Mis on meditatsiooni päritolu?

Praegu on meditatsioon tõusuteel, eriti läänemaailmas. Kuna hipiliikumine 1960ndatel populariseeris mõningaid idamaise vaimsuse tehnikaid ja muutuvas ja kiires tempos globaliseeruvas maailmas on seda tüüpi reaalsuse ja elu tajumine ainult muutunud järgijaid.

Aga mis meditatsioon täpsemalt on? JA... Mis on meditatsiooni päritolu? Käesolevas artiklis uurime selle distsipliini päritolu ja püüame tõmmata kronoloogilise joone, mis viib meid selle algusest tänapäevani.

Meditatsiooni päritolu: vedad

Meditatsiooni päritolu on Indias. Seda tõestavad vähemalt vanimad leitud tekstid, milles seda mainitakse, kuigi arvatakse, et traditsioon on palju vanem ja võiks minna 5000 aastat tagasi. Umbes nn veedatekstid ehk veedad, mis on kirjutatud India poolsaarel umbes 2. aastatuhandel eKr. c.

Mis on veedad? Sanskriti keeles tähendab sõna veda sõna-sõnalt "teadmisi". Seetõttu peetakse hinduismis neid sanskriti keeles kirjutatud tekste püha ilmutusteks ja seetõttu on need hindude religiooni jaoks olulised.

Veedad koosnevad neljast suurest tekstist:

rigveda (vanim), Samaveda, ta Yajurveda ja atharvaveda. Neis taandub kõige päritolu Ühtsusele (sanskriti ekam), mis hiljem tekitaks "petliku" paljususe, mida me maailmas tajume. See algse ühtsuse kontseptsioon koos kõike liigutava kosmilise korraga (rita) on veedade ja laiemalt ka hindu religiooni aluseks..

Veda tekstid ei esita mitte ainult konkreetset nägemust maailmast ja kosmosest, vaid ka räägivad lugusid jumalatest ja jumalannadest (kuna hindude religioon on polüteistlik), samuti ajaloolisi fakte betoonist. Kokkuvõttes esindavad Vedad täielikku vaimset nägemust ja kosmogooniat.

• Seotud artikkel: "12 meditatsiooniharjutust (praktiline juhend ja eelised)"

Veda traditsioon ja meditatsioon

Mis on siis vedadel ja hinduismil meditatsiooniga pistmist? Oleme juba kommenteerinud, et need on vanimad tekstid, millest leiame viiteid sellele praktikale, millel on väga konkreetne tähendus: teadvustamine lõputust tsüklist, mis on eksistents.

Hindu religiooni jaoks on kõik pidevas liikumises. Kui miski eristab seda religiooni teistest religioonidest (nagu näiteks kristlus), siis on see tema usk kosmiliste tegude igavikku.. See tähendab, et kuigi kristlus on pigem lineaarne (maailm algab loomisest ja lõpeb sellega Kristuse teine ​​tulemine), hinduismis ei peatu miski ja kõik liigub pidevas ja ammendamatu.

Selles kontseptsioonis on loomulikult piiritletud usk reinkarnatsiooni. Nii nagu kristluses on hing üks ja kui keha on surnud, mõistetakse selle üle kohut hauataguses elus, on hinduismi puhul inimhing pidevas kehastuses. Igale elule vastab puhastusseisund, kuhu me terviku juhime karma eelmistest eludest, st meie mineviku tegude energiast. Kuidas me käitume praeguses elus ja karma See, millest me lahkume, sõltub meie järgmisest reinkarnatsioonist.

Nii et Algse hinduistliku meditatsiooni peamine eesmärk oli selle lõputu tsükli teadvustaminening sellega kaasnes üldiselt paastumine ja karskus. Meditatsiooni teostati mõistuse koondamisega kindlale objektile ja vastava mantra (püha sõna) kordamisega.

• Teid võivad huvitada: "Religiooni päritolu: kuidas see tekkis ja miks?"

püha mõtisklus

Hindu meditatsioon oli vaimset tüüpi mõtisklus. Viiteid sellele leiame veeda tekstidest dhyana, mida võiks tõlkida kui “liikumist mõistuse poole”. Eesmärk oli siis suunata mõistus kosmose reaalsuse poole ja süveneda selle mehhanismi.

Sellest vaatenurgast me näeme erinevus selle mõtiskluse ja meie sõna "meditatsioon" vahel. See viimane termin pärineb ladinakeelsest sõnast meditatio, mis võiks tähendada midagi sellist nagu mõtlemine enne millegi ettevõtmist. Erinevus ühe ja teise vahel on selge: kui idas on kontemplatsioon midagi vaimset, siis meditatio Latina viib meid tagasi teatud mõõdukuse juurde, tegude ohjeldamise juurde, mis soodustab mõistlikku ja peegeldav.

Just tänu idamaisele mõjule, mis tungib sügavalt läbi kristluse ja judaismi (ja hiljem ka islamismi), Meie ajastu esimestel sajanditel hakati Euroopas meditatsiooni nägema kui midagi, mis on seotud sakraalsuse ja ühendusega Jumal. Seega, esimesed erakud, kes taanduvad kõrbesse või mägedesse täielikus üksinduses, teevad seda selleks, et mediteerida selle sõna kõige "idapoolsemas" tähenduses.

Selles mõttes tegid seda ka esimesed mungad ja nunnad, kui nad kogunesid koobastesse või väikestesse erakutesse, et pühendada oma elu mõtisklusele. Mitte asjata, me peame meeles pidama, et kloostriliikumine pärineb Euroopa idapoolseimast osast, olles täielikus kontaktis idamaade religioonidega.

Juba aastal keskaeg me näeme, et meditatsioon on täielikult samastatud religiooniga. Need, kes mediteerivad, suunavad oma mõtted Jumalale ja toetuvad pühadele tekstidele, olgu selleks siis piibel või erinevate kirikudoktorite raamatud või ka hagiograafiad või pühakute elud. Näeme, kuidas keskaegse meditatsiooni kontseptsioon on väga sarnane idas teisel aastatuhandel eKr väljatöötatuga. c.

• Seotud artikkel: "Ajaloo 5 ajastut (ja nende omadused)"

Uus meditatsioon uuele ajastule

Kaasaegse maailma koidikul kaotab seda tüüpi meditatsioon oma jõu, võib-olla positivismi radikaliseerumise ja ennekõike ühiskonna kasvava kapitaliseerumise tõttu. Kuid 19. sajandil, romantilisel ajastul, leiame mõiste "mõtisklemine" seotud suhetega inimene ja loodus, mis on selges kooskõlas iidse religioosse mõtisklusega, mis püüdis dešifreerida selle toimimist kosmos.

Selle ilmekaks näiteks on maalikunstnik Caspar David Friedrichi kuulus maal Jaluta enne pilvemerd, kus üksildane rändur jääb süvenenud ja mõtiskleb tippude vahel hõljuva pilvede sasipundar üle. Antud juhul on individuaalne mina, inimese kui indiviidi teadvus, mis seisab silmitsi maailma mõõtmatusega.

19. sajandi viimased aastakümned ja 20. sajandi esimesed aastakümned on ehk ajaloo kõige materialistlikumad; vähemalt läänes. Kunstilises ja intellektuaalses valdkonnas on sellele vaimsuse puudumisele mitu reaktsiooni, mis ainult kasvab. 1960. aastatel taaselustas hipiliikumine unustatud idamaised tehnikad, ehkki üsna nende filosoofiaga kohandatud, ning tõi vaimsuse ja meditatsiooni tagasi moodi.

Praegu on meditatsioon meie globaliseerunud ühiskonnas väga levinud. See on aga väga erinev meditatsioon sellest, mis sai alguse Indiast aastatuhandeid tagasi. Sest kuigi mõned rühmad, kes tunnevad oma juuri, kasutavad seda vaimseks tõusuks, Enamikul juhtudel on meditatsioon taandatud lihtsaks võtteks meele lõdvestamiseks ja kontrollimiseks jookse minema

Nii on see näiteks tähelepanelikkus, mille lõi 1970. aastatel Jon Kabat-Zinn (1944). Kuigi professor Kabat-Zinn on idamaiste tehnikate, nagu jooga ja zen, suur tundja, on tema tehnika Mindfulness-põhine stressi vähendamine (REBAP) on keskendunud ärevuse vähendamisele, mida läänelik elutüüp inimestes tekitab, seega on see kaugel universumi põhimõtete lahtiharutamise algsest ideest.