UNAMi keskraamatukogu seinamaalingud: analüüs, selgitus ja tähendus
Mehhiko Riikliku Autonoomse Ülikooli (UNAM) ülikoolilinna üks sümboolsemaid teoseid on keskraamatukogu seinamaalingud. Selle loomise eest vastutas Juan O'Gorman.
Need seinamaalingud ei olnud algselt kavandatud ega eelarvestatud, kuid O'Gormani nõudmine võimaldas neid lubada.
Kunstnik ja arhitekt lubaksid unistuse täitumise eest küsida väga vähe. Mis motiveeris teid ja mis motiveeris neid, kes seda lubasid? Veendumus, et seinamaalingud oleksid avatud raamat Mehhiko ajaloost ja teadmiste kohast ühiskonnas.
Läheneme selle artiklile selle tähendusele lähemale.
UNAMi keskraamatukogu seinamaalingute analüüs
UNAMi keskraamatukogu koosneb kahest suurest köitest, üks horisontaalsest ja teine vertikaalsest, järgides maailma kõige embleemilisemate ja kaasaegsemate ülikoolide mudeleid. Selle struktuur oli valmistatud piirkonnale omasest vulkaanilisest kivist. Lisaks koosneb see vitraažidest ja merevaiguvärvi oonükspindadest.
Seinamaalingud ümbritsevad raamatukogu nelja fassaadi: põhja, lõuna, ida ja lääne. Kokku ulatuvad need seinamaalingud 4000 meetrini.
2. Millise väljakutse pidi kunstnik silmitsi seisma, kui ta otsustas ette võtta selle värvilistest kividest valmistatud monumentaalse projekti, mille ta pidi leidma riigi erinevates piirkondades.Iga fassaad oli pühendatud erinevale teemale, milles O'Gorman valas kogu oma kujutlusvõime ja kogemused, koos eesmärgiga jätta tunnistus kultuuri moodustavast ajaloost, identiteedist ja väärtustest Mehhiko.
Seetõttu määrati fassaadid igale huvipakkuvale teemale, millest selle nimi tuleneb:
- Põhjafassaad: hispaanlaste-aegne minevik.
- Lõunapoolne fassaad: koloniaalminevik.
- Ida fassaad: kaasaegne maailm.
- Läänepoolne fassaad: ülikool ja tänapäevane Mehhiko.
Vaata ka 5 võtit Mehhiko muralismi olulisuse mõistmiseks.
Põhjafassaad: hispaanlaste-aegne minevik
Põhjamüür vastab hispaanlaste-eelsele kultuurile. Selles seinamaalingus kogub O'Gorman erinevaid müütilisi lugusid, näiteks Tenochtitláni päritolu ajalugu, aga ka elu ja surma duaalsust.
Fassaad on üles ehitatud vertikaalse keskteljega ja jagatud seejärel veevooludega ristisuunas. Dekoratiivseid motiive on kogu tükis rohkem kui teisi.
O'Gorman viitab erinevatele sümbolitele, mis on seotud hispaaniaeelsete majandus- ja kultuuritegevustega. Kompositsiooni keskmes on Tenochtitláni vundament.
Kogu selles fassaadis näete Quetzalcóatl'i (madu), Tláloci ja Huitzilopochtli kujutist.
Lõunapoolne fassaad: koloniaalminevik
Selles seinamaalikus paljastab O'Gorman koloniaalaja hispaania universumi. Samuti esindab see sel perioodil kehtivaid sotsiaalse korralduse vorme.
Jagage paneel kaheks pooleks, kummalgi ring. Keskel tõuseb seinamaalingu jagamiseks telg, mis sarnaneb torniga. See kesktelg on viide Habsburgi majale, mis valitses neil aastatel Hispaanias.
Seinamaali ikonograafia sisaldab rida viiteid Euroopa kultuurile, mis pärineb Euroopa ajastust avastused, näiteks vastasseis Ptolemaiose geotsentrilise teooria ja Koperniku heliotsentrik. See viitab ka Kreeka religioonile ja mütoloogiale.
Samamoodi paistab silma Tenochtitláni esindus ja seda perioodi tähistanud ajalooliste isikute kujundid, sealhulgas Hernán Cortés ja Fray Juan de Zumárraga.
Ida fassaad: kaasaegne maailm
Kaasaegne maailm on kohal ka raamatukogu idafassaadil. O'Gorman ei pääse uute teadusdiskursuste lummusest, mis tähistavad aega, mille ta pidi elama. Seega on aatom kujutise süda, mis ilmub elutähtsa energia põhimõttena.
Vasakut külge kroonib sotsialismi punane täht. selle all on näidatud Mehhiko sotsiaalne ja töölisklassi kord, mis avab end sotsiaalsele revolutsioonile.
Paremat külge kroonib avatud raamat ja selle all maaelumaailma esindus, mis lõpeb 1910. aasta Mehhiko revolutsiooni esilekutsumisega ning Emiliano Zapata portree. See portree on silmast silma vasakpoolse sotsialistliku revolutsiooni stseeniga.
Kesksamba ülaosas võib olla Cuauhtémoc ja selles rahutuvi, mis lepitab mõlemad maailmad.
Läänepoolne fassaad: ülikool ja praegune Mehhiko
Neljas seinamaaling on pühendatud UNAMile ja kaasaegsele Mehhikole. O'Gorman järgib sama mustrit jagades seinamaali keskteljega.
Seega domineerib ruumis keskel ülikooli kilbi esindus. O'Gorman esindab riigi intellektuaalsete institutsioonide väärtust. Selleks sisestage vasakul nurgas rahvusraamatukogu ja paremal rahvuslike ajalehtede raamatukogu initsiaalid.
Parem ja vasak esindab UNAMis toimuvaid akadeemilisi, spordi- ja vaba aja tegevusi. See eksisteerib koos populaarse Mehhiko elu ja tavade esindamisega.
UNAMi ülikoolilinn
Ülikoolilinna korraldamise, kujundamise ja ehitamise projekt algas 1943. aastal Coyoacáni osariigis Mexico Citys.
Keskraamatukogu ise hakati projekteerima 1944. aastal arhitektide Juan Martínez de Velasco ja Gustavo Saavedra osavõtul. 1948. aastal kutsuti meeskonda liituma arhitekt ja plastikakunstnik Juan O'Gorman.
O'Gormani kujundatud raamatukogu fassaadidega on komplekt seinamaale, mis muudavad UNAMi ülikoolilinnaku nii iseloomulikuks. Seega on Diego Rivera (olümpiastaadion), David Alfaro Siqueirose (rektoraat) seinamaalingud, Francisco Eppens (hambaravi ja arstiteaduskond) ja José Chávez Morado (teaduskonna auditoorium) Teadused).
UNAMi keskraamatukogu avas oma uksed esimest korda 5. aprillil 1956.
2007. aastal nimetati UNAMi ülikoolilinn alates 2007. aastast maailmapärandi nimistusse.
Kes oli Juan O'Gorman?
Juan O'Gorman sündis Coyacáni föderaalringkonnas 6. juulil 1905. See oleks tema isa Cecil O'Gorman, Iiri päritolu insener, kellelt ta õppis maalima.
Lisaks laialdaselt tunnustatud molberti maalijale oli ta oluline Mehhiko arhitekt, lõpetanud UNAMi arhitektuuriteaduskonna.
Arhitektina viis ta läbi töid, mis tänapäeval tunnevad väärtuslikku tunnustust. Ta oli Mehhiko osariigis kümnete alg- ja tehnikakoolide disainer.
Lisaks kujundas O'Gorman nii Diego Rivera kodu-stuudio kui ka seda, mida praegu nimetatakse Diego Rivera Anahuacalli muuseumiks. See muuseum oli koht, millest Rivera oli unistanud, et pakkuda ruumi kõige mitmekesisematele kultuurilistele väljendustele, plastikust muusikalini. Täna on selles kunstniku hispaaniaeelsete kujundite kogu.
Arhitektina mõjutas teda funktsionalism ja kuulsa Le Corbusieri looming. Hiljem oli teda läbinud ka Frank Lloyd Wrighti orgaaniline arhitektuur.
Kuigi ta pühendus peamiselt arhitektuurile ja molbertimaalile, paistis O'Gorman silma ka väga edukalt seinamaalikunstis fakt, mis võimaldas tal saada kogemusi Kesklinna keskraamatukogu visuaalseks arendamiseks UNAM. Tegelikult peetakse teda Mehhiko teise põlvkonna muralismi üheks olulisemaks eksponendiks.
Tema kunstnikutöö pälvis 1972. aastal riikliku kunstipreemia.
Tema tuntumatest teostest võime mainida:
- Gertrudis Bocanegra raamatukogu seinamaalingud Pátzcuaros, Michoacán.
- Chapultepeci lossi riiklikus ajaloomuuseumis asuv iseseisvusaltar ja revolutsioonituba.
- Cecil O'Gormani maja ja Juan O'Gormani maja (lammutatud).
- Diego Rivera ja Frida Kahlo maja õppemuuseum.
- Seinamaalingud Iseseisvus ja edusammud, Laulan pkodad Y Vabastajad. Side- ja transpordiministeerium.
Kunstnik sooritas pärast rasket depressiooni Mehhikos 1982. aastal enesetapu.
Ülikooli professor, laulja, kunstide bakalaureus (mainimine kultuuriedenduse alal), kirjanduse magister Võrreldes Venezuela keskülikooli ja Lissaboni autonoomse ülikooli ajaloo doktorikandidaadiga.