Seistes silmitsi haiguse, palliatiivse ravi ja terve suremisega

Mingil hetkel oma elus oleme kõik kogenud ebamugavust, kui keha on haige; mõnikord isegi seda, kuidas elujõud nõrgestab ja tarbib meid erksuse ja tasakaalutuse seisundis, kuni jõuame agooniani. Kurnav seisund nii neile, kes seda kogevad, ja patsiendi perekonnale.

Pidagem meeles, et me kõik oleme lõplikud olendid, me kõik peame ühel hetkel silmitsi seisma surmaga; mõned kogemata, teised ootamatult, teised kooskõlas elutsükliga, teised alles hakanud elama... Surm on inimkonna ja kõigi selle aspektide ühine telg.

Mis on palliaat? See viitab hoolimisele. Kroonilise ja degeneratiivse haiguse raames leiame füüsilise sümptomatoloogia seotud põhihaigusega, mis nõuab arstiabi ja terapeutilist mudelit, mis võimaldab patsient haigust väärikalt edasi andma. valutu

• Seotud artikkel: "Psühholoogia 8 funktsiooni palliatiivravis"

'Valu on vältimatu, kannatamine on valikuline'

See on fraas, mida ma parafraseerin iga kord, kui hakkan unustama mõistuse jõudu elukogemuses, ja fraas, mis Jagan oma patsientidega, eriti nendega, kelle elu on ahminud elurõõmu ja -huvi puudumine sama.

Keha on instrument, tempel, see on elu mootor, minu evolutsiooni kanal. Elukogemuse austamine keha kaudu on tõeline armastuse tegu. Seetõttu on füüsilisel valul vaimsel tasandil nii palju mõtet, sellest saab nõlv, kus meid ümbritsev energia kulutab meid ja just siis hakkab elu raskeks muutuma.

Maailma Terviseorganisatsiooni (WHO) andmetel on haiguse määratlus "füsioloogilise seisundi muutumine või kõrvalekalle ühes või mitmes kehaosas. keha, üldtuntud põhjustel, mis avalduvad iseloomulike sümptomite ja tunnustega ning mille areng on enam-vähem ettenähtav". Kuid, valu on kesknärvisüsteemi signaal, et meie kehas on midagi valesti. See on ebameeldiv tunne, nagu torkimine, kipitus, kipitus, põletustunne või ebamugavustunne, suuremal või vähemal määral, mis muudab soovi ja naudingu võimatuks.

Haigus ja suremine on sõnad, millega me suhtleme, kuid harva või harva ei peatu me suremisprotsessi mõõtme mõistmisel, kui me pole surma lähedalt kogenud.

• Teid võivad huvitada: "13 tüüpi valu: klassifikatsioon ja omadused"

Surma psühholoogilised tagajärjed

"Sure" on sõna, mida egol on raske seedida ja kes eelistab kiiresti lehekülge pöörata, enne kui mõistab selle lahkumisakti dimensiooni, lihtsalt lakkab selles dimensioonis olemast. Lääne kultuurile ei meeldi elukogemuse enda paljastamine surma kaudu. Sellised riigid nagu Mehhiko on kutsunud esile surma ümbritseva kultuuri, mis peale pidustuste sümboliseerib karikatuursete katriinide dramatiseeritud nägu. et seos surmaga sümboliseerib avanemist, mida Ego keeldub esitamast, lahke žesti, mida ta: Surma, kes ootab kannatlikult surmatundi. tee.

Terapeutilises kontekstis on surmal palju aspekte. Ma puutun kokku patsientidega, kellel on uskumatult häirivad foobiad seoses võimalusega surra ja terved inimesed, kes kannatavad mõte, mis kutsub nad surma ja mis on nende süsteemis nii ankurdatud, et eksistentsi nautimine ise on halvenenud oluliselt.

Kohtan patsiente, kes läbivad erinevaid terminaalseid protsesse, vähki kõigis selle ilmingutes, mõnel on julgust surema, armastavalt elust lahti laskma. Me kõik läbime erinevaid protsesse., sõltub suuresti sellest, kuidas ma tajun erinevaid olukordi, millega silmitsi seisan, psüühilistest ressurssidest, mis mul on, toetus, mis hõlbustab tervise halvenemise, enesekontseptsiooni, oma tõekspidamiste, enesega ühenduse loomise oskuse, muu hulgas teised.

Hirm on kaaslane, kes sellel haiguse ja hea surma perioodil end täiskohaga rahustab. Palliatiivsete programmide oluline väljakutse on seotud inimeste tervikliku hooldamisega, peamiselt panustamisega et teie elus olev aeg on piisava elukvaliteediga, mistõttu on palliatiivarstide roll hästi suremise juures võtmetähtsusega. Tänapäeval on traditsiooniline meditsiin lähedane lähenemine ja läbi valu pärssivate ja naudingut aktiveerivate ravimite hõlbustavad need valuravi, meditsiini funktsionaalne, bioenergeetiline ja maapealne on armastav patsiendi valu kogemisega, botaanika on ja jääb alati ravimiks, mida emake maa meile kui lastele, kes Oleme pärit maalt ja õnneks on see meditsiini ja tervise ringkondades üha enam esile tõusmas, mis ongi meditsiini eesmärk: edendada kõigis elu eest hoolitsemist. nende sfäärid.

• Seotud artikkel: "thanatoloogia: surma uurimine"

Pallitusakti sotsiaalne mõõde

Patsiendi perekond ja tugivõrgustikud mängivad inimese surmaprotsessis olulist rolli., sõltumata vanusest ja elutsüklist, milles see leitakse, hooldusest, lähedus, sõna, humaniseerimine on võti, et ületada elu, haiguste ja surma. Perekonnal on oluline roll patsiendi eest hoolitsemisel ja toetamisel emotsionaalsel ja emotsionaalsel tasandil.

Leevendusprogrammide humaniseerimise jätkamine on üks peamisi väljakutseid, panustades kõikehõlmavale, terviklikule programmeerimisele, humaniseeritud, lähedane, keskendunud patsiendi elukvaliteedile, mõistes kõiki inimese mõõtmeid: keha, vaimu ja Hinge vaim.

Kaasa patsienti haiguse mõistmisel, tema ahastuse üleval hoidmisel, võimaldab tal integreerida surm oma vahetusse dimensiooni, jätta pooleli äri, pidada inimestega vestlusi ja teha sümboolseid sulgemisi, mõista, et keha hakkab tühjaks saama, et elu hakkab lõppema, tehes kõik endast oleneva, et anda talle füüsiline heaolu ja leevendada valu.

Me peame hoolitsema hooldajate eest

Terminalihaige esmased hooldajad jõuavad kroonilise kurnatuse faasi, on väga tavaline, et perekonnad delegeerivad end mõnele inimesele. haigete eest hoolitsemine ja see on kahetsusväärne olukord, kus üha enam nautimisest isoleerituna hääbub nende elu aeglaselt koos inimeste energiaga. haige. See on probleem, millesse tuleb suhtuda erilise hoole ja vastutustundega. Perekond kui telg peab määratlema patsiendi hooldusstrateegiad selliselt, et oleks välistatud hooldaja kurnatussündroomi võimalus.

Kokkuvõtteks...

Füüsilise eluea pikendamiseks on palju võimalusi, seda kinnitab kaasaegne meditsiin, kuid peale elus olemise, sest füüsilised süsteemid töötavad, me peame olema elus, sest meie hing on integreeritud elu eesmärgiga ja selles suremise protsessis teravneb side lennukiga veelgi vaimne.

Me seisame oma elu jooksul silmitsi paljude olukordadega, kõik evolutsioonitsüklid toovad kaasa olulisi väljakutseid, kuid see on suurepärane õpetaja, tõeline õpetaja; suremise tegu. Selle mõistmine hõlbustab või mitte, kuidas tsükkel kulgeb, nii et proovige oma elukogemuse jooksul, ühenduge teiega, hingake, vestelge sügavalt, elage endasse, ehitage ennast, panustage elule, et surm ei võtaks teid enesestmõistetavana üllatus.

Terapeudina olen praegu kaasas inimeste ja peredega, kes läbivad haigusprotsessi, olen välja töötanud programmi, mida olen nimetanud "hea elamine, hea suremine". on palliatiivse lähenemisviisiga programm, mis on suunatud üksikisikutele ja perekondadele, kes kogevad läbi kroonilist haigust, kaotust, kaotust või lähedase ja kaasneva olukorra. surm, püüame lahti mõtestada ideid, mis sisaldavad haige inimese ja tema pere kannatusi ning kulgeda omal moel haiguse teed koos selle nüanssidega. kaastundlik.

Palliatiivse lähenemisviisiga ravipraktika on väga hea vahend, mis hõlbustab patsientidel ja nende peredel eesmärgi saavutamist elukvaliteet haigusprotsessis ja lein nii, et kannatused ei ole selle peategelane ajalugu. Ja pidage meeles; valu on vältimatu, kannatused on valikulised.