Ο ρόλος της Ψυχολογίας στη διαδικασία προς το θάνατο
Αναμφισβήτητα, σε πολλούς από τους τομείς στους οποίους συμμετέχει ο επαγγελματίας ψυχολογίας, φαινόμενα που σχετίζονται με διαδικασίες απώλειας. Όταν η απώλεια αποκτά έναν μη αναστρέψιμο χαρακτήρα, όπως και σε περιπτώσεις θανάτου, ο ψυχολόγος στοχεύει να γνωρίζει πώς να ανταποκρίνεται στις συνακόλουθες συναισθηματικές απαιτήσεις του περιβάλλοντος. Υπάρχουν πολλές περιοχές όπου εμφανίζεται αυτό το είδος φαινομένου.
Για παράδειγμα, Ένας ψυχολόγος που ειδικεύεται στη γεροντολογική περίθαλψη θα εκτεθεί σε συνεχή βάση στο θάνατο των ηλικιωμένων και το καθήκον τους είναι να γνωρίζουν πώς να ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις των συγγενών καθώς και να έχουν τους πόρους για να αντιμετωπίσουν το θάνατό τους. Ακόμα πιο εμφανής σε ογκολογικές μονάδες νοσοκομείων, φροντίδα σε διαδικασίες πένθους ή ψυχολογική παρέμβαση σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης και καταστροφές, μεταξύ άλλων. Ωστόσο, ποιες είναι οι πιο συχνές στάσεις απέναντι στο θάνατο και στο θάνατο;
Πέντε στάσεις απέναντι στο θάνατο
Σύμφωνα με τον Concepció Poch, στο βιβλίο του
Λα Μόρτ (Συντακτική UOC, 2008), υπάρχουν πέντε «κλασικούς» τρόπους προσέγγισης του φαινομένου του θανάτου.1. Αρνηση
Πρώτα, άρνηση ή αδιαφορία, η οποία συνίσταται στην αποφυγή όσο το δυνατόν περισσότερο της παρουσίας θανάτου, ακόμη και προβληματισμού, ζώντας σαν να μην υπήρχε. Αυτή η συνήθως εκτεταμένη στάση αντιμετώπισης του θανάτου ως θέμα ταμπού είναι μια κοινή πρακτική στη δυτική κουλτούρα.
2. Προκλητική στάση
Δεύτερον, υπάρχουν άνθρωποι που πλησιάζουν τον θάνατο παντοδύναμα και προκλητικά, που θα έλεγε συνομιλία "ρισκάρετε τη ζωή σας". Ζούμε σαν να μην πρόκειται ποτέ να πεθάνουμε και συνειδητά εκθέτουμε το φαινόμενο. Η κοινή σκέψη σε αυτόν τον τύπο ατόμου είναι συνήθως "δεν θα συμβεί σε μένα."
3. Αγωνία
Τρίτον, το φοβισμένος και αγωνία. Οι άνθρωποι που συνδέονται από αυτή τη στάση αποκτούν ένα απαισιόδοξο και απελπιστικό γνωστικό στυλ προς τη ζωή και τείνουν επαναλαμβανόμενες ερωτήσεις σχετικά με την αβέβαιη φύση του ζοφερού θεριστή: "Ποια είναι η έννοια της ζωής και του θανάτου;" "Πώς και πότε Θα πεθάνω?".
Όπως εκφράζει ο Concepció Poch (2008), ορισμένοι ψυχολόγοι προσδιορίζουν τον φόβο του θανάτου σε πολύ ανθρώπινες εμπειρίες: όχι το μετανιώνω ολοκλήρωση έργων, μη αποδοχή του τέλους της χρονικής ύπαρξης κάποιου, φόβος για ασθένεια ή θάνατο με πόνο και πόνο φυσικός. Είναι επίσης αλήθεια ότι ο θάνατος είναι τρομακτικό γιατί δεν απαντά σε καμία από τις ερωτήσεις που εγείρει, Τι θα υπάρξει μετά; Υπάρχει ζωή πέρα από το θάνατο;
4. Ελευθέρωση
Μια τέταρτη προσέγγιση για το θάνατο θα ήταν από την άποψη της απελευθέρωσης ή της ανακούφισης. Η απελευθέρωση του σώματος και του νου από μια οδυνηρή, εξαρτημένη ή ρουτίνα ύπαρξη είναι ο ορίζοντας που επιθυμούν ορισμένοι άνθρωποι να επιτύχουν. Υπό αυτήν την έννοια, συχνά δημιουργούνται αντιπαραθέσεις σχετικά με τις συζητήσεις σχετικά με την ευθανασία ή την αυτοκτονία, για παράδειγμα.
5. Αποδοχή
Ίσως η προσέγγιση ή η υγιέστερη στάση είναι αυτή του ρεαλισμού και της αποδοχής. Η παραιτούμενη και ρεαλιστική στάση έχει ρεαλιστικό χαρακτήρα που αποδέχεται το θάνατο ως ριζική και αυθεντική πραγματικότητα. Υπό αυτήν την έννοια, έχοντας επίγνωση του πεπερασμένου χαρακτήρα του ανθρώπου, όχι από τραγική άποψη, μας εκπαιδεύει να εκτιμούμε τη ζωή και, πάνω απ 'όλα, τις αρνητικές αντιξοότητες και τις ανατροπές της μοίρας του θανάτου από προς. Ο θάνατος μας εκπαιδεύει ως ο κύριος παράγοντας της αλλαγής στη ζωή μας. Σύμφωνα με τη Raffaele Mantegazza (2006), για να μπορέσουμε να μιλήσουμε σοβαρά για το θάνατο, είναι απαραίτητο να μάθουμε να πεθαίνουμε.
Πόσα άτομα γνωρίζουμε ποιοι έχουν αλλάξει τον τρόπο ζωής τους όταν είχαν εμπειρία σχεδόν στο θάνατο; Γιατί συνήθως περιμένουμε τον θάνατο να συνειδητοποιήσει τα σημαντικά πράγματα στη ζωή; Όπως είπε ένας συνάδελφος του κολεγίου, «προετοιμαζόμαστε για τα πάντα εκτός από τα πιο σημαντικά». Εάν, για παράδειγμα, ο θάνατος των αγαπημένων προσώπων συχνά εισέρχεται στην πορεία της ζωής ...
Γιατί δεν μαθαίνουμε να κατανοούμε αυτές τις διαδικασίες; Γιατί δεν θέτουμε τη θέληση να δεχτούμε το θάνατο; Γιατί συνεχίζουμε να το αρνούμαστε και να το αποφεύγουμε; Ο επαγγελματίας της ψυχολογίας έχει μια ενδιαφέρουσα πλοκή για να συνεχίσει να αναπτύσσει τις δεξιότητές τους για να βοηθήσει τους ανθρώπους... Τι περιμένουμε;
Βιβλιογραφικές αναφορές:
- Mantegazza, R., (2006). Θάνατος χωρίς μάσκα. Βαρκελώνη. Herder Σύνταξη
- Poch, C., (2008). Το θάνατο. Βαρκελώνη. UOC Σύνταξη