Αυταπάτη και αποφυγή: γιατί κάνουμε αυτό που κάνουμε;

Το ψέμα είναι μια από τις υψηλότερες ικανότητές μας που αναπτύχθηκε από την εξέλιξη. Κατά κάποιο τρόπο, μας βοηθά να επιβιώσουμε σε ορισμένες καταστάσεις.

Έτσι, η αυταπάτη έχει δύο λειτουργίες: πρώτον, επιτρέπει να εξαπατήσει τους άλλους με καλύτερο τρόπο (αφού κανείς δεν είναι καλύτερος από αυτούς που λένε ψέματα), κάτι που είναι ιδιαίτερα χρήσιμο μια εποχή όπου η ικανότητα να συσχετίζεται με άλλους (κοινωνική νοημοσύνη) έχει προτεραιότητα, σε πολλές περιπτώσεις, η χειραγώγηση ως θεμελιώδες εργαλείο (βλ. συμφωνία). Αυτό δεν σημαίνει ότι η χειραγώγηση και το ψέμα είναι δύο παρόμοιες έννοιες, αλλά πιθανώς όταν υπογράφετε συμβόλαιο με μια εταιρεία κανείς δεν σας λέει «πραγματικά θέλουμε τα χρήματά σας».

Αφ 'ετέρου, η αυταπάτη είναι ένας τρόπος διατήρησης της αυτοεκτίμησής μας και σχετίζεται με έναν τρόπο αποφυγής. Ναι, η αυταπάτη είναι μια μορφή αποφυγής. Και τι αποφεύγουμε;

Η λογική της αποφυγής

Αποφεύγουμε αρνητικά συναισθήματα με τους πιο δημιουργικούς τρόπους που μπορείτε να σκεφτείτε. Για παράδειγμα,

σύμφωνα με το μοντέλο αποφυγής αντίθεσης, η ανησυχία, ως ο πυρήνας της γενικευμένης αγχώδους διαταραχής, θα εκπληρώσει τη λειτουργία της αποφυγής της έκθεσης στον εαυτό της στο «κάτω», με την αλλαγή από το να μεταβείτε από το να βιώσετε ένα θετικό συναίσθημα στο βιώνοντας ένα αρνητικό συναίσθημα (κάτι σαν «αφού τα προβλήματα είναι αναπόφευκτο μέρος της ζωής, εάν ανησυχώ όταν όλα πάνε καλά, είμαι προετοιμασμένος για το πότε θα πάνε τα πράγματα») λανθασμένος). Εν ολίγοις, είναι μια μορφή συναισθηματικής καταστολής.

Η ανησυχία μειώνει επίσης την ταλαιπωρία της παρουσίας ενός προβλήματος, καθώς είναι μια προσπάθεια να το επιλύσουμε γνωστικά. Καθώς ανησυχώ για ένα πρόβλημα, νιώθω σαν να κάνω «κάτι» για να το λύσω, ακόμα κι αν δεν το λύσει, μειώνοντας έτσι την ενόχληση μου για το ότι δεν αντιμετωπίζω πραγματικά το πρόβλημα. Το Hypochondria από την άλλη πλευρά είναι ένας τρόπος κάλυψης ενός χαρακτηριστικού εγωκεντρικός (ο ασθενής είναι τόσο εγωκεντρικός που πιστεύει ότι όλα του συμβαίνουν). Βιολογικά, αυτό σημαίνει ότι ο εγκέφαλός μας είναι τεμπέλης.

Η αυταπάτη είναι ένα έμπλαστρο που μας επιβάλλει η εξέλιξη, επειδή δεν μπορούμε να μας κάνουν πιο έξυπνους ή ικανούς να αντιμετωπίσουμε ορισμένες εξωτερικές απαιτήσεις. Ή μάλλον, οφείλεται στην αδυναμία του ανθρώπινου είδους να εξελιχθεί και αλλάξτε με την ίδια ταχύτητα με τον κόσμο στον οποίο ζούμε.

Για παράδειγμα, ο όρος γνωστική ασυμφωνία Το de Festinger αναφέρεται στην ταλαιπωρία που προκαλείται από το ότι είναι ασυνεπείς μεταξύ των αξιών μας και των πράξεων μας. Σε αυτήν την περίπτωση καταφεύγουμε στην αυταπάτη για να εξηγήσουμε τις πράξεις μας.

Ο εξορθολογισμός είναι μια άλλη μορφή αυταπάτης στην οποία δίνουμε μια φαινομενικά λογική εξήγηση για μια προηγούμενη δράση ότι δεν είναι ή δεν είχε κανένα καλό λόγο να πραγματοποιηθεί.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Ψεύτικη αυτοπεποίθηση: η βαριά μάσκα της αυταπάτης"

Η εφαρμογή του στην αυτοεκτίμηση

Ας το εξηγήσουμε αυτό: την αυτοεκτίμηση ή την αξία που κάνουμε για τον εαυτό μας με βάση το πώς είμαστε, τι κάνουμε και γιατί το κάνουμε, προκαλεί δυσφορία εάν είναι αρνητική.

Η δυσφορία είναι ένα προσαρμοστικό συναίσθημα του οποίου η λειτουργία είναι να ξανασκεφτούμε τι είναι λάθος στη ζωή μας για να το τροποποιήσουμε. Ωστόσο, ο εγκέφαλός μας, ο οποίος είναι πολύ έξυπνος και ανθεκτικός στην αλλαγή, λέει «γιατί θα τροποποιήσουμε τα μικρά πράγματα στη ζωή μας, το πρόσωπο πραγματικότητα που μας βλάπτει ή μας τρομάζει, λαμβάνοντας κινδύνους όπως να φύγετε από τη δουλειά, να μιλήσετε με ένα συγκεκριμένο άτομο για ένα πολύ άβολο θέμα κ.λπ., όταν Αντ 'αυτού μπορούμε να το ξανασκεφτούμε και να πούμε στον εαυτό μας ότι είμαστε καλά και έτσι αποφεύγουμε τα βάσανα, αποφύγουμε καταστάσεις που θα μας κάνουν πιο άβολα, αποφύγουμε ο φόβος…".

Αυταπάτη και αποφυγή είναι μηχανισμοί για τη μείωση των ενεργειακών δαπανών που ο εγκέφαλος πρέπει να χρησιμοποιήσει για να τροποποιήσει τις συνδέσεις, μεταφρασμένες σε συμπεριφορές, στάσεις και χαρακτηριστικά (του οποίου το νευροβιολογικό υπόστρωμα ανήκει σε πολλές ισοδύναμες και πολύ σταθερές συνδέσεις μας εγκέφαλος). Σε ψυχολογικούς όρους σημαίνει ότι η συμπεριφορά μας και η γνωστική μας επεξεργασία έχουν στυλ προσωπική και δύσκολη τροποποίηση για την αντιμετώπιση περιβαλλοντικών πτυχών για τις οποίες δεν είμαστε έτοιμος.

Τα περισσότερα από τα ευρετικά που χρησιμοποιούμε για να πιστεύουμε ότι προκαλούν συνήθως προκαταλήψεις ή λάθη και στοχεύουν στη διατήρηση της αυτοεκτίμησής μας. Λέγεται ότι τα άτομα με κατάθλιψη τείνουν να είναι πιο ρεαλιστικά, δεδομένου ότι η γνωστική τους επεξεργασία δεν είναι προσανατολισμένη στη διατήρηση μιας θετικής αυτοαξιολόγησης. Στην πραγματικότητα, για αυτόν τον λόγο η κατάθλιψη είναι μεταδοτική: η ομιλία του καταθλιπτικού ατόμου είναι τόσο συνεπής ώστε οι άνθρωποι γύρω τους μπορούν να την ενσωματώσουν επίσης. Αλλά Οι ασθενείς με κατάθλιψη δεν είναι επίσης ανοσοποιημένοι σε άλλες μορφές αυταπάτης, μακριά από την αποφυγή.

Όπως είπε ο Kahneman, τα ανθρώπινα όντα τείνουν να υπερεκτιμούν τη σημασία μας και να υποτιμούν το ρόλο των γεγονότων. Η αλήθεια είναι ότι η πραγματικότητα είναι τόσο περίπλοκη που δεν θα ξέρουμε ποτέ πλήρως γιατί κάνουμε αυτό που κάνουμε. Οι λόγοι που μπορούμε να πιστέψουμε, εάν δεν είναι προϊόν της αυταπάτης και της αποφυγής, είναι μόνο ένα μικρό μέρος των διαφόρων παραγόντων, λειτουργιών και αιτιών που μπορούμε να αντιληφθούμε.

Για παράδειγμα, οι διαταραχές της προσωπικότητας είναι εγω-συντονικέςΜε άλλα λόγια, τα χαρακτηριστικά δεν προκαλούν ενόχληση στον ασθενή, οπότε θεωρεί ότι τα προβλήματα που έχει οφείλονται σε ορισμένες συνθήκες της ζωής του και όχι στην προσωπικότητά του. Αν και οι παράγοντες για την αξιολόγηση οποιασδήποτε διαταραχής φαίνονται πολύ σαφείς στο DSM, πολλοί από αυτούς δεν είναι εύκολο να αντιληφθούν σε μια συνέντευξη. Ένα άτομο με ναρκισσιστική διαταραχή δεν γνωρίζει ότι ό, τι κάνει στοχεύει στην αύξηση του εγώ του, ακριβώς όπως ένα παρανοϊκό άτομο δεν θεωρεί τον βαθμό επαγρύπνησης του παθολογικό.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Χαμηλή αυτοαγορά Όταν γίνεσαι ο χειρότερος εχθρός σου"

Να κάνω?

Πολλές έννοιες στην ψυχολογία μπορούν να μετατραπούν σε αυταπάτη ή αποφυγή. Το πιο συνηθισμένο πράγμα σε οποιαδήποτε ψυχολογική διαβούλευση είναι ότι οι ασθενείς εκτελούν συμπεριφορές αποφυγής για τις οποίες εξαπατούν τον εαυτό τους, ώστε να μην υποθέσουν ότι αποφεύγουν. Α) Ναι το πρόβλημα διαιωνίζεται μέσω ισχυρής αρνητικής ενίσχυσης.

Κατά συνέπεια, είναι απαραίτητο να ορίσουμε τον ιδανικό μας εαυτό και να αξιολογήσουμε ορθώς αυτόν τον ορισμό, ανακαλύπτοντας ποια πράγματα είναι ελεγχόμενα και τροποποιήσιμα και τι όχι. Στο πρώτο είναι απαραίτητο να προταθούν ρεαλιστικές λύσεις. Όσον αφορά το τελευταίο, είναι απαραίτητο να τα αποδεχτείτε και να παραιτηθείτε από τη σημασία τους. Ωστόσο, αυτή η ανάλυση απαιτεί την αποφυγή της αποφυγής και της αυταπάτης.