Gabriela Mistrali luuletusuudlused: analüüs ja tähendus
Gabriela Mistral on üks olulisemaid Tšiili luuletajaid. Esimene Ladina-Ameerika autor ja viies naine, kes sai Nobeli preemia, 1945. aastal, 26 aastat enne kaasmaalast Pablo Nerudat.
Tema luules paistab silma lihtne, kuid kirglik keel, mis püüab väljendada vastuolus olevaid sügavaid emotsioone. The Antoloogia Hispaania Kuningliku Akadeemia mälestusväljaande väljaandes öeldakse, et tema kirjutis:
(...) koob traagilist kirge täis elu kontrapunkti; armastustest, kes ei tunne piire; elukogemuste piir; radikaalset pühendumist oma kodumaale ja Ameerika unistusele; kaastunne selle etümoloogilises tähenduses - jagatud tunne ja kogemus - pärilike ja rõhututega.
Luuletus "Suudlused" on lisaks populaarsematele ka Gabriela Mistrali luulevaimu. Luuletus käsitleb külgetõmbavat teemat ja armastuse vastuolusid.
Suudlused
On suudlusi, mida nad ise hääldavad
hukkamõistev armastuslause,
on suudlusi, mida antakse välimusega
on suudlusi, mida antakse mäluga.
On vaikseid suudlusi, õilsaid suudlusi
on mõistatuslikke suudlusi, siirad
on suudlusi, mida ainult hinged üksteisele annavad
on suudlusi keelatud, tõsi.
On suudlusi, mis põlevad ja teevad haiget,
on suudlusi, mis võtavad meeli ära,
on jäänud salapäraseid suudlusi
tuhat ekslevat ja kaotatud unistust.
On tülikaid suudlusi, mis ümbritsevad
võti, mida keegi pole lõhki löönud,
on suudlusi, mis põhjustavad tragöödiat
mitu prossiroosi on nad lahti rebinud.
On lõhnavaid suudlusi, sooje suudlusi
see tuikab intiimsetes igatsustes,
on suudlusi, mis jätavad huultele jälgi
nagu päikeseväli kahe jää vahel.
On suudlusi, mis näevad välja nagu liiliad
ülevate, naiivsete ja puhaste jaoks,
on reetlikke ja arglikke suudlusi,
on neetud ja valetatud suudlusi.
Juudas suudleb Jeesust ja jätab jälje
tema silmitsi Jumala, kuriteoga,
samas Magdalena oma suudlustega
kinnitab vagavalt oma agooniat.
Sellest ajast alates suudleb see peksmist
armastus, reetmine ja valu,
inimeste pulmades näevad nad välja sarnased
tuulele, mis lilledega mängib.
On suudlusi, mis tekitavad raevu
tulise ja pöörase armastava kirega,
sa tunned neid hästi, need on minu suudlused
leiutasin minu, teie suu jaoks.
Laama suudleb seda trükitud kujul
nad kannavad keelatud armastuse vagusid,
tormisuudlused, metsikud suudlused
mida ainult meie huuled on maitsnud.
Kas mäletate esimest??? Määratlematu;
kattis su näo erksate põsepunadega
ja kohutavate emotsioonide spasmides,
su silmad tulid pisaratest täis.
Kas mäletate seda ühte pärastlõunat hullumeelses liias
Ma nägin sind armukade ette kujutades kaebusi,
Peatasin su sülle... suudlus vibreeris,
ja mida sa pärast nägid??? Veri mu huultel.
Ma õpetasin sind suudlema: külmad suudlused
nad on läbimatu rokisüda,
Ma õpetasin sind oma suudlustega suudlema
leiutasin minu, teie suu jaoks.
Analüüs
Luuletus määratleb uuesti, mis suudlus võib olla, ja selle katse kaudu räägib see meile kirgedest, lojaalsusest, romantikast, lihalikust ja platoonilisest armastusest ning üldiselt meid ühendavatest emotsionaalsetest sidemetest.
See koosneb kolmeteistkümnest hendekaasilbiliste värssidega stroofist, kus valitseb konsonantriim.
Esimesed kuus stroofi, mida iseloomustab anafoor, seavad kahtluse alla suudluste tavapärase tähenduse. Esimene asi, mida me suudlusele mõeldes ette kujutame, on suudlemise füüsiline toiming. Luuletus algab sellega, et avatakse kujutlusvõime kõigele, mida võiks ka suudlusega seostada, ja see osutab rohkem kui tegevusele, suudluse taga olevale kavatsusele: "on suudlusi, mis antakse välimusega / on suudlusi, mida antakse koos mälu".
Luuletus vastandab omadussõnu ja kujundeid, mida me tavaliselt ei seosta, ja sageli esitavad need vastuolulisi ideid. Seega vastandub "siirasele" see "mõistatuslik", mis on seotud sellega, mida ta varjab. Samuti "üllas" suudlus või platooniline suudlus ", mida ainult hinged annavad üksteisele" ja mis viitavad meile austusele, armastusele vennalik armastus, vanematelt lastele ja isegi vaimse ja eeterliku armastuseni, vastandatakse keelatud armastust, mis viitab armastajad.
"Suudluste" kaudu esitatakse inimeste kirgede panoraam, mis kirjeldab armastuse ja vaenu tihedat suhet. Luulega luuakse opositsioonis olevad erinevad konfliktsed jõud, mis, nagu kriitik Daydí-Tolston osutab, ristub Mistrali poeetikaga:
"Armastus ja armukadedus, lootus ja hirm, nauding ja valu, elu ja surm, unistus ja tõde, ideaal ja tegelikkus, mateeria ja vaim, võistelda oma elus ja leida väljendit oma täpselt määratletud poeetiliste häälte intensiivsuses "Santiago Daydi-Tolson. (Oma tõlge)
Saatuslik armastus
Kuigi "Suudlused" räägib meile igasugustest kirgedest ja suhetest, mitte ainult romantilistest, tõstab luuletus esile saatuslikku armastust.
See esitab armastuse visiooni hukkamõistuna, kus keegi ei vali ega omagi mingit võimu selle üle, keda ta armastab. Eriti tuuakse esile keelatud armastus, mida autor paljude pahanduste korral seostab "tõega", ja See on ka üks kõige tulisemaid: "Leegi suudlused, mis trükitud jäljes / kannavad armastuse vagusid keelatud ".
Samuti paistab silma armastus, mis muutub reetmiseks, vihkamiseks ja isegi vägivallaks. Veri huultel on armukadeduse raevu ja raevu tõestuseks:
Kas mäletate seda ühte pärastlõunat hullumeelses liias
Ma nägin sind armukade ette kujutades kaebusi,
Peatasin su sülle... suudlus vibreeris,
ja mida sa pärast nägid??? Veri mu huultel.
Poeetiline hääl: naised ja feminism
Kuigi Gabriela Mistral on feministliku liikumise osas olnud mitmetähenduslik seisukoht, on see siiski väga huvitav analüüsida tema poeetilist häält, mis tingimata määrab tema naise naiseliku poosi ilm.
Subjektiivne poeetiline hääl, mis arvestab inimest, ilmub alles üheksandas stroofis. Siin mässab naine, kes satub kiresse:
On suudlusi, mis tekitavad raevu
tulise ja pöörase armastava kirega,
sa tunned neid hästi, need on minu suudlused
leiutasin minu, teie suu jaoks.
Naine mässab luuletuses naiste seksuaalsuse ja eriti naiste soovi tabu vastu. Selles mõttes on luuletus 1960ndatel hiilgeajaga feministliku liikumise pioneer.
Lisaks leiab naispoeetiline hääl oma autorsuse, loovuse ja jalajälje maailmas, navigeerides kehalisuses ja kõigis kirgedes, mida see tähendab:
Ma õpetasin sind suudlema: külmad suudlused
nad on läbimatu rokisüda,
Ma õpetasin sind oma suudlustega suudlema
leiutasin minu, teie suu jaoks.
Tahan rõhutada, et luuletuses õpetab naine oma armastatut suudlema ja kaudselt soovitatakse, et ilma temata ei oleks soojus ega emotsioon, vastupidiselt patriarhaalsele ja konservatiivsele ideele, mille kohaselt on inimese asi olla ekspert seksuaalsus.
Kui teile see luuletaja meeldib, kutsun teid üles lugema Gabriela Mistrali 6 põhiluulet.
Gabriela Mistrali kohta
Gabriela Mistral (1889-1957) sündis tagasihoidlikus perekonnas. Ta toetas ennast ja oma perekonda alates 15. eluaastast, töötades kooliõpetajana, kuni tema luulet hakkas tunnustama.
Ta töötas pedagoogi ja diplomaadina Napolis, Madridis ja Lissabonis. Ta õpetas teiste tähtsate asutuste hulgas Columbia ülikoolis hispaania kirjandust. Tal oli oluline roll Tšiili ja Mehhiko hariduses.
Autasustati doktorikraade honoris causa Firenze, Guatemala ja Millsi kolledži ülikoolidest. 1945 sai ta Nobeli kirjandusauhinna.
