Robert Zajonci afektiivse ülimuslikkuse teooria

tunnetus ja emotsioon. Neid kahte mõistet on sageli käsitletud eraldi, kuigi enamik inimesi kipub mõtlema neis kui aspektides, mis on omavahel seotud: emotsioon tekib töödeldud info hindamisel kognitiivselt.

Kuid on ka võimalik, et emotsionaalsed reaktsioonid on spontaansed ja alles pärast emotsiooni tekib infotöötlus, mis võimaldab neid reaktsioone mõtestada. On olnud palju autoreid, kes on kaitsnud üht või teist seisukohta ning välja on töötatud mitmeid mudeleid ja teooriaid. Üks neist on Robert Zajonci afektiivse ülimuslikkuse teooria..

Lühike preambul: emotsiooni üldine määratlus

Robert Zajonci afektide ülimuslikkuse teooria mõistmiseks võib olla kasulik emotsiooni mõiste lühidalt üle vaadata.

Emotsiooni mõiste defineerimine on tõesti keeruline, kuna seda on lihtne teiste mõistetega segi ajada ja sellel on palju nüansse, millega arvestada. Ligikaudselt võib emotsioone määratleda kui lühiajalist afekti või psüühilist seisundit seotud selle tekitatava stimulatsiooniga, mis valmistab meid ette teatud tüüpi tegevusteks ja võimaldab meil kohaneda keskel.

Neid võib pidada subjektiivseteks reaktsioonideks, mis on füsioloogilise päritoluga ja on suunatud konkreetsele, kuid teadvustamata eesmärgile., mis võimaldavad mobiliseerida oma organismi energiaid, et reageerida välistele või sisemistele nähtustele ja väljendada oma aistinguid.

Seda kontseptsiooni on uurinud mitmed autorid ja on spekuleeritud emotsioonide ja tunnetuse suhete üle. Mõned autorid on arvanud, et esimene eelneb teisele, nagu seda väljendab Zajonci afektiivse ülimuslikkuse teooria.

Zajonci afektiivse ülimuslikkuse teooria: vastuoluline seisukoht

Zajonci afektiivse ülimuslikkuse teooria pakub vastupidiselt enamikule sellekohastele teooriatele, et emotsioon ja tunnetus on kaks üksteisest sõltumatut protsessi. Tegelikult väidab teooria, et afektiivne reaktsioon stiimulile või emotsioonile tuleneb kognitiivsest reaktsioonist või kognitiivsest töötlemisest ja eelneb sellele. Ja isegi, et emotsioonid võivad ilmneda ilma igasuguse kognitiivse töötlemiseta.

Zajonc tugineb diferentseeritud struktuuride olemasolule, mis vastutavad emotsionaalsete ja kognitiivsete protsesside eest, näiteks Limbiline süsteem ja basaalganglionid ja eesmine ajukoor.

See teooria pakub välja erinevaid aspekte, mis toetavad osa tema teoreetilisest mudelist ja autor isegi pakub välja olukorrad, kus on ilmne, et emotsioon tekib enne, kui infot saab töödelda kognitiivselt.

Seda teooriat toetavad aspektid

Zajonci afektiivse ülimuslikkuse teooriat toetavad erinevad argumendid, mis peegeldavad tõsiasja, et emotsioonid eelneb teatud juhtudel tunnetusele.

Esiteks on meie endi arenguprotsessis üks punkt, kus saame mõtiskleda, kuidas emotsioon võib tunnetusest eelneda. Kui oleme imikud, ei suuda me ikkagi kognitiivset töötlust, mis võimaldab meil olukordi tõlgendada, kuid on näidatud, et emotsionaalsed reaktsioonid, nagu hirm, ahastus või rahulolu.

Lisaks, kuigi tunnetus areneb arengu käigus aeglaselt, põhilised emotsioonid nad on aktiivsed varakult, olles suures osas kaasasündinud ja päritud meie esivanematelt.

Teine punkt, millel afektiivse ülimuslikkuse teooria põhineb, on tõsiasi, et emotsionaalne reaktsioon sündmusele toimub kiiremini kui periood aega, peame seda kognitiivselt töötlema. Kui me kogeme näiteks füüsilist valu, on meie füüsilised ja emotsionaalsed reaktsioonid kohesed.

aju ja emotsioonid

Tuginedes bioloogilistele argumentidele, Zajonc juhib tähelepanu sellele, et emotsionaalseks töötlemiseks ja kognitiivseks töötlemiseks on olemas spetsiaalsed ajustruktuurid, mille tulemusena on subkortikaalsed struktuurid enamasti seotud emotsionaalsega ja kortikaalsed kognitiivsed struktuurid.

Samamoodi saab emotsioone tekitada kunstlike meetoditega, muutmata subjekti tunnetust (nagu juhtub meeleoluhäiretega seotud psühhoaktiivsete ravimite puhul).

Asjaolu, et me ei saa oma afektiivseid seisundeid verbaliseerida või miks meil need on, on veel üks seisukoht, mida kaitseb afektiivse ülimuslikkuse teooria: kui me ei saa neid seletada, on põhjuseks see, et me pole neid aistinguid kognitiivselt töödeldud ja miks need on seal.

Samuti tõstab see esile tõsiasja, et me saame muuta oma mõtteviisi ilma oma tundeid ja emotsioone muutmata ja vastupidi. See tähendab, Ma saan muuta oma mõtteviisi ja tahan muuta oma suhtumist sellesse, kuid edutult. Samamoodi võin ma teatud teemat tunda hoolimata sellest, et kognitiivsel tasandil hindame seda viisil, mis on vastuolus meie emotsiooniga.

praegune kaalumine

Kuigi laias laastus on tänapäeval kalduvus omada kognitiivsemat nägemust ja mille puhul arvatakse, et on olemas suhe. Kahesuunaline tunnetuse ja emotsiooni vahel, tõde on see, et Zajonci ülimuslikkuse teooria mõningaid aspekte on täheldatud ja peetud. kaaluma.

Võib isegi arvata, et mõned nähtused pärinevad emotsionaalsest töötlemisest enne kognitiivset töötlemist. Näiteks pelgalt kokkupuute mõju, mille puhul kontakti tõttu a teatud stiimul või subjekt tekitab meis selle suhtes parema eelsoodumuse, ilma et oleks võimalik kindlaks teha miks.

Tänapäeval on aktsepteeritud, et emotsioonid võivad tekkida ilma kognitiivse töötlemiseta teadlik, vaid idee, et emotsiooni ja vahel on sõltumatus tunnetus. Tegelikult, see, et info teadlikku töötlemist ei toimu, ei tähenda, et seda ei teostataks alateadlikul tasandil, mis võib tekitada selliseid nähtusi nagu intuitsioon.