Eksistentsiaalne psühhoteraapia: selle omadused ja filosoofia

Psühholoogi juurde pöördumine võib olla raske protsess, mis põhjustab hirmu emotsionaalse alastuse ees. Ja see pole tühine samm: eeldatakse, et avame end teisele inimesele, kes on vähemalt esialgu täiesti võõras.

Eksistentsiaalne psühhoteraapia algab humanistlikust baasist, kes on selle ebakindluse suhtes tundlik ja soovitab sekkumist, mille eesmärk on vältida silte ja mis pakub patsiendile täiuslikku keskkonda, et kujundada täis tähendust pakkuv elu.

Järgmistel lehtedel süveneme sellesse küsimusse; üksikasjalikult, millest sekkumine koosneb, milliseid eesmärke pakutakse ja milline metoodika nende saavutamiseks välja mõeldakse.

• Seotud artikkel: "Psühholoogiliste ravimeetodite tüübid"

Mis on eksistentsiaalne psühhoteraapia?

Eksistentsiaalne psühhoteraapia põhineb filosoofia homonüümsel voolul, kelle mure kardinal on orienteeritud sellele, kuidas iga inimene ehitab oma olemise ja olemise viisi maailmas. Leitakse, et Søren Aabye Kierkegaard oli selle kannatuse mõistmise rajaja, ehkki selle teoreetilised juured Need vajuvad ka Karl Jasperi, Edmund Husserli, Simone de Beavouri või Jean-Pauli kasvu mõtlejate kaastöödesse Sartre.

Kui "tavapärane" psühholoogia on pühendanud oma olulisemad jõupingutused selle mõistmiseks mõtlemist ja käitumist ning sageli ainult selle psühhopatoloogilisi mõõtmeid silmas pidades haru on olnud huvitatud mõte väljatöötamisest, mis eksistentsil igaühel on. Seega otsib ta sügavate analüüsi suurtest universaalsetest küsimustest: surm, vabadus, süü, aeg ja tähendus.

Distsipliini asutajad olid psühhiaatrid, kes olid tavaliselt pettunud traditsioonilistes biomeditsiinilistes mudelites, nagu Medard Boss või Ludwig. Binswanger, kes otsis fenomenoloogilises või konstruktivistlikus voolus epistemoloogilist ruumi, et väljendada viisi, kuidas nad oma töö. Nii astus ta üle valu ja negatiivse, et täielikult sisse minna potentsiaalsete ja positiivsete aspektide väljaselgitamine mis aitavad kaasa õnnelikule elule.

1. Inimloomus

Eksistentsialistlikust vaatenurgast on iga inimene ehitamisel olev projekt ja seetõttu ei saa seda kunagi mõista lõpetatuna või lõpetatuna. See on ka paindlik reaalsus, mis on avatud kogemustele, varjates endas potentsiaali elada ja tunda praktiliselt lõpmatu hulga emotsioone ja ideid. See pole ka üksikisik, vaid saab oma tähenduse, kui sukeldute sotsiaalsete suhete lõuendisse milles saate jälgida pintslitõmbeid, mis tõmbavad teie subjektiivsust.

Eksistentsialism ei suunata oma tähelepanu ainult inimesele kui biopsühhosotsiaalsele reaalsusele, vaid pigem mõtisklege järgmiste mõõtmete ristumiskohas: umwelt (kaasates keha ja selle põhivajadusi), mitwelt (sidemed teistega, mis on kinnistatud kultuuri ja ühiskonna raamidesse), eigenwelt (enda identiteet suhtes, mis on üles ehitatud iseendaga ja afektide või mõtetega, mis annavad sellele kuju) ja überwelt (vaimsed / transtsendentaalsed veendumused elust ja selle elust eesmärk).

Need neli dimensiooni on aluseks, millele kliendi skaneerimine viiakse läbi (seda terminit kasutatakse mis kirjeldab abi taotlevat inimest humanistlike hoovuste vaatenurgast), omamoodi mida tagatakse kogu selle tasakaal. Ühes neist (või mitmes) esinevat häiret tõstetakse terapeutilise eesmärgina programmi raames, mida saab pikendada seni, kuni inimene soovib või vajab.

• Võite olla huvitatud: "Martin Heideggeri eksistentsialistlik teooria"

2. Tervis ja haigus

Eksistentsiaalsest vaatenurgast tajutakse tervist ja haigusi kui järjepideva äärmusi, milles Igaüks võib asuda, sõltuvalt konkreetsest viisist, kuidas nad on seotud iseenda ja teistega. Teine oluline kriteerium on järgimine omaenda väärtushinnangutest ja põhimõtetest kui elu juhistest. Seetõttu pole see konservatiivne visioon, vaid pigem põgeneda pelgalt ellujäämise eest ja otsida eksistentsi, mille kaudu leida ülim tähendus.

Sellest vaatenurgast mõistetaks tervist (nõuetekohast toimimist) kui elu elamist autentne, juhindudes meie ehtsast tahtest ja avatud nii positiivsele kui negatiivsele, mis võiks olla saagikus. Sel viisil eksisteeriks kalduvus enesetundmisele kaudselt, et diskrimineerida meie oma voorused või piirangud ja täieliku südametunnistuse hoiak, kui peame langetama otsuseid oluline. Lõpuks oletame ka pingutav tarkuse otsimine.

Haigus seevastu hõlmab eelkõige tervise vastandeid. Vabadusest läheks inimene üle oma tahtmise ja usaldamatuse kahtluse alla seadmisele oma ohjad enda kätte võtmisel. Ta juhiks elu, millel puudub autentsus ja mis on kaugel tegelikkusest, nagu seda esitatakse, kus teised oleksid need, kes otsustaksid teed, mida mööda ta peab rändama. Nagu hinnatakse, ületab tervis kaprali piiri ja jõuab vaimsesse ja sotsiaalsesse sfääri.

Seda tüüpi ravi sekkumine

Järgmisena kirjeldame, millised on selle psühhoteraapia vormi eesmärgid ja millistest etappidest see koosneb (mille eesmärk on nende põhieesmärkide rahuldamine). Selle osa lõpetuseks kuvatakse tavakasutuses olevad tehnikad, mis tegelikkuses on filosoofilised seisukohad elust enesest.

1. eesmärgid

Eksistentsiaalsel teraapial on kolm peamist eesmärki: nimelt taastada usaldus nende vastu, kes oleksid selle kaotanud, laieneda viis, kuidas inimene tajub omaenda elu või ümbritsevat maailma ja määrab eesmärgi, mis on isiklikult tähendusrikas.

See on elus positsiooni ja suuna otsimine, mingi kaart ja kompass, mis stimuleerib võimet uurida oma olemise ja olemise piire. Lühidalt, määrake kindlaks, mis muudab meid autentseks.

2. Etapid

Sekkumisprotsess, mille eesmärk on mobiliseerida muutusi lähtuvalt välja toodud eesmärkidest, on samuti kolm: esmane kontakt, tööetapp ja lõpetamine. Jätkame nende igaühe kirjeldamist.

Esmase kontakti kliendiga soovitakse luua klapp, see tähendab terapeutiline side, millele sekkumine edaspidi üles ehitatakse. See liit peab põhinema nii aktiivsel kuulamisel ja teiste kogemuste aktsepteerimisel kui ka sellel konsensuse otsimine sessioonide arengu kohta (perioodilisus, olulised eesmärgid jne). Eeldatakse, et vastus peitub kliendis, nii et terapeut piirdub enda saatmisega, uurides horisontaalse ja sümmeetrilise suhte kaudu olevikku ankurdatud probleeme.

Tööfaasis hakkab ta süvenema kliendi ajalukku, kõigesse, mis teda muretseb või haarab. Uurimine toimub inimese nelja sfääri järgides ja need määratlevad tema tegelikkuse keerukuse (mille kohta seda uuriti juba eelmises osas). Sel hetkel tegeletakse mudeli peamiste eesmärkidega: tugevuste ja nõrkuste tuvastamine, väärtuste määratlemine, meid kõige olulisemate inimestega ühendava sideme uurimine, autonoomia tugevdamine ja eluprojekti ehitamine.

Ravi viimane osa on näide ühest ülesandest, mille klient peab oma elu osas vastu võtma: et kõigel, mida ette võetakse, on algus ja järeldus. Sellesse punkti jõutakse pärast ühistöö muutuvat aega, mis enamasti sõltub inimese sisemise kogemuse kujunemise viisist. Kõigega on mõeldud naasmine igapäevaellu, kuid eeldades uut nägemust päevast päeva laval mängitavast rollist.

3. Tehnikad

Terapeutilised võtted, mida kasutatakse eksistentsiaalse teraapia kontekstis, põhinevad nende algsetel filosoofilistel juurtel, mis saavad alguse fenomenoloogia ja konstruktivism, et diametraalselt vastandada traditsioonilist viisi, kuidas terviseprotsess ja haigus. Sellepärast põgeneda kõige eest, mis on seotud diagnooside või stereotüüpidega, kuna need õõnestaksid olulist eesmärki leida õige mõte elule ja identiteedile. Järgmisena tutvustame kolme peamist meetodit.

Esimene neist on epohhe, mõiste, mis pärineb eksistentsiaalsest filosoofiast ja milles on kokku võetud teraapia üks alustest: läheneda kõigile eluhetkedele nii, nagu oleksid need uued, eeldades õpipoisi suhtumist, mis suudab imestada avaneva oleviku üle. Lisaks püütakse pärssida otsustamist ja lahjendada ootusi, paljast pilgust riskida ja õnn, mille saatus peidab oma rinnal, mis hõlbustab otsuste tegemist ja võimet riskida sellega, mis on Soov olla.

Kirjeldus on tehnikatest teine. Sellisel juhul on eesmärk teha uuriv, mitte selgitav analüüs, mis võimaldab teadmisi asjadest kategoriseerimata. Selle eesmärk on edendada uudishimu enda ja sotsiaalsete suhete vastu, sest mõlemad moodustavad eksistentsialistlikust vaatenurgast selle, mis tegelikult on. Sellepärast terapeut ei looda sekkumise alguses seatud eesmärkidele, kuid need muutuvad ja kohanduvad kliendiga aja möödudes.

Kolmas ja viimane protseduur põhinevad horisontaalsel tasemel, mille kaudu välditakse süsteemi hierarhiat psühhiaatri võim arstil ja patsiendil dioodis ajaloolisest hetkest, mil ettepanek sekkumine.

Sellel positsioonil põhinevad suhted (peer to peer) võimaldavad klienti kiiresti identifitseerida kuju ja rolliga kliiniku, julgustades teda väljendama oma tõde teraapilises kontekstis, mis teadlikult põgeneb kohtuotsuste eest ja ülevaade.

Seega läbi psühholoogi ja patsiendi suhte, mis rõhutab ausust ja vajadust avaneda oma tunde edastamisel ja probleemil, millega soovitakse konsulteerida, on eksistentsiaalsel teraapial üksikisiku subjektiivsus kui aspekt, mida raviprotsess peab mõjutama.

Bibliograafilised viited:

• Mendelowitz, E. ja Schneider, K.J. (2007). Praegused psühhoteraapiad. Brooks / Cole (pubi) ja Corsini, R.J. ja Wedding, D., 295-327.
• Richard Sharf (1. jaanuar 2015). Psühhoteraapia ja nõustamise teooriad: mõisted ja juhtumid. Cengage'i õppimine. lk. 171 - 172.
• Spinelli, E. (2006). Eksistentsiaalne psühhoteraapia: sissejuhatav ülevaade. Análise Psicológica, 3 (24): lk. 311 - 321.
• Iacovou, S. (2015). Eksistentsiaalne teraapia: 100 võtmepunkti ja tehnikat. London: Dual First.
• Thomas, J.C. & Segal, D.L. (2005). Põhjalik isiksuse ja psühhopatoloogia käsiraamat. Hoboken, NJ: Wiley.
• Vos, J.; Craig, M.; Cooper, M. (2015). Eksistentsiaalsed ravimeetodid: nende mõju psühholoogilistele tulemustele metaanalüüs. Konsultatsiooni ja kliinilise psühholoogia ajakiri. 83 (1): lk. 115 - 128.