Utilitarianism: μια φιλοσοφία που επικεντρώνεται στην ευτυχία

Μερικές φορές, οι φιλόσοφοι επικρίνονται για θεωρία υπερβολικά για την πραγματικότητα και τις ιδέες που χρησιμοποιούμε να τα ορίσουμε και να δώσουμε λίγη προσοχή στη διερεύνηση της φύσης αυτού που μας κάνει πραγματικά χαρούμενους.

Αυτή είναι μια λανθασμένη κατηγορία για δύο λόγους. Το πρώτο είναι ότι δεν είναι καθήκον των φιλοσόφων να μελετούν τις συνήθειες που μπορούν να συμβάλουν στην ευχαρίστηση μεγάλων ομάδων ανθρώπων. αυτός είναι ο ρόλος των επιστημόνων. Το δεύτερο είναι ότι υπάρχει τουλάχιστον ένα φιλοσοφικό ρεύμα που θέτει την ευτυχία στο επίκεντρο του πεδίου ενδιαφέροντος της. Το όνομά του είναι utilitarianism.

Τι είναι ο utilitarianism;

Σχετικά στενά με τον ηδονισμό, ο χρηματισμός είναι μια θεωρία του ηθικού κλάδου της φιλοσοφίας σύμφωνα με την οποία οι ηθικά καλές συμπεριφορές είναι εκείνες των οποίων οι συνέπειες παράγουν ευτυχία. Έτσι, υπάρχουν δύο βασικά στοιχεία που ορίζουν τον χρηματισμό: τον τρόπο που συνδέει το καλό με την ευτυχία των ατόμων και του επακόλουθος.

Αυτή η τελευταία ιδιότητα σημαίνει ότι, σε αντίθεση με αυτό που συμβαίνει με κάποια φιλοσοφικά δόγματα που ταυτίζουν το καλό με τις καλές προθέσεις που έχει κάποιος όταν ενεργεί,

Ο utilitarianism προσδιορίζει τις συνέπειες των δράσεων ως την πτυχή που πρέπει να εξεταστεί κατά την κρίση εάν μια δράση είναι καλή ή κακή.

Υπολογισμός ευτυχίας του Bentham

Η εξέταση του καλού ή του κακού των ενεργειών εστιάζοντας στις προθέσεις μας μπορεί να φαίνεται εύκολη κατά την αξιολόγηση του βαθμού στον οποίο είμαστε ηθικά καλοί ή όχι. Στο τέλος της ημέρας, πρέπει να αναρωτηθούμε μόνο αν με τις πράξεις μας θέλαμε να βλάψουμε κάποιον ή μάλλον να ωφελήσουμε κάποιον.

Ωστόσο, από την οπτική του utilitarianism, το να βλέπουμε αν εμμένουμε στο καλό ή το κακό δεν είναι τόσο εύκολο, γιατί είναι χάνει τη σαφή αναφορά που είναι οι προθέσεις μας, ένας τομέας στον οποίο ο καθένας μας είναι ο μόνος μας κριτές. Αρχίζουμε να έχουμε την ανάγκη να αναπτύξουμε έναν τρόπο «μέτρησης» της ευτυχίας που δημιουργούν οι πράξεις μας. Αυτή η επιχείρηση ανέλαβε την πιο κυριολεκτική της μορφή από έναν από τους πατέρες του utilitarianism, τον Άγγλο φιλόσοφο Τζέρεμι Μπεντάμ, που πίστευαν ότι η χρησιμότητα μπορεί να αξιολογηθεί ποσοτικά όπως γίνεται με οποιοδήποτε στοιχείο που μπορεί να αναγνωριστεί στο χρόνο και στο χώρο.

Αυτός ο ηδονιστικός υπολογισμός ήταν μια προσπάθεια να δημιουργηθεί ένας συστηματικός τρόπος αντικειμενικής καθορισμού του επιπέδου ευτυχία που προκύπτει από τις πράξεις μας, και ως εκ τούτου συμμορφώνεται πλήρως με τη φιλοσοφία ωφελιμιστικός. Περιλάμβανε ορισμένα μέτρα για τη ζύγιση της διάρκειας και της έντασης των θετικών και ευχάριστων αισθήσεων που βιώνουν και για να κάνουν το ίδιο με τις οδυνηρές εμπειρίες. Ωστόσο, οι ισχυρισμοί για αντικειμενικότητα του επίπεδο ευτυχίας μιας δράσης μπορεί εύκολα να αμφισβητηθεί. Σε τελική ανάλυση, δεν υπάρχει ένα μοναδικό και αναμφισβήτητο κριτήριο σχετικά με το βαθμό σπουδαιότητας που πρέπει να δοθεί σε κάθε «μεταβλητή» του επιπέδου της ευτυχίας. Μερικοί άνθρωποι θα ενδιαφέρονται περισσότερο για τη διάρκεια αυτών, άλλοι την έντασή τους, άλλοι τον βαθμό πιθανότητας με τον οποίο θα οδηγήσει σε πιο ευχάριστες συνέπειες, και ούτω καθεξής.

Τζον Στιούαρτ Μιλ και χρηματισμός

John Stuart Mill θεωρείται ένας από τους πιο σημαντικούς στοχαστές στη θεωρητική ανάπτυξη του φιλελευθερισμού και ήταν επίσης ενθουσιώδης υπερασπιστής του utilitarianism. Ο Stuart Mill ασχολήθηκε με την επίλυση ενός συγκεκριμένου προβλήματος: τον τρόπο με τον οποίο τα συμφέροντα του ατόμου μπορούν να συγκρούονται με αυτά των άλλων ανθρώπων στην αναζήτηση της ευτυχίας. Αυτός ο τύπος σύγκρουσης μπορεί να εμφανιστεί πολύ εύκολα λόγω του γεγονότος ότι η ευτυχία και η ευχαρίστηση που συνδέονται με αυτήν μπορεί να είναι μόνο βιώσει ατομικά και όχι κοινωνικά, αλλά ταυτόχρονα τα ανθρώπινα όντα πρέπει να ζήσουν στην κοινωνία για να έχουν ορισμένες εγγυήσεις επιβίωση.

Αυτός είναι ο λόγος για τον Stuart Mill συνδέει την έννοια της ευτυχίας με αυτήν της δικαιοσύνης. Είναι λογικό ότι το έκανε με αυτόν τον τρόπο, επειδή η δικαιοσύνη μπορεί να γίνει κατανοητή ως ένα σύστημα διατήρησης ενός πλαισίου υγιών σχέσεων στο οποίο το καθένα Το άτομο έχει εγγυημένη προστασία έναντι ορισμένων επιθέσεων (μετατρέπεται σε αδικήματα) ενώ απολαμβάνει ακόμη την ελευθερία να επιδιώκει τη δική του στόχοι.

Οι τύποι της ευτυχίας

Αν για την Bentham η ευτυχία ήταν βασικά ζήτημα ποσότητας, Ο John Stuart Mill καθιέρωσε μια ποιοτική διαφορά μεταξύ διαφορετικών τύπων ευτυχίας.

Έτσι, σύμφωνα με τον ίδιο, η ευτυχία πνευματικής φύσης είναι καλύτερη από αυτή που βασίζεται στην ικανοποίηση που παράγεται από τη διέγερση των αισθήσεων. Ωστόσο, όπως θα δουν οι ψυχολόγοι και οι νευροεπιστήμονες χρόνια αργότερα, δεν είναι εύκολο να οριοθετηθούν αυτά τα δύο είδη ευχαρίστησης.

Η αρχή της μεγαλύτερης ευτυχίας

Ο Τζον Στιούαρτ Μίλ έκανε περισσότερα για τον χρηματισμό με τον οποίο είχε έρθει σε επαφή Bentham: πρόσθετος ορισμός στον τύπο της ευτυχίας που πρέπει να ακολουθηθεί από αυτήν την προσέγγιση ηθικά. Με αυτόν τον τρόπο, αν μέχρι τότε καταλάβαινε ότι ο χρηματισμός ήταν η επιδίωξη της ευτυχίας που είναι το αποτέλεσμα των συνεπειών των πράξεων, Ο Stuart Mill καθόρισε το θέμα του ποιος θα βιώσει αυτήν την ευτυχία: όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους.

Αυτή η ιδέα είναι αυτό που ονομάζεται αρχή της μεγαλύτερης ευτυχίας: πρέπει να δράσουμε με τέτοιο τρόπο ώστε οι πράξεις μας να παράγουν το μεγαλύτερο ποσό ευτυχίας στον μεγαλύτερο αριθμό όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι, μια ιδέα που μοιάζει κάπως με το ηθικό μοντέλο που προτάθηκε δεκαετίες πριν φιλόσοφος Ιμανουέλ Καντ.

Η χρησιμότητα ως φιλοσοφία της ζωής

Είναι ο χρηματισμός χρήσιμος ως φιλοσοφική αναφορά μέσω της οποίας να δομήσουμε τον τρόπο ζωής μας; Η εύκολη απάντηση σε αυτό το ερώτημα είναι ότι η ανακάλυψη αυτού εξαρτάται από τον εαυτό μας και από τον βαθμό ευτυχίας που δημιουργεί σε εμάς η εφαρμογή αυτής της μορφής ηθικής.

Ωστόσο, υπάρχει κάτι που μπορεί να αποδοθεί στον utilitarianism ως γενικευμένη φιλοσοφία. Σήμερα υπάρχει μεγαλύτερος αριθμός ερευνητών που είναι πρόθυμοι να πραγματοποιήσουν μελέτες σχετικά με τις συνήθειες του τρόπου ζωής που σχετίζονται ευτυχία, που σημαίνει ότι αυτή η φιλοσοφική θεωρία μπορεί να προσφέρει κάπως σαφέστερα πρότυπα συμπεριφοράς από ό, τι 100 χρόνια.