Moraalne litsentsiefekt: mis see on ja kuidas see meie tegevust mõjutab

Kas olete kunagi kuulnud väljendit "luba patuks teha"? See on samaväärne moraalse litsentsi mõju, sotsiaalpsühholoogia fenomen, mis võimaldab meil selgitada, miks me mõnikord käitume ebamoraalselt, ja samuti ei tunne me end selle pärast halvasti.

Selles artiklis selgitame, millest see mõiste erinevate teadlaste sõnul täpselt koosneb ja millised mõjud sellel võivad olla. Toome selle kohta ka mõned näited ja lõpuks analüüsime, kas see mõju on tõesti enesepettuse või eneseõigustamise vorm ja miks.

• Seotud artikkel: "Mis on moraal? Eetika arengu avastamine lapsepõlves"

Moraalne litsentsiefekt: mis see on?

Moraalse litsentsi mõju, inglise keeles Self-licensing (“self-license”) või Licensing Effect, on tuntud ka kui moraalne eneselitsents või litsentside andmise tagajärg.

See on sotsiaalpsühholoogia fenomen, mis kirjeldab tõsiasja, et suurem enesekindlus ja kindlustunne iseendas, mina-kontseptsioonis ja minapildis paneb meid vähem muretsema oma ebamoraalse käitumise tagajärgede pärast.

Mõnikord on seda efekti kutsutud ka "loaks patu tegemiseks" ja me selgitame, miks.

Moraalse litsentsi efekti kohaselt "oleks meil luba käituda ebamoraalselt" (see on loomulikult ise antud litsents), mis on endas nii kindla tunde tagajärg.

Moraalsel litsentsiefektil on aga ka teisi tähendusi; see moraalne lõtvus tekiks seetõttu, et vahetult enne ebamoraalse teo sooritamist (või selle kõrval) sooritame eetilisest seisukohast õige või positiivse teo, mis "vähendaks" võimalust, et tekib ebamoraalse teo pärast süütunne. See oleks viis meie halvale teole vastu astuda.

Näide

Võtame selle mõistmiseks väga lihtsa näite: iga kord, kui sööme koos hamburgerit ketšup ja friikartulid (kõrge kalorsusega tooted), tellisime ka dieetkoka kaasas olema.

See lisatud kokakoola "vastastab" meie jaoks nii palju rämpstoitu tarbimise negatiivsetele tagajärgedele, sest me "kompenseerime" seda dieet-coca-colaga. Ratsionaalsest vaatenurgast võib see tunduda üsna absurdne, kuid moraalse litsentsi mõju kaudu anname endale loa käituda "halvasti" või ebamoraalselt.

• Teid võivad huvitada: "8 kõige olulisemat psühholoogilist mõju"

Definitsioonid ja kirjeldused

Moraalse litsentsi efekti on määratlenud ja kirjeldanud erinevad autorid ja teadlased. Kaks neist, Uzma Khan ja Ravi Dhar määratlesid nähtust kui alateadlikku mõju, mis annab moraalse tõuke inimesele, kes seda avaldab.

Kuigi see võib olla veidi raskesti mõistetav või isegi irratsionaalne, sunnib see "moraalne impulss" suurendama oma eelistusi teatud tüüpi ebamoraalsete tegude suhtes. Lisaks võib nende autorite hinnangul litsentsiefektis mõnikord positiivsema enesehinnangu omamine suurendada amoraalsete tegude toimepanemise tõenäosust.

Teised teadlased, nagu Anna Merritt, ja tema kolleegid, usuvad seda minevikus positiivsete tegude sooritamise fakt "vabastab" inimese ebamoraalsete tegude toimepanemisel, ebaeetiline või problemaatiline.

Tundub, et head teod annavad selle loa või "loa" tulevikus halvemini käituda. Kui neid positiivseid ja moraalseid tegusid poleks tehtud, poleks Merritti sõnul inimene võimeline toime panema amoraalseid tegusid, mida ta sooritab.

mõjusid

Moraalse litsentsi efekt võib viia teatud negatiivsete sotsiaalsete tagajärgedeni, kuna Olles ebamoraalsete tegude „lubav” mõju, võib see „võimaldada” diskrimineerimise, rassismi, halbade toitumisharjumuste jms esinemist.

Taotlused igapäevaselt

Oleme näinud lihtsat näidet moraalse litsentsi mõjust (dieetkoksi ja hamburgeri näide), kuid on palju muud, mis aitavad meil seda kontseptsiooni paremini mõista.

Söömis- ja terviseharjumuste näitel jätkates võime ette kujutada teist olukorda, mis seda nähtust illustreerib. Oleme käinud jõusaalis ja teinud kaks tundi järjest. Tunneme end hästi.

Mis järgmisena juhtub? Läheme tänavale, möödume ühest väga heast kondiitripoest, mille küpsetiste lõhn jõuab meieni väljast... oleme dieedil, "ei tohiks" sisse minna ega midagi osta, aga... oota!

Tuleme kahekordselt jõusaalisessioonilt, kus oleme kindlasti palju kaloreid põletanud. No midagi niisama ei juhtu! Anname endale selle “patu loa”, läheme kondiitripoodi, ostame koogi ja sööme seda nii rikkalikult, kahetsuseta. Sest kokkuvõttes teeme selle tasa eelmise "heateoga" ehk siis tundidega jõusaalis. Nii tekib moraalse litsentsi efekt.

Ja nii võiksime igapäevaselt leida hulgaliselt näiteid... ka töökohal, olulisemate otsuste tegemisel, emotsionaalne sfäär ja inimestevahelised suhted (näiteks oma partnerile kingituse tegemine ja seejärel teisega petmine), jne

Mõtisklemise teel: enesepettuse vorm?

Huvitav peegeldus, mis selle mõju ümber tekib, on see, mis seob selle enesepettuse vormiga. Seega võib eelnevat eeskuju järgides (jõusaal ja kondiitriäri) tekkida järgmine küsimus... kas moraalne litsentsiefekt on enesepettuse vorm? Tõenäoliselt ja paljudel juhtudel jah. Selle mõju kaudu meie mõistus "õigustab ennast" ja annab endale loa käituda halvasti. Igaüks käitub nii nagu tahab, oskab või kuidas oskab, pole midagi öelda...

Kuid kas me saame seda otsust põhjendada sellega, et oleme minevikus hästi käitunud? Ilmselt mitte. Mis on ühel asjal pistmist teisega? Mitte midagi... me käitume nii, nagu me käitume, sest tahame. Et hiljem põhjendame asju oma äranägemise järgi, on teine ​​lugu...

Niisiis, moraalse litsentsi efekt on nähtus, mis võib aidata meil mõista, miks me teeme sageli ebamoraalseid tegusid, ilma et tunneksime end selle pärast halvasti (loogiliselt võttes võivad need teod olla väikesemahulised või suuremahulised...) ja see on see, et meie mõistus (ja kui me süveneme, ka meie südametunnistus) annab meile teatud nipi, teatud varu, kui asi puudutab patt…

See muudab meid rahulikumaks, vähem kahetsevaks ja tõenäolisemalt käitume tulevikus taas "halvasti" (ebamoraalselt).

Bibliograafilised viited:

• Khan, U. ja Dhar, R. (2006). Litsentsi mõju tarbija valikul. Journal of Marketing Research, 43(2): 259-266.
• Kuo, I. (2006). Litsentsiefekti, mida on näha dieedipidamisel, heategevusel, palkamisel. Knight Ridder/Tribune teabeteenused.
• Merritt, A.C., Effron, D.A. ja Monin, B. (2010). Moraalne jõustamine: kui hea olemine vabastab meid olema halb. Isiksuse ja sotsiaalpsühholoogia kompass, 4(5): 344–357.
• Sachdeva, S., Iliev, R ja Medin, D. L. (2009). Patustavad pühakud ja pühad patused: moraalse eneseregulatsiooni paradoks. Psychological Science, 20(4): 523–528.
• Welch, A. (2012). Luba patustada. Uurimine ja teadus. Mõistus ja aju, 57.