Naturalistlik intelligentsus: mis see on ja milleks see on?

The Mitme intelligentsuse teooria vabastanud Howard Gardner Alates selle levitamisest 1980. aastatel on see olnud üks psühholoogia uurimis- ja sekkumisettepanekuid, mis on tänavatasandil kõige rohkem huvi äratanud.

Alguses oli Gardneri pakutud luuretüüpe 7, kuid kaksteist aastat hiljem teose avaldamisest, mis neid tuntuks teeks, esitas autor selle loendi jaoks veel ühe elemendi. See oli seotud naturalistliku intelligentsusega, tuntud ka kui kaheksas intelligentsuse tüüp..

Mis on naturalistlik intelligentsus?

Naturalistlik intelligentsus on võime kategoriseerida keskkonna elemente, tunnustades nende erinevusi ja viisi, kuidas nad üksteisega suhestuvadja kasutada seda teavet nendega kasulikul viisil suhtlemiseks.

Seda tüüpi intelligentsuse paradigma on loodusteadlased ja uurijad nagu Charles Darwin või Alexander von Humboldtsuudab siseneda looduskeskkonda, teha kindlaks erinevad looma- ja taimeliigid, õppida igaühe iseloomustavaid omadusi ja kasutada seda teavet iseseisvalt kasu.

Segadused naturalistliku intelligentsuse ümber

Naturalistlik intelligentsus on segaduses just selle kontseptualiseerimisel viidatud loodusmaailma tõttu.

Kui Howard Gardneri pakutud ülejäänud intelligentside definitsioonides on see asetatud palju rõhku selle võimele vaimseteks protsessideks, intelligentsuse ideeks loodusteadlane näib omistavat suurt tähtsust teabe tüübile, millega see töötab, ja mitte ainult sellele, mida selle teabega tehakse. Selgitatakse selle luure kui protsessi formaalsust, kuid see räägib ka konkreetsest sisust, millega see tegeleb: selle elemendist olemus, mille peame tuvastama ja enda huvides ära kasutama, iga uuritava taime ja looma anatoomilised omadused, jne.

Teisisõnu, kuigi me teame, et loogilis-matemaatiline intelligentsus aktiveeritakse alati, kui esitame loogilise ja matemaatilise väljakutse ning et ruumiline intelligentsus on oma roll seni, kuni me kujutame ette midagi, mida saab ette kujutada kahemõõtmelises või 3D-tasapinnas, tundub, et ainult naturalistlik intelligentsus töötab väga spetsiifilise sisutüübiga: selline, mis oleks seotud looduskeskkonna või kõigi päritoluga eluvormidega nad.

Sukeldumine looduslikesse vs. kunstlik

Kummalisel kombel ei tee mõistmine, et naturalistlik intelligentsus kehtib ainult seda tüüpi sisu kohta, selle kontseptualiseerimist selgemaks ja piiritletumaks, vaid juhtub vastupidi.

Tegelikult sunnib selle loomuliku intelligentsuse säilitamine siduma arutelu selle üle, kas mitme intelligentsuse teooria on teaduslikult rohkem või vähem kehtiv veel üks arutelu, millel pole praktiliselt midagi pistmist: filosoofiline vaidlus selle üle, mis on loomulik ja mis ebaloomulik ning mis mõttes on need kaks maailma ontoloogiliselt erinevad Jah. Näiteks, kas erinevad köögiviljatüübid on midagi loomulikku, kuna neid on sajandeid ja aastatuhandeid kunstliku valiku käigus põhjalikult muudetud? Või isegi... Kas see, mida me nüüd loomaliikidena tunneme, on midagi loomulikku, kui paljud neist kategooriatest on kindlaks tehtud alustades selle liikmete geneetilisest (ja seetõttu "kunstlikust") analüüsist ja mitte niivõrd nende otsesest vaatlusest anatoomia?

See metafüüsilistesse vetesse sukeldumine ei tee intelligentsuse seostamist liiga keeruliseks loodusteadlane, kellel on isiklikult nauditav keskkond, mida inimene on vähe muutnud, või müstilised ideed nagu oskus kaasa tunda elu planeedil, tundlikkus loodusega ühtsena tundmise osas jne.

Loodusliku roll kaheksandas intelligentsis

Kuid vastupidi sellele, mida sageli arvatakse, naturalistlik intelligentsus ei viita ainult taimestikule, loomastikule ja sellele, mida leiame põlistes keskkondades. Osa sellest segadusest võib tuleneda asjaolust, et Gardner selgitas algselt väga ebamääraselt, mida see uut tüüpi on luure, pühendades sellele vaid paar rida ja neis ei rääkinud ta niivõrd naturalistlikust intelligentsist, kuivõrd loodusteadlased ".

Looduskeskkonna mainimine aitas luua võimsa pildi, mis näitas mõnes reas, millest see uus kontseptsioon koosneb. Nii et kui Gardner rääkis võimest looduskeskkonda hästi tundma õppida, siis ka tema selgitas, et nii nagu ta sellest aru sai, oli ta seotud ka igasuguste esemete ja esemete äratundmise ja klassifitseerimisega: autod, tossud ...

Sellepärast määratletaks loodusteadlik intelligentsus rohkem kui peegeldades meie võimet looduslikust keskkonnast õppida, peegeldades meie võimet õppida igasugustest keskkondadest ning nendes saadaolevate elementidega asjakohaselt suhelda.

Naturaalse intelligentsuse ja kriitika kehtivus

Luues loodusliku mõiste tagaplaanile, jääb naturaalsest intelligentsusest välja ontoloogiliste loodus-tehislikkuse dilemmade tüsistused ja turbulentsid, kuid on veel üks probleem, millest ei pääse: see näib kattuvat teiste intelligentsuse tüüpidega. Või vähemalt keeleline intelligentsus (tuvastatud elementide kontseptualiseerimiseks), loogilis-matemaatiline (hierarhiate mõistmiseks ja kategooriad) ja ruumiline intelligentsus (nende teadmiste rakendamiseks konkreetses keskkonnas ja reaalajas).

Gardneri pakutud intelligentsusetüüpide kattumise probleem ei tule uuesti esile ja loomulikult ei puuduta see ainult looduslikku intelligentsust, vaid teooria põhiideed mitmekordne intelligentsus, mille kohaselt need on vaimsed võimed, mis on üksteisest rohkem isoleeritud, mitte aga moodustamise teel ühendatud tervikuna. Siiani empiiriliste tõendite puudumise tõttu mitme arukuse kasuks ja hea tervisega, millega kui arvestada ühtse intelligentsuse mõistega, ei toeta selle oktaavi lisamine praegu Howardi ideid Gardner.

Bibliograafilised viited:

• Gardner, Howard (1998). "Vastus Perry D-le Kleini „Intelligentsuse probleemide korrutamine kaheksaga”. Kanada Journal of Education 23 (1):

• Triglia, Adrián; Regader, Bertrand; ja García-Allen, Jonathan (2018). "Mis on intelligentsus? IQ-st mitme intelligentsini ". EMSE kirjastamine.