Dualistlikud teadvuse teooriad

Dualistlikud teooriad seletavad teadvust eraldades selle füüsilisest reaalsusest, kus teadmised või nähtuse, näiteks orgasmi, füüsiline seletus ei võimalda seletada, kuidas kogeme.

Teadvus on võime tunda end osana reaalsusest. Kuid kas me tõesti teame, kuidas seda võimsust toodetakse või tekib? Kas meil on hing? Või on teadvus füüsiline omadus, mis tuleneb meie neuronite toimimisest? Teadlased ja filosoofid on teadvust uurinud sadu aastaid, pakkudes välja erinevaid teooriaid, kuid võime tunnistada, et me oleme selle toimimise teadmisest tõesti kaugel.

Teadvuse teooriaid on erinevaid. Kuigi materialism arvab, et teadvuse omadused sõltuvad füüsilistest omadustest. Kõik dualistlikud teooriad väidavad, et vähemalt mõned teadvuse aspektid väljuvad füüsilisest valdkonnast, kuid need erinevad selle osas, millised. Selles artiklis selgitame dualistlikke teadvuse teooriaid ja tema erinevad ettepanekud selle kontseptsiooni selgitamiseks.

• Seotud artikkel: "Kuidas on psühholoogia ja filosoofia sarnased?"

Mis on dualism?

Metafüüsilised teadvuse teooriad annavad vastused vaimu-keha küsimusele: milline on meele ja keha suhe? Või õigemini... Milline on seos vaimsete ja füüsiliste omaduste vahel?

Ma mõtlen, järelikult ma olen. Descartes samastas meele selgelt teadvuse ja mõtlemisvõimega ning eristas seda kehast kui mõtlemisvõimeta entiteedist. Sellisena oli ta esimene, kes püstitas vaimu-keha probleemi sellisel kujul, nagu see praegu eksisteerib. dualism vastandub monismile, mis näeb mõistust kui ühtset reaalsust või üksust, mis on ühendatud ülejäänud reaalsusega, ilma igasuguse jaotuseta.

Seetõttu algavad arutelud dualismi üle füüsilise maailma reaalsuse oletamisest ja seejärel mõtisklemisest, miks mõistust ei saa käsitleda lihtsalt selle maailma osana.

Dualism eitab, et teadvus sõltub füüsilistest omadustest. Nende argumentide tugevus tuleneb seose puudumisest füüsiliste ja fenomenaalsete tõdede vahel (filosoofias on nähtus aspekt et asjad tunduvad meie meeltele), see tähendab, et teadmised füüsilisest reaalsusest ei ole meie mõistmiseks piisavad kogemusi.

Näiteks saame seletada, millist tüüpi kogemusi me söömisel kogeme närvitegevuse osas ja füsioloogiline protsess, kuid see ei anna meile ettekujutust sellest, mida inimene kogeb, kui ta sööb midagi, mis meeldib. Põhjus on selles, et füüsiline seletus jätab vahele selle, mida me alguses selgitada püüdsime. See tähendab, kuidas inimene tunneb, kui ta naudib söömist.

• Teid võib huvitada: "Kõrgenenud teadvusseisund: mis see on ja kuidas see aju mõjutab"

dualismi ajalugu

Dualism on teooria, mis on eksisteerinud iidsetest aegadest peale. Aristoteles, Platon ja India filosoofia tõstatasid juba selle jaotuse füüsilise ja subjektiivse reaalsuse vahel. Ja nad leidsid, et vaim ja keha on erineva iseloomuga üksused, mis viitab erinevat tüüpi hingede olemasolule.

Aristoteles jagas Platoni nägemust mitmetest hingedest, mis vastavad erinevatele funktsioonidele, mis eristavad taimi, loomi ja inimesi. Ta eristas oma traktaadis "De Anima" kolme tüüpi hinge:

Vegetatiivne hing võtab endale elu säilitamise funktsioonid: tundlik ja liikumisjuhtimine. Kõigil elusolenditel on see olemas.

tundlik hing: Ainult inimesed ja teised loomad suudavad tajuda valu, naudingut ja soovi, mis annab neile parema võimaluse ellu jääda. Millest tulenevad ka kujutlusvõime ja mälu.

Ratsionaalne hing: tundlikud ja vegetatiivsed hinged vastutaksid nende funktsioonide täitmise eest, mis on väljaspool ratsionaalsust. Ratsionaalsed funktsioonid koosnevad tõe teadmisest. Inimesed oleksid ainsad, kellel on võime mõelda.

Selle teooria järgi on hinged omavahel seotud ja iga tasand vajab eelmist. Platoni jaoks aga hing kehast ei sõltu ja ta uskus reinkarnatsiooni, hinge rännet teise kehasse, et ennast täiustada.

Tänu Rene Descartes 17. sajandil pälvis rohkem tähelepanu vaimu-keha duaalsus. Descartes'i dualismi on peetud traditsiooniliseks vaimu-keha teooriaks, mis leiab, et inimene koosneb kahest eraldiseisvast entiteedist: mõistusest kui mõtlemisvõimega immateriaalsest entiteedist ja kehast kui materiaalsest entiteedist, millel puudub mõtlemisvõime. Seetõttu. mentaalne võib eksisteerida väljaspool keha ja keha ei suuda mõelda.

Keha järgib mõistuse vastaselt mehaanilisi seadusi. Seega tekib inimeses kaks paralleelset reaalsust: üks tema kehas toimuva suhtes ja teine ​​tema meeles toimuva suhtes.

Descartes lisas oma tõlgendusele ka Käbinääre, füüsiline osa, mis võimaldaks vaimu mõju kehale, nii et kuigi keha teatud mõju vaimule on äratuntav, see on mõistus, mis kontrollib kõike.

See ühesuunalisus, mõistuse kontroll keha üle ja mitte vastupidi, on Descartes'i dualismi üks olulisemaid omadusi.

Teisest küljest, et praktiliselt kõrvaldada descarteuse dualismi lüngad vaimu-keha seletuses, jõudu sai veel üks teoreetiline vool: monism. Monism ei usu vaimu-keha lõhenemisse ja näeb vaimu ühtse reaalsuse või entiteedina, millest saab kõike inimkäitumise kohta seletada.

• Seotud artikkel: "Psühholoogia ajalugu: autorid ja peamised teooriad"

dualistlikud teadvuse teooriad

Kõik dualistlikud teooriad leiavad, et vähemalt mõned teadvuse aspektid jäävad alles väljaspool füüsilise valdkonda, kuid need erinevad aspektide poolest. Vaatame peamiste klassifikatsiooni.

1. aineline dualism

Substantside dualism, tuntud ka kui Descartes'i dualism, väidab, et on olemas füüsilised ja vaimsed substantsid. see filosoofia väidab, et mentaal võib eksisteerida väljaspool keha ja keha ei suuda mõelda. Kuigi materiaalne dualism on tänapäeval suures osas vananenud, on sellel siiski mõned kaasaegsed pooldajad.

2. varaline dualism

Erinevates versioonides on sellel kõrgem praegune tugi. Kõik need teooriad kinnitavad, et kuigi maailm koosneb ühest tüüpi ainest, füüsikalist tüüpi, Omadusi on kahte erinevat tüüpi: füüsilised omadused ja vaimsed omadused..

Omandi dualism väidab, et vaimseid omadusi saab seletada samade asjadega, mis seletavad füüsilisi omadusi. Nende selgituste jaoks kasutavad nad mõningaid reaalsuse osi, nagu organismid, ajud, seisundid või neuronaalsed protsessid.

Dualistlike omaduste teooriaid on nelja tüüpi:

2.1. Põhiomaduslik dualism

Põhiomaduste dualismi jaoks meie vaimne kogemus on aspekt, mis nagu füüsiline, kuulub reaalsusesse. Seetõttu võivad neil olla omadused ja neid reguleerivad sellised seadused nagu füüsika.

2.2. Tekkivate omaduste dualism

Tekkivate omaduste dualism leiab, et teadlikud omadused tekivad, kuid mitte ainult, neuroloogilistest sündmustest.

23. Monistlik omandi dualism

Monistlik omandi dualism viitab sellele, et teadlikud vaimsed omadused, nagu füüsilised omadused, need on eraldiseisvad entiteedid, kuid sõltuvad reaalsuse põhitasandist ja tulenevad sellest, mis iseenesest pole ei vaimne ega füüsiline; ta ei pea neid omadusi ülimateks ja fundamentaalseteks nagu teisi omaduste teooriaid.

2.4. panpsühhism

Panpsühhismi võiks pidada omandi dualismi neljandaks tüübiks selles mõttes, et ta seda arvab kõigil reaalsuse koostisosadel on mingid psüühilised omadusedmuud kui selle füüsikalised omadused.

• Seotud artikkel: "Panpsühhism: mis see on ja filosoofilised teooriad, mis seda kaitsevad"

3. teaduslik dualism

Tänapäeval enamik teadlasi lükkab dualismi tagasi ja eelistab monistlikku tegelikkuse seletust, kus teadvus ei ole füüsilisest eraldatud ning selle genereerivad aju ise ja selle miljardid närvivõrgud.

aastal avaldati aga uus uuring Teadvuse neuroteadus pakub välja uue tõlgenduse. Surrey ülikooli professori John Joe McFaddeni sõnul on elektromagnetiline energia Aju vastutab ajuaine eest, luues meie võime olla teadlik ja mõtlema.

McFadden teeb ettepaneku, et teadvuse aluseks on rikkalik elektromagnetväli, samas kui neuronid tekitavad füüsilise vastuse. See uurimus oleks dualismi teaduslik vorm, mis selle asemel, et põhineda erinevusel keha ja vaimu või mateeria ja hinge vahel, pakub välja erinevuse mateeria ja energia vahel. Üles dualismiga!