Juan Antonio Varela: "Iga tõlgendus viib alati kompleksini"

Me veedame suure osa oma elust magades ja kõigist nendest tundidest, mille veedame ilmselgelt lahti reaalsusest, märkimisväärse protsendi sellest ajast pühendame unistamisele. See tähendab, et olla teadlik, kuid teistmoodi kui see, mis iseloomustab ärkvelolekut.

Kuid unenägusid ei pea nägema lihtsa uudishimuna, mis mõjutab igaühe subjektiivsust ja vähe muud. Neid võib vaadelda ka psühholoogilise sekkumise potentsiaaliga piirkonnana. Ta räägib sellest selles intervjuus psühholoog Juan Antonio Varela.

• Seotud artikkel: "Une 5 faasi: aeglastest lainetest REM-i"

Intervjuu Juan Antonio Varelaga: töö unenägudega psühhoteraapias

Juan Antonio Varela Raby on psühholoog, kes konsulteerib Tšiilis Providencia linnas, kus ta ravib täiskasvanud patsiente ja noorukeid. Selles intervjuus räägib ta unenäomaailmast ja selle mõjust teraapias.

Milline on seos unistuste ja vaimse tervise vahel?

Minu kui kliinilise psühholoogi vaatevinklist on seos, et unenägude maailm pakub vaimse tervise jaoks suurepärast võimalust olla eksistentsiaalselt terviklik.

Unenäomaailma reaalsuse aktsepteerimine ja selle integreerimine igapäevaellu võimaldab meil teadvustada ja luua ühenduse alateadvusest lähtuvate sügavaimate vajadustega, see aitab võimendab ja mõistab lõpetamata olukordade või küsimuste tähendust elus, võimaldab teada ja aktsepteerida isiksuse tagasilükatud aspekte, aitab lahendada loovalt konflikte, igapäevaelus paremaid otsuseid langetades ja arhetüüpsete sümbolite ja kujundite avastamist, mis võivad suunata eneseleidmist ja individuatsioon...

Arvestades, et selged unenäod on olemas, kas unenägude maailmas on potentsiaali "harjutusväljana"?

Arvan, et unistuste potentsiaal võib olla palju enamat kui treeningväljak. Olen arvamusel, et kooliõpetuses tuleks unenägude kasutamine kaasata õpperessurssidena, et õppida nendega arvestama juba varakult, eriti kui see on juba varases eas. lapsepõlves, kus sümboolne esineb suure spontaansusega.

Usun, et soodustataks õpilase tervikliku kasvu uurimist ja arendamist, mis seob loovalt teiste õppeainete sisu. Unenägudel võib olla klassiruumides mitmeid tagajärgi, ilma heade või halbade vastusteta, vaid puhas fenomenoloogia.

See oleks suurepärane tööriist lugupidamine ja austust teise individuaalsuse vastu. Iga lapse unistuste sisu saaks kasutada oma tundides kirjanduses, kunstis, matemaatikas, filosoofias, loodusõpetuses, kehalises kasvatuses, teatris jne.

Näiteks: unenäo kirjutamine võimaldaks juurdepääsu koolitusele otsesemal ja kogemuslikumal viisil õpilane, teades oskusi, mis tal on, mitte aga mida ta pole avastanud, või oskusi, mida tal pole ja mida nad igatsevad areneda. Õppimine parandama oma kirjutamisoskust, laiendades mõistete ja sõnavara kasutamist unenäo jutustamiseks, tekitaks materjal, mida saab hiljem kasutada joonistamiseks, lisaks analüüsimisele ja stseenis kujutamisele teater.

Lisaks kogemustele a selge unenägu, pakub unenäomaailma rikkus asjakohast materjali teadvuseta sisu integreerimiseks inimeste teadvusesse.

Kuidas saate psühhoteraapiast unenägudest välja töötada?

Psühhoteraapias on unenägude realiseerimiseks erinevaid viise; Mina isiklikult pean kinni psühhiaatrite väljatöötatud tehnikatest Carl Gustav Jung ja Frederick Fritz Perls.

Analüütilisest psühholoogiast oli Jung suurepärane unenägude analüütik ja talle omistatakse oma elu jooksul rohkem kui 80 000 analüüsi analüüsimist, süstematiseerides igaüks neist tõsiselt ja põhjalikult. Unenägude analüüs oli tema töömeetod, olles kuninglik tee alateadvusesse.

Unenägude tõlgendamine pakub nii patsiendile kui terapeudile psühhoteraapiasse uut vaatenurka; kõige tähtsam on see kaastõlgendus, see tähendab, et see oleks üles ehitatud ja välja töötatud patsiendi ja terapeudi vahel.

Unenägude tõlgendamise tähendus ja lõplik tähendus peaksid olema arusaadavad eelkõige patsiendile, mitte analüütikule, terapeut peaks olema oma teoreetiliste assotsiatsioonide suhtes alandlik. Jung ütles, et meetodit pole olemas, vaid peab olema vajadus maksimaalse avatuse järele.

Jungi psühholoogia on süstematiseerinud järgmised praktilised sammud unistuste realiseerimiseks psühhoteraapias. Esiteks konteksti rekonstrueerimine: mida unistaja oma olemasolus kogeb (peamised mured); unenägu on kirjutatud kirjeldades kõike, mida unistati.

Seejärel kirjeldatakse sõnadega assotsiatsioonide ahelat, võimendades unenäo kirjapanekust valitud sümboleid.

Lõpuks järgneb unenägude seeria: iga tõlgendus viib alati kompleksini, seega tuleb unenäost mööda minna, otsida tähendust unenägu silmist kaotamata.

Fritz Perls pakub omalt poolt välja unenägudega töötamise viisi, mis põhineb mitmel kogemuslikumal tehnikal, eeldades, et unenäod on osa inimeste olemasolust; elu rullub lahti ja toimub ka unenäomaailmas. Perls võtab psühhodraamast mõned tehnikad unenägude sisu ja sümbolite personifitseerimiseks, kus patsiendil palutakse jutustada oma unenägu esimeses isikus ja olevikuvormis.

Nii vallandub patsiendile tema psühhoteraapias rida kogemusi ja tähendusi, mis aitaks lahendada nende pooleliolevaid konflikte, sundides neid geštalte organismis sulgema selgeltnägija.

Kas ärevus- ja stressiprobleemid väljenduvad selgelt asjades, millest inimene unistab?

Neil võib olla selge esitus; sel juhul seisaksime silmitsi une redutseeriva funktsiooniga, kus näidatakse ilmselgeid fakte unistaja kohta seoses tema sümptomitega. Ärevus ja stress võivad tekkida ka tulevastes unenägudes, mida näitab elu, mida me elame ja kuhu me läheme.

Samuti on hea meeles pidada, et on traumeerivaid või reaktiivseid unenägusid, milles õudusunenäod need näitavad unistajale ikka ja jälle keerulisi olukordi.

Kas unenägude mõistmiseks on oluline teada, kuidas inimese aju töötab?

Psühhoterapeutilisest vaatenurgast, kus asjakohane on analüüsida unenäo sisu selle kontekstis, ei ole see oluline otsige põhjuseid neurofüsioloogilisest funktsioneerimisest, kuna see on tegevus, millel on avastuslik eesmärk ja eneseleidmine.

Teadus ei ole siiani suutnud selgitada ega kinnitada, kas teadvus ja teadvus eksisteerivad mõnes konkreetses ajupiirkonnas; On suudetud kirjeldada piirkondi, mis aktiveeruvad REM-faasi ehk paradoksaalse unega (ajutüvi, talamuse tuum, limbiline ja hipokampuse piirkond), kus saavutatakse enim und. sügav ja lõdvestunud lihastoonusega, kiirete silmade liigutustega, jälgides aktiivsuse vähenemist eesmise, parietaalse ja kuklaluu ​​piirkonnas aju.

Just selles sügava une seisundis pääseme ligi teadvuseta sisule ja unenägudele.

Mis on need unenägude uurimise teemad, mis teie arvates lähiaastatel kõige enam edasi arenevad?

Isiklikult leian, et oleks väga huvitav, kui viidaks läbi rohkem uuringuid, kus fenomenoloogilised ja neurobioloogilised dialoogid imikute unenägude osas oleksid lähedasemad.

Lastel uuritakse unenägusid vähem, nende psühholoogilise kulgemise ja neurobioloogilisel tasandil täidetava funktsiooni osas puudub üldine üksmeel. Arvan, et kognitiivseid ja emotsionaalseid kogemusi tuleks selles etapis rohkem uurida, et luua sümboolsusega suurem seos ja tähendus juba varases eas.