Mis on seksuaalne identiteet? Mõiste ja asjakohased aspektid

Identiteet on keeruline küsimus. See hõlmab enda kui ainulaadse ja eristuva olendi äratundmist, kes jääb selliseks, mis ta on, hoolimata ajas ja kogemustes toimuvatest muutustest.

Identiteedil on ka ilmne sotsiaalne nüanss ja see eeldab teatud rühma tunnuste assimileerumist, mis määravad teisi rühmi, millega me tunneme end samastatuna. Lisaks on see paljudest dimensioonidest koosnev nähtus, millel on liitumisel mõtet. Seetõttu ei saa seda mõista ainult kui iseloomu, orientatsioon või käitumine; vaid nende kõigi enam-vähem harmoonilise integreerumisena.

Selles artiklis käsitleme, mis on seksuaalne identiteet ja sellest tulenevad afektiivsed korrelatsioonid, olles oluline element meie kõige intiimsemate suhete kuidas ja miks mõista.

Mis on seksuaalne identiteet

Identiteet peegeldab absoluutarvudes viisi, kuidas inimene mõistab ja mõtleb endast, omistades lugematul hulgal omadusi, mille järgi ta määratleb iseenda individuaalsuse. See hõlmab nii isiklikke kui sotsiaalseid; ja mõtiskleb sama mitmekesiste aspektide üle, nagu religioon, mida tunnistab, etniline rühm, kuhu ta kuulub, koht, kus ollakse elud ja teistega suheldes tekkivad suhtelised aspektid (seksuaalsuse kui kommunikatiivse funktsiooni kehtestamine) rohkem).

Seksuaalne identiteet on enesemääratlemise põhimõiste. Adekvaatne lähenemine eeldab füsioloogilise, psühholoogilise ja sotsiaalse mõtisklust; aspekte, mis võivad samuti muutuda. Arusaam sellest, kes me oleme, ei püsi muutumatuna, hoolimata sellest, et esimesed eluaastad on kõige asjakohasemad nende aluste ehitamiseks, millele kõik muu ehitatakse.

Viimastel aastatel oleme olnud tunnistajaks traditsioonilise prisma tähelepanuväärsele tõlgendamisele ja läbivaatamisele, purustades selle kahesuguse osa, millele see ehitati inimese mõistmine ja väga mitmekesiste nüansside avanemine, milles igaühe unikaalsus võib leida parema ruumi esindamine.

Seejärel pakume välja seksuaalse identiteediga seotud mõisted, mis on vajalikud selle mõistmiseks.

Seksuaalne identiteet: viis seotud mõistet

Järgmisena määratleme bioloogilise soo, seksuaalse sättumuse, seksuaalkäitumise, soolise sättumuse ja soo väljenduse.

Ehkki need on suhteliselt iseseisvad mõisted, on neil kõigil seksuaalse identiteediga teatud seos, nii et nende teadmised on väga olulised.

1. Bioloogiline sugu

Seks on konstrukt, mille järgi kategoriseeritakse looma fenotüübilised erinevused seoses nende seksuaalse dimorfismiga. Inimeses on alati eeldatud dihhotoomiat "mees" või "naine"; mis üldiselt viitab anatoomilistele, hormonaalsetele ja füsioloogilistele probleemidele, mis on üksteise vahel erinevad. Seega on seda mõistetud rangelt bioloogilise muutujana, milles geneetika omistas naistele XX kromosoomi ja meestele XY.

Kuid nüüdseks on tuvastatud kromosoomide põhikorralduse erinevused; XXX, XXY, XYY ja isegi XO eristamine; samuti XX mustriga (La Chapelle sündroom) ja XY (Swyeri sündroom) naised. Kõik see näib viitavat sellele, et seksuaalset reaalsust ei saa taandada absoluutarvudeks ja lapidaarid, kuid on olemas genotüüpiline sort, mis sunnib meid selle kasulikkust ümber mõtlema duaalsus.

Lühikese aja eest oli operatsiooni põhjuseks diferentseerimata seksuaalomadustega beebi sünd peaaegu kohe, et valida ükskõik milline kategooria, mida ühiskond võiks aktsepteerida (mees või mees) naine). Tänapäeval on see palju vähem levinud praktika, kuna tunnistatakse riski, et sellega kaasneb psühholoogiline kahju. Lisaks pooldavad paljud sotsiaalsed hoovused intersoolise seisundi selget tunnustamist kui "kolmandat sugu".

2. Seksuaalne orientatsioon

Seksuaalne orientatsioon määratletakse nende inimeste soo põhjal, kelle suhtes tunneme füüsilist ja / või romantilist tõmmet. Selles mõttes on tänapäeval kõige enam kasutatavad mõisted heteroseksuaalsus (külgetõmme seksi vastu) vastupidine) homoseksuaalsus (külgetõmme samasooliste inimeste vastu) ja biseksuaalsus (külgetõmme mõlema inimese vastu) sugud). Vaatamata sellele on väga oluline meeles pidada, et orientatsioon on dimensiooniline nähtus ja mitte kategooria, kuhu inimene mahub.

Seega toimub orientatsioon pidevuse või spektri kujul, mille äärmused oleksid homoseksuaalsus ja heteroseksuaalsus ning kus iga inimene asuks mingis suhtelises punktis. Seetõttu pole võimalust seda küsimust absoluutarvudes klassifitseerida, vaid alati alates suhtelisusest ja astmega küsimuste käsitlemisest. Sel põhjusel ei saa inimeste puhul eeldada homogeensust, lähtudes nende identifitseerimisest homo-, hetero- või biseksuaalidena.

On ka üksikisikuid, keda peetakse mittesugulasteks selles mõttes, et nad ei taju huvi ei meeste ega naiste vastu. Kuigi seda orientatsiooni on mõnel juhul peetud "orientatsiooni puudumiseks", siis paljudel juhtudel klassifikatsioonidele viidatakse kui veel ühele seksuaalsuse vormile koos klassikaga, millele selles on juba viidatud sama tekst.

Lõpuks meelitaksid queer-inimesi teiste seksi vastu üldse mitte. või sugu, millele nad on määratud, arvestades, et need dimensioonid tähendavad reduktionismi absurdne. Nende mõistete tagasilükkamisega kaasneks ka teatav sotsiaalne väide patriarhaalsete jõustruktuuride olemasolu kohta, mis piiravad vabadust armastada ja tunda.

• Seotud artikkel: "Seksuaalse sättumuse 10 peamist tüüpi"

3. Seksuaalne käitumine

Seksuaalne käitumine kirjeldab teiste inimeste vaba valikut, kellega neil on intiimne kohtumine, sõltuvalt iga inimese huvidest ja konkreetsetest oludest igal eluhetkel. Seega on inimesi, kes peavad end heteroseksuaalseks, kuid on aeg-ajalt meestega suhetes ja vastupidi. Sama võib öelda ka vastupidises suunas, see tähendab, et kui keegi, kes peab end homoseksuaalseks, otsustab magada vastassoost isendiga.

Seksuaalkäitumine võib eeldada tohutut mitmekesisust ega ole alati seotud orientatsiooniga, mida iga üksik ise tajub. Lisaks soovide keerukusele kui inimese seksuaalse reageerimise põhietapile ja lõpmatutele viisidele, kuidas seda saab väljendada, on märkis selle teema kirjanduses mitmeid erakorralisi seisundeid, mis põhjustavad ebakõla seksuaalset käitumist kaasatud.

Sel moel füüsilises kontekstis, kus sooline segregatsioon on suur ja / või mis viitavad pikaajalisele isolatsioonile (vanglad, näide), on suhteliselt tavaline, et sedalaadi kohtumisi esineb samasooliste inimeste vahel (ilma et neid oleks kirjeldatud kui homoseksuaal). Kuid selle fakti ilmnemine piiratud kontekstis ei ole vajalik, vaid see on veel üks vabaduse väljendus, millega inimesed oma seksuaalsust elavad.

4. Sooline identiteet

Sugu on ajaloolise ja sotsiaalse hetke tingitav reaalsus ning seetõttu ei saa sellele omistada määratlevate ja liikumatute tunnuste kogumit. Need on rollid, mida keskkond omistab inimestele sõltuvalt sellest, kas nad on mehed või naised, ning mis vastavad maskuliinsuse ja naiselikkuse kontseptualiseerimisele. Traditsiooniliselt määrati isasele meessoost roll ja naisele naissoost roll, piirates nende loomulikke unikaalseid omadusi, mis pole seotud bioloogilise sooga.

Nüüd on tõdetud, et sugu ja sugu on sõltumatud, nii et iga inimene saab kirjeldada ennast ainult mehelikuna või naiselikult või viidata mingil määral mõlema kombinatsioonile. On isegi inimesi, kes voolavad spektri piires, asudes vahepositsioonile või asetades end oma elu erinevatel aegadel ühte selle äärmusesse. Seda kõike olenemata sünnist määratud soost.

Eeldusel, et sündides omistatud soo vahel on kokkusattumus (põhineb välised suguelundid) ja sugu, millega inimene samastub, näib, et see asub selles kategoorias tsisugu. Vastupidisel juhul on termin, mida kiputakse kasutama, transsooline.

Siiski on uuringuid, mis toovad esile, et sugu, millega inimene sünnib, mõjutab põhimõtteliselt hoiakuid ja huve. Seega on viidatud sellele, et poistel ja tüdrukutel on alates sünnist erinevad tähelepanusuunad (nad pööravad sellele rohkem tähelepanu inimese näod ja nemad liikuvatel stiimulitel) ning varsti pärast seda, kui nad valivad mänguasju erinevalt (nukud endale ja sõidukid või ehitusseadmed) nad).

Uuringud hilisemas arengujärgus näitavad ka seda, et tüdrukud, kui esitatakse tasuta joonistamisõpetus, esindavad pigem looduslikke motiive (näiteks lilled, maastikud, inimesed, loomad jne), samal ajal kui lapsed kritseldavad sõjastseene või transpordivahendeid (kasutades vähem ka värvipaletti mitmekesine). Hoolimata asjaolust, et autorid postuleerivad selle selgitamiseks testosterooni erinevust rasedusprotsessile, alates teatud vanusest võib olla sotsiaalne tingimus, mis mõjutab harjumusi ja käitumist.

Teisalt võib seda öelda soorollid, mis eksisteerib väljaspool kõiki ühiskonna moodustavaid indiviide ja kandub edasi inimkultuuride ühe osana, mõjutab ka soolist identiteeti. See pole lihtsalt puhtalt bioloogiliste põhjustega või geenidest väljendatud nähtus, vaid on seotud ka suhtlemisega sotsiaalse keskkonnaga.

5. Sooline väljendus

Sooline väljendus kirjeldab käitumisaspekte, mida inimene hoiab, kui ühte elementi oma olemisviisis. Maailmas on riike, kus soolise ja soolise erinevuse eest karistatakse, nii paljud võivad otsustada käituda sotsiaalselt aktsepteeritud viisil oma soovide või kalduvuste kahjuks loomulik.

Seega võivad naised, kes tunnevad end naissooga samastununa, otsustada omaks võtta mehele sotsiaalselt omistatud hoiakud ja harjumused (ja vastupidi). Sellega välditaks konfliktsituatsioone või isegi mingit ohtu füüsilisele puutumatusele või elule. Muudel juhtudel on sotsiaalne surve või "mida nad ütlevad" piisav põhjus tunnet pärssida, ilma et seda oleks vaja teha, objektiivset ohtu kujutada. Igal juhul on teada, et kõigis inimkultuurides on olemas mõisted "mees" ja "naine" kui erinev reaalsus, nii et see sotsiaalse surve klass esineb vähemal või suuremal määral kõigis neist. mõõta.

Seksuaalsel identiteedil põhineva diskrimineerimise mõju

Sotsiaalne surve võib tähendada, et paljud inimesed seisavad silmitsi raske hetkega, mil nad soovivad oma orientatsiooni väljendada seksuaalsuse või soo pärast, kartes, et see võib kolmandatele osapooltele konflikti põhjustada või tähendab isegi inimesteks, kes seda peavad, tagasilükkamist märkimisväärne. Sel põhjusel on suhteliselt tavaline, et see on protsess, mis nõuab aega, ja et teil läks palju aega alates hetkest, mil saite teada, kuidas nad end tunnevad.

Sel teemal on kirjandust rohkesti ja võib leida uuringuid, millest suurem erinevate seotud häirete levimus: depressioon, ärevushäired, posttraumaatiline stress, jne. Need leiud ei viita siiski suuremale haavatavusele, vaid on pigem tingitud "kapist välja tuleku" käigus tekkida võivatest kahjudest.

Igasuguse seksuaalse ja soolise orientatsiooni integreerimine inimväärsuse vormina, mis väärib tunnustamist, on tingimata vajalik., kuna see on üks vabadusi oma keha üle. Ainult nii saab armastust konstruktiivselt väljendada meid kõiki ühendavas eesmärgis: õnne otsimises.

Bibliograafilised viited:

• Castellanos, L. ja Swaab, D. (2017). Seksuaalne identiteet ja seksuaalne orientatsioon. Hormoonid, aju ja käitumine, 5, 279–290.
• Francis, B. (2000) Kas sugu on sotsiaalne konstruktsioon või bioloogiline imperatiiv? Pere tulevikud: teadusuuringute ja poliitika küsimused 7. Austraalia perekonnauuringute instituudi konverents.
• Jayme, M.; Sau, V. (1996). Sugu ja sugu diferentsiaalpsühholoogia: põhialused. Barcelona: Icaria juhtkiri.
• Moleiro, C. ja Pinto, N. (2015). Seksuaalne orientatsioon ja sooline identiteet: ülevaade mõistetest, vaidlustest ja nende seosest psühhopatoloogia klassifitseerimissüsteemidega. Piirid psühholoogias, 6, e1511.
• Schnabel, L. (2018). Seksuaalne orientatsioon ja sotsiaalne suhtumine. Socius: sotsioloogilised uuringud dinamiikmaailma jaoks, 4, 1–18.