Education, study and knowledge

Javier Elcarte: «Έχουμε δημιουργήσει μια πλάνη ελέγχου και ασφάλειας»

Είναι δύσκολο να μη συσχετιστεί το SARS-CoV-2, που ονομάζεται επίσης απλά «κορωνοϊός», στην αδιαθεσία σε όλες σχεδόν τις μορφές της.

Απογοήτευση για το ότι δεν είναι σε θέση να ζήσει μια κανονική ζωή λόγω των περιορισμών στις μετακινήσεις που εφαρμόζουν οι κυβερνήσεις για την αποφυγή της μετάδοσης, ανησυχία για την πιθανότητα να έχουμε ήδη τον ιό στο σώμα μας χωρίς να το καταλάβουμε, φόβος να μην έχουμε πλύνει τα χέρια μας όσο θα έπρεπε σε ένα τέτοιο πλαίσιο, και τα λοιπά

Ωστόσο, πέρα ​​από αυτή τη δυσφορία που βασίζεται σε βραχυπρόθεσμο τρόπο, υπάρχει ένα άλλο σύνολο δυσάρεστων συναισθημάτων που προβάλλονται προς το μέλλον, και αυτό έχει να κάνει με την αβεβαιότητα για το τι θα συμβεί τους επόμενους μήνες και ακόμη και τους επόμενους χρόνια. Η έλλειψη βεβαιοτήτων και πληροφοριών από αυτή την άποψη είναι μια πραγματικότητα στην οποία πρέπει να μάθουμε να συνηθίζουμε. και πριν από αυτό, ψυχολόγοι όπως ο σημερινός μας συνεντευξιαζόμενος, ο Javier Elcarte, έχουν πολλά να πουν.

  • Σχετικό άρθρο: «Ο κορωνοϊός, ιδωμένος με άλλα μάτια»
instagram story viewer

Συνέντευξη με τον Javier Elcarte: η ανάγκη διαχείρισης της αβεβαιότητας ενόψει του COVID-19

javier el carte είναι ψυχολόγος με ειδίκευση στην ψυχοθεραπεία και τη νευροψυχολογία, καθώς και Πρόεδρος της Εταιρείας Ισπανικό Bio and Neurofeedback και Διευθυντής και ιδρυτικό μέλος του κέντρου Vitaliza, που βρίσκεται στο Παμπλόνα.

Μέσα από περισσότερα από 20 χρόνια εμπειρίας αφιερωμένης στην Ψυχολογία, αυτός ο επαγγελματίας έχει δει πώς λειτουργεί η λογική του άγχους και της συναισθηματικής ανισορροπίας σε καταστάσεις κρίσης. Επομένως, σε αυτή την περίπτωση θα του μιλήσουμε για την αβεβαιότητα που σχετίζεται με την πανδημία του κορωνοϊού και τις επιπτώσεις της. ψυχολογικά, ως αποτέλεσμα των συνεντεύξεων που έγιναν με τον Elcarte στη μηνιαία ενότητα του στο Radio4/RNE από το χέρι της Silvia Ταραγόνα.

Κατά τη γνώμη σας, ποιες είναι οι πτυχές αυτής της κοινωνικής και υγειονομικής κρίσης που μας υπενθυμίζουν καθημερινά ότι ζούμε σε πολύ διαφορετικούς καιρούς από αυτό που καταλαβαίνουμε ως «κανονικότητα»;

ζωογονώ

Στην πραγματικότητα, η ερώτηση απαντά σχεδόν από μόνη της. Νομίζω ότι πρέπει να αναρωτηθούμε το αντίθετο... υπάρχει κάτι που πρέπει να ζήσουμε αυτή τη στιγμή που μας θυμίζει την περασμένη «κανονικότητα»; Δεν υπάρχει καμία δραστηριότητα, ούτε ανθρώπινη, ούτε εκπαίδευση, ούτε εργατικό δυναμικό, και πολύ λιγότερο κοινωνική, που να μην έχει επηρεαστεί από την πανδημία. Η κοινωνική αποστασιοποίηση, ακόμη πιο έντονη μετά την υποχρεωτική χρήση της μάσκας ανά πάσα στιγμή και τόπο, παρεμβαίνει σε όλη τη δραστηριότητά μας ως ανθρώπινα όντα.

Στα ανθρώπινα όντα είναι εξ ορισμού κοινωνικό και ο εγκέφαλός μας σχετίζεται βιολογικά, επομένως, αυτή η πτυχή είναι βασικό και ξεκάθαρο όταν πρόκειται να συνειδητοποιήσουμε ότι ζούμε σε εποχές πολύ μακριά από αυτό που καταλαβαίνουμε "κανονικός".

Μπορεί να ειπωθεί ότι, σε γενικές γραμμές, δεδομένης της έλλειψης ενημέρωσης για το τι θα συμβεί στο Όταν πρόκειται για θέματα που θεωρούμε σημαντικά, τα ανθρώπινα όντα τείνουν να υιοθετούν μια διαφορετική άποψη. δυσοίωνος? Να εστιάσουμε δηλαδή σε αυτά που μπορούμε να χάσουμε.

Ο άνθρωπος χρειάζεται βεβαιότητες, ο εγκέφαλός μας αναζητά έλεγχο, εξήγηση, κατανόηση. Ωστόσο, δεν είμαι πολύ υπέρ της έννοιας της απαισιοδοξίας. Πάντα θυμάμαι ότι «ο απαισιόδοξος είναι ένας έμπειρος ρεαλιστής».

Αλλά εκτός θεμάτων, η έλλειψη πληροφοριών σχετικά με ζωτικές πτυχές της ύπαρξής μας, τι παράγει και Αναφέρομαι σε επίσημες έρευνες σχετικά με αυτήν την πανδημία, υπάρχουν εκθετικές αυξήσεις σε φόβο, απογοήτευση, θυμό και απελπισία. Το οποίο με τη σειρά του, παρατεταμένη χρονικά, όπως ήδη συμβαίνει, οδηγεί σε συμπτώματα κατάθλιψης. Και φυσικά μια φορά κατάθλιψη, τα σύννεφα δεν μπορούν παρά να είναι μαύρα... και τώρα βλέπουμε μόνο όλα τα άσχημα πράγματα που μπορεί να συμβούν.

Με ποιους τρόπους μπορεί η αβεβαιότητα να διευκολύνει την εμφάνιση αγχωδών διαταραχών;

Η αβεβαιότητα ήταν σε όλη την ιστορία ταυτόσημη με το γεγονός ότι είσαι άνθρωπος. Μέχρι πριν από λίγο καιρό, μπορούσε κανείς να πεθάνει από χίλιες και μία λοιμώξεις ή βακτήρια και επιβίωση σχεδόν πάντα κρεμασμένο από μια κλωστή, το προσδόκιμο ζωής ήταν πολύ χαμηλότερο και μόνο το μεγαλύτερο ισχυρός. Η ευαλωτότητα στο γεγονός του θανάτου ήταν τόσο εμφανής που, στη μικρότητα του, ο άνθρωπος συντηρούνταν από πιο συμβολικές και άυλες βεβαιότητες, ιδιαίτερα τη θρησκεία.

Σιγά σιγά δημιουργήσαμε μια πλάνη ελέγχου, ασφάλειας και ευημερίας τόσο σε επίπεδο υγείας, εργασίας και διαβίωσης που η πανδημία έχει δείξει ότι είναι εύθραυστη και εξωπραγματική. Η φούσκα μας ως κοινωνία, φτιαγμένη από γυαλί Βοημίας, έσκασε κάτω από την κρούση αυτού του αόρατου εχθρού. Η ειδοποίηση έχει ενεργοποιηθεί σε όλους μας. Ο εχθρός μπορεί να είναι φίλος μας για πάντα, ο γείτονας. Ο ιός κρύβεται σε οποιαδήποτε γωνιά ή επιφάνεια. Η δουλειά μου μπορεί να εξαφανιστεί. Δεν υπάρχει ψευδαίσθηση, κανένα έργο. Ο υπολογιστής μας είναι ενεργοποιημένος όλη την ημέρα σε κατάσταση συναγερμού και καταλήγει να λιώνει. Το άγχος είναι πάντα δευτερεύον σε σχέση με την εγρήγορση, την έλλειψη ελέγχου, τον φόβο και την αβεβαιότητα.

Και πώς μπορεί αυτή η έλλειψη ενημέρωσης να επηρεάσει τις οικογενειακές σχέσεις; Για παράδειγμα, μη γνωρίζοντας πολύ καλά πότε θα είναι δυνατή η άμεση επαφή με αγαπημένα πρόσωπα που είναι ιδιαίτερα ευάλωτα σε προβλήματα τα αναπνευστικά προβλήματα θα μπορούσαν ίσως να δώσουν τη θέση τους σε θέματα ταμπού, όπως η ανοιχτή υπόθεση ότι θα μπορούσαν να περάσουν αρκετούς μήνες σε μια σχετική κατάσταση απομόνωση.

Η αβεβαιότητα θα έχει προφανώς πιο καταστροφικές συνέπειες ανάλογα με το πόσο επώδυνη είναι η κατάσταση. Και ίσως δεν υπάρχει πιο οδυνηρό γεγονός από το να έχετε ένα αγαπημένο σας πρόσωπο σε κίνδυνο ασθένειας ή θανάτου και να μην μπορείτε να το συνοδεύσετε ή να το απολύσετε στην περίπτωσή σας.

Οι γηριατρικές κατοικίες είναι ένα ξεκάθαρο παράδειγμα αυτής της ταλαιπωρίας, όπου η απομόνωση και η αδυναμία επικοινωνίας με το αγαπημένο πρόσωπο, έχουν ως αποτέλεσμα φωτογραφίες τέτοια απελπισία, ειδικά από την πλευρά των ηλικιωμένων που είναι απομονωμένοι στα υπνοδωμάτιά τους, που δεν ξέρει κανείς αν αυτό δεν θα έχει προκαλέσει τόσο μεγάλο όλεθρο όσον αφορά τη θνησιμότητα που το ίδιο το άτομο ιός.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι δεν είναι όλοι πολύ σαφείς σχετικά με τα μέτρα που πρέπει να ληφθούν για την ελαχιστοποίηση του κινδύνου μετάδοσης, στην περίπτωση των παιδιών και τα κορίτσια, σε ποιο βαθμό μπορούν να λάβουν αντικρουόμενα μηνύματα σχετικά με το τι πρέπει να κάνουν για να προσαρμοστούν στο πλαίσιο πανδημία?

Ο εγκέφαλος του αγοριού ή του κοριτσιού είναι σε πλήρη ανάπτυξη και αυτό που φυτεύουμε σε αυτά τώρα θα αφήσει ένα ανεξίτηλο σημάδι στην ενήλικη ζωή τους. Δεν πιστεύω ότι υπάρχει αυτή τη στιγμή άλλο ίδρυμα όπου οι υγειονομικοί κανόνες των μασκών και της αποστασιοποίησης αντιμετωπίζονται με μεγαλύτερη ακαμψία και δέσμευση από ό, τι στα σχολεία των παιδιών.

Οι δάσκαλοι είναι σε τρομερή θέση. Το αγόρι ή το κορίτσι δέχεται έννοιες με την έννοια ότι η συμπεριφορά τους μπορεί να αποβεί μοιραία για έναν άλλο άνθρωπο, ότι είναι υπεύθυνοι, αν αφαιρέσουν τη μάσκα τους, να πεθάνουν άλλοι. Αυτό παράγει απομόνωση στο μυαλό του παιδιού, φόβο και εσωστρέφεια.

Τόσο στην πρώιμη παιδική ηλικία, όπου το κοινωνικό μοντέλο απορροφάται σχεδόν από την όσμωση, όσο και στο εφηβικό στάδιο όπου ο κοινωνικός δεσμός αναπτύσσεται θεμελιωδώς, η απομόνωση θα καταλήξει να εγκατασταθεί στο μυαλό τους και συμπεριφορές. Και αν προσθέσουμε σε αυτό τον πολλαπλασιασμό της διασκέδασης με τις νέες τεχνολογίες... το πανόραμα της ανθρώπινης και κοινωνικής αποστασιοποίησης είναι τρομακτικό.

Τι μπορεί να γίνει από την Ψυχολογία για να βοηθήσει τους ανθρώπους να διαχειριστούν την αβεβαιότητα;

Η ψυχολογία μπορεί και πρέπει να κάνει πολλά. Ίσως είμαστε ένα από τα κλειδιά για την ανακούφιση αυτής της εκτεταμένης αποθάρρυνσης και απογοήτευσης. Πέρα από αυτό εννοώ τις πάντα απαραίτητες και ευεργετικές θεραπείες φόβου, άγχους, κατάθλιψη και άλλες νοσηρές συσχετίσεις δευτερογενώς με την πανδημική κατάσταση που βρισκόμαστε ζωή.

Άλλωστε, η ψυχολογία διδάσκει πάνω από όλα να αντιμετωπίζουμε και να διαχειριζόμαστε με ώριμο και λειτουργικό τρόπο αυτό που μας ρίχνει η ζωή. Και σε αυτή την περίπτωση, η ζωή μας παρέχει μια συνολική και πλήρη κατάσταση έκτακτης ανάγκης, παγκόσμιου φόβου και αβεβαιότητας σε επίπεδο ολόκληρου του πλανήτη. Οι εξαιρετικές καταστάσεις απαιτούν εξαιρετικές λύσεις και απαντήσεις. Σήμερα είναι επείγον να εξοπλίσουμε τα ανθρώπινα όντα με ίσως ήδη άμαθα εργαλεία ανθεκτικότητας, αποδοχής και αντιμετώπισης της ασθένειας και του θανάτου.

Με λίγα λόγια, αυτό που δίνει το όνομά της σε αυτή τη συνέντευξη, η διαχείριση της αβεβαιότητας. Ψυχοεκπαίδευση, απευαισθητοποίηση παράλογων φόβων, ενίσχυση γνωστικών και συμπεριφορικών δυνάμεων και πάνω απ' όλα, κατά τη γνώμη μου, η ήρεμη και ήρεμη επίγνωση μιας αναπόφευκτης κατάστασης που όμως, όπως όλα, θα συμβεί. Υπό αυτή την έννοια, το Vitaliza στο οποίο επεμβαίνουμε ειδικά στην ανάπτυξη ενσυνειδητότητα θεραπευτικό, δίνοντας πλήρη προσοχή ως βασικό εργαλείο για τη διαχείριση της αβεβαιότητας, με περισσότερα από ελπιδοφόρα αποτελέσματα.

Συνέντευξη με τον Javier Elcarte: τι γνωρίζουμε για το τραύμα;

Συνέντευξη με τον Javier Elcarte: τι γνωρίζουμε για το τραύμα;

Το τραύμα είναι μια από τις έννοιες που ανήκουν στην ψυχολογία που προκαλεί το μεγαλύτερο ενδιαφέ...

Διαβάστε περισσότερα

Javier García Campayo: Η προσοχή είναι εδώ για να μείνει

Πολλά ειπώνονται στις μέρες μας της Ευφυΐας ή της προσοχής, μια πρακτική ανατολικής προέλευσης πο...

Διαβάστε περισσότερα

Ψυχοπαιχνίδια, φέρνοντας ψυχολογία στον κόσμο των βιντεοπαιχνιδιών

Ψυχοπαιχνίδια, φέρνοντας ψυχολογία στον κόσμο των βιντεοπαιχνιδιών

ο έρευνα και οι μελέτες της ψυχολογίας διαπερνούν όλο και περισσότερο περισσότερους τομείς της αγ...

Διαβάστε περισσότερα

instagram viewer