Το κύκλωμα ελπίδας του Μάρτιν Σέλιγκμαν: Ορισμός και θεμελιώδεις αρχές
Ο ιδρυτής της θετικής ψυχολογίας Martin Seligman δημοσίευσε ένα βιβλίο με τίτλο Hope Circuit το 2018., που κατάφερε να καθηλώσει πολλούς αναγνώστες. Καλύπτει τη ζωή του από την παιδική του ηλικία μέχρι σήμερα, και επίσης αποκαλύπτει τις οραματικές ιστορίες πίσω από τις πιο σημαντικές του έρευνες. Μέσα σε αυτά ξεχωρίζει η θεωρία της μαθημένης ανημπόριας αφού καταφέρνει να της δώσει μια ακόμη στροφή και έτσι να δημιουργήσει μια νέα άποψη για αυτήν.
Μήπως ο όρος μαθημένη ανικανότητα χτυπάει καμπανάκι; Αναφέρεται στην κατάσταση ενός ατόμου ή ενός ζώου που έχει μάθει να συμπεριφέρεται παθητικά σε καταστάσεις που έχει ταξινομήσει ως μη ελεγχόμενες. Επιπλέον, σε αυτό προστίθεται και η υποκειμενική αίσθηση ότι δεν έχεις τη δυνατότητα να κάνεις κάτι για να αλλάξεις την τρέχουσα κατάσταση. Ως αποτέλεσμα, γεννιέται η παθητικότητα, παρόλο που υπάρχουν πραγματικές ευκαιρίες να αλλάξει η αποκρουστική κατάσταση.
Από αυτή την άποψη, στο σημερινό άρθρο, θα αναλύσουμε το βιβλίο κύκλωμα ελπίδας που δημοσίευσε ο Seligman, όπου
φέρνει επανάσταση στην έννοια της μαθημένης αδυναμίας και εισάγει την έννοια του κυκλώματος ελπίδας. Τι εννοείς με αυτό? Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε.- Σας προτείνουμε να διαβάσετε: «Μαθημένη αδυναμία: εμβάθυνση στην ψυχολογία του θύματος»
κύκλωμα ελπίδας
Το κύκλωμα της ελπίδας ορίζεται από τον Seligman ως NDR-CPFM. Είναι μια πολύπλοκη λειτουργική δομή του εγκεφάλου που συνδέεται με τον προμετωπιαίο φλοιό. Συνδέοντάς το με την έννοια της μαθημένης ανυπεράσπιστης που σχολιάστηκε παραπάνω, απέναντι σε αρνητικά γεγονότα ή απειλές παρατεταμένη, το σώμα δρα μέσω της μαθημένης αδυναμίας, η οποία αυξάνει τα επίπεδα άγχους μας.
Ωστόσο, εδώ μπαίνουν στο παιχνίδι οι διεργασίες του εγκεφάλου μας και μας βοηθούν να περιορίσουμε αυτή την παθητικότητα που ενεργοποιείται «από προεπιλογή». Με όλα αυτά, ο Seligman συνειδητοποιεί ότι η μαθημένη αδυναμία θα ήταν η προεπιλεγμένη απάντηση για τα θηλαστικά. Ωστόσο, Τα ανθρώπινα όντα έχουν αυτό το «νέο» κύκλωμα, αυτό της ελπίδας, μέσω του οποίου μαθαίνουμε να κυριαρχούμε, να ελέγχουμε και να μετριάζουμε τις απειλές.
Προχωρώντας ένα βήμα παραπέρα, χάρη στο κύκλωμα ελπίδας, μπορούμε να μάθουμε (και επίσης να διδάξουμε) ότι οι μελλοντικές αρνητικές απειλές (ή αρνητικά γεγονότα), μπορεί να γίνουν ελεγχόμενα και αυτό μας βοηθά να προστατεύσουμε από την αδυναμία, την παθητικότητα και ανησυχία.
έμαθε την αδυναμία
Όπως αναφέραμε στην αρχή του άρθρου, η μαθημένη αδυναμία είναι ένα σύνολο συναισθημάτων, συναισθημάτων, φυσιολογικών συμπτωμάτων και συμπεριφορών που χαρακτηρίζεται από αποθάρρυνση, εγκατάλειψη, παθητικότητα και αδράνεια απέναντι σε αρνητικά ή δυσάρεστα σενάρια, από τα οποία κάθε άτομο θα ήθελε να ξεφύγει. Οι άνθρωποι που πέφτουν σε αυτή την κατάσταση ερμηνεύουν ότι η συμπεριφορά τους δεν έχει καμία επίδραση στο περιβάλλον και «μαθαίνουν» να μην κάνουν τίποτα, ακόμα κι αν περνούν πολύ άσχημα.
Είναι κάτι παρόμοιο με το να τα παρατάς, να τα παρατάς ή να «πετάμε στην πετσέτα» όταν έχεις την αίσθηση ότι το πρόβλημά μας δεν έχει διέξοδο ή ότι η επίλυσή του απέχει πολύ από το χέρι μας. Οποιαδήποτε προσπάθεια λύσης θα φαίνεται άχρηστη. Όλα αυτά ανταποκρίνονται σε μια καθαρά υποκειμενική εμπειρία, αλλά όσοι υποφέρουν από αυτήν δεν μπορούν να δουν λειτουργικές εναλλακτικές για βελτίωση.
Η μαθημένη αδυναμία ευδοκιμεί όταν ένα άτομο έχει επανειλημμένα αντιμετωπίσει ορισμένες καταστάσεις χωρίς οι ενέργειές του να έχουν καταφέρει να έχουν το αποτέλεσμα που πραγματικά ήθελε. Αυτό καταλήγει να οδηγεί σε ένα αίσθημα ανικανότητας και στην αντίληψη ότι αυτό που τους περιβάλλει είναι ανεξέλεγκτο και ότι, επομένως, είναι καλύτερο να μην κάνετε τίποτα.
Στην πραγματικότητα, ακόμη και όταν το αποτέλεσμα είναι το επιθυμητό, το υποκείμενο τείνει να πιστεύει ότι δεν έχει παραχθεί από τις ενέργειες που πραγματοποιήθηκαν, αλλά από καθαρή τύχη ή επειδή έτσι θα έπρεπε.. Ως αποτέλεσμα, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το άτομο που πάσχει από μαθημένη αδυναμία καταλήγει να έχει σοβαρό πρόβλημα αυτοεκτίμησης.
Επιπλέον, αυτό αυξάνεται από την έλλειψη ακραίων κινήτρων. Όλα αυτά σημαίνουν ότι η βούληση του ίδιου του υποκειμένου υποτάσσεται πάντα σε οποιαδήποτε εξωτερική όψη. Ακόμη και σε ακραίες περιπτώσεις, μπορεί να εμφανιστούν συμπτώματα κατάθλιψης και άγχους.
Οι απειλές
Σε όλο το άρθρο, μιλούσαμε για τη σύνδεση μεταξύ της μαθημένης αδυναμίας, του κυκλώματος ελπίδας και των απειλών. Από αυτή την άποψη, πρέπει να σημειωθεί ότι, σύμφωνα με τον Seligman, καθώς ο οργανισμός εξελισσόταν με τα χρόνια, γινόταν πιο πολύπλοκος. Με αυτό άρχισε να εντοπίζει και να προβλέπει πιθανές απειλές.
Ομοίως, για να αντιμετωπίσουμε απειλές αναπτύσσουμε συμπεριφορικές και γνωστικές ικανότητες. Ο έλεγχος αυτών των απειλών ήταν δυνατός ακόμη και με παρατεταμένες απειλές. Με αυτόν τον τρόπο, απέναντι σε παρατεταμένες απειλές, ενεργοποιούμε ενεργειακές προσαρμογές στον οργανισμό. Ενεργοποιούμε επίσης μηχανισμούς παθητικότητας, αλλά αυτοί οι μηχανισμοί μπλοκάρονται όταν ενεργοποιούμε τον έλεγχο.
συμπεράσματα
Ο ίδιος ο Seligman και η ομάδα του κατάφεραν να καταλάβουν ότι μέσα στον ανθρώπινο εγκέφαλο υπάρχει ένα εγκεφαλικό κύκλωμα που σου επιτρέπει να ζεις πάντα με ελπίδα. Με τέτοιο τρόπο που η ελπίδα θα είναι πάντα στους ανθρώπους και ότι όσες θλίψεις κι αν τους ρίξουν, θα λάμπει δείχνοντας ότι υπάρχει ένας Βορράς για να περπατήσεις, να ακολουθήσεις και να εμπιστευτείς. Πάντα θα υπάρχει μια νέα αυγή, πάντα εφικτή. Και για να μην υπάρχει χάσμα μεταξύ της ελπίδας της ψυχολογίας και της ελπίδας της θεολογικής αρετής, Πρέπει να παραθέσω τη συνοπτική φράση του Seligman: «Μεταξύ επιστήμης και θρησκείας, μπορεί κανείς να καταλάβει όλα".
