξαφνικά η αρρώστια και ο θάνατος παραμονεύουν κυριολεκτικά σε κάθε γωνιά, ακόμα και στον καλύτερο μας φίλο ή λόγω του ότι είμαστε ειλικρινείς με τον νέο μας εραστή. Τα χέρια δεν μπορούν να αγγίξουν το πρόσωπό μας και οι αγκαλιές μας δεν μπορούν να αυταπατηθούν με τα σώματα εκείνων που αγαπάμε. Ο θνητός μας φίλος είναι εκεί. Παντού και πουθενά.

Επίσης κυριολεκτικά, οι ηγέτες του είδους μας δεν ξέρουν πού τους χτυπά ο αέρας. Ενεργούν, σίγουρα με καλή θέληση, με δοκιμή και λάθος, όπως έκανε το είδος μας από τότε που κατεβήκαμε από τα δέντρα σε μια προσπάθεια να είμαστε κάτι περισσότερο από μαϊμούδες.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Οι 5 τύποι ιών και πώς λειτουργούν"

φόβο και αποφυγή

Στην ψυχολογία μιλάμε πάντα για τον φόβο ως ένα εργαλείο που συνδέεται με όλα σχεδόν τα τραύματα που πρέπει να βιώσουμε. Και καταλαβαίνουμε ότι η συνειδητή αντιμετώπιση του φόβου είναι ο καλύτερος τρόπος αντιμετώπισης των εν λόγω ψυχολογικών πληγών.

Το Mindfulness σε αυτή την περίπτωση είναι μια πολύτιμη προσέγγιση για να γνωρίζουμε την προέλευση, τις αιτίες, την εξέλιξη και τις συνέπειες των εμπειριών της ζωής μας. Μιλάμε για ενσυνειδητότητα, ζώντας την παρούσα στιγμή, βλέποντας τα πράγματα όπως είναι. Και αναρωτιέται κανείς, ζούμε αυτή την πανδημία με πλήρη προσοχή;

Ο ιός μας φέρνει μια προειδοποίηση, αβεβαιότητα, μη γνώση, μη έλεγχο. Και αυτό πυροδοτεί σε πλανητικό επίπεδο τις συνέπειες όλων των γνωστών. ο φόβος. Αλλά ιδού, η απάντησή μας, διαμορφωμένη από τους πιο αταβιστικούς φόβους, αντί να κοιτάμε κατάματα το πρόβλημα, παίρνουμε το μονοπάτι της αποφυγής, όπως ακριβώς κάνουμε με τα καθημερινά μας προβλήματα.

Είναι τόσο δύσκολο να «βλέπεις τα πράγματα όπως είναι» που θα έλεγε ο δάσκαλος; Προφανώς ναι. Ο φόβος τυφλώνει την αντίληψή μας, τον προβληματισμό μας ακόμα και την καρδιά μας.

Είναι τόσο δύσκολο να καταλάβουμε ότι το μήνυμα αυτού του αγαπητού εχθρού είναι πλανητικό, παγκόσμιο και ότι η απάντηση στην πρόκλησή του δεν μπορεί παρά να είναι του ίδιου επιπέδου; πλανητικό και παγκόσμιο; Μπορούμε να αναζητήσουμε μια φορά πέρα ​​από τη μικροπρέπειά μας με τη μορφή φόβων και φιλοδοξιών; Πιστεύουμε πραγματικά ότι μια τοπική απάντηση, στο μικρό μας κομμάτι του πλανήτη Γη, θα σώσει την οικονομία μας, όταν αυτή βυθίζεται σε όλο τον κόσμο; Πιστεύει κανείς με το σωστό μυαλό του ότι πρόκειται να απαλλαγούν από την πανδημία μεμονωμένα μπροστά σε μια απειλή που πλημμυρίζει τις πέντε ηπείρους;

Θλιβερή είναι η ανθρώπινη κατάσταση που, αντιμέτωπη με τον φόβο της αρρώστιας και του θανάτου, άπιαστη, ανεξέλεγκτη, καταφεύγει σε μια παράλογη αναζήτηση ενόχων, είτε είναι πολιτικοί είτε επιστήμονες, αγκαλιάζετε τους ανεγκέφαλους γκουρού που υπόσχονται εδάφη της επαγγελίας και βρίζουν και δείχνουν ακόμη και οι λίγοι γενναίοι, οι εργαζόμενοι στον τομέα της υγείας, που βρίσκονται στην πρώτη γραμμή του αγώνα και τους οποίους αγαπάμε ζει. Επικροτούμε από τα μπαλκόνια, ναι, εκτιμούμε το θάρρος σας, ναι, αλλά παρακαλώ, μείνετε μακριά από την πύλη μας ή μην εισέλθετε πολύ στη ζωή μας.

Τα διδάγματα αυτής της ανεπιθύμητης επίσκεψης είναι ξεκάθαρα: η πολιτική έχει χάσει την επαφή με την πραγματικότητα, η επιστήμη έχει δείξει τους περιορισμούς της και η υγειονομική περίθαλψη έχει δείξει τις ελλείψεις της. Αλλά πάνω από όλα η φύση, συμπεριλαμβανομένων των ιών, έχει εκραγεί με μια άγνωστη δύναμη με έναν ψίθυρο που μας λέει, «Δεν είσαι μοναδικός, ούτε ουσιαστικός, είσαι ευάλωτος και, αν παραμερίσεις, η ζωή συνεχίζεται, ανθίζει παντού, business as usualΤι θα λέγαμε; Κανείς δεν πρόκειται να μας λείψει.

Καταλήγοντας

Ελπίζουμε να καταλάβουμε το μήνυμα του ιού. Η υγεία, το κλίμα, η ενέργεια, μετά από αυτό το σενάριο, είναι παγκόσμιες προκλήσεις, και αν το ζούσαμε με πλήρη προσοχή, κανείς δεν θα αμφισβητούσε ότι χρειάζονται μια παγκόσμια απάντηση.

Η παγκοσμιοποίηση δεν μπορεί να είναι μόνο οικονομική με την έννοια της αναζήτησης του μέγιστου οφέλους με τη μετεγκατάσταση της παραγωγής, διαφορετικά πρέπει να είναι μια υποστηρικτική και βιώσιμη απάντηση σε πλανητικό επίπεδο.

Εν ολίγοις, ο φόβος ντυμένος με φιλοδοξία, φθόνο, απληστία, αλαζονεία, μισαλλοδοξία πρέπει να δώσει τη θέση του στη συνείδηση ​​που εκφράζεται με τη μορφή επικοινωνίας, αλληλεγγύης, βιωσιμότητας και, κυρίως, Μην ξεχνάτε ποτέ την ταπεινοφροσύνη της αναγνώρισης του εαυτού μας ως μέρος αυτής της φύσης που έχει ξαναεμφανιστεί μπροστά μας, ας συνοδέψουμε τον χορό του, ας γίνουμε ένα με την ουσία του.

Αυτή και καμία άλλη, είναι η νέα μορφή θεραπευτικής παρέμβασης, που πέρα ​​από προσεγγίσεις και πρωτόκολλα, θα πρέπει να συνίσταται στη διδασκαλία να ζεις και να συνοδεύεις με διαφορετικό τρόπο. Αυτή τουλάχιστον είναι η πρόκληση για τη Vitaliza και ολόκληρη την ομάδα της.

Συγγραφέας: Javier Elcarte Ψυχολόγος, Ιδρυτής και Διευθυντής της Vitaliza