La Catrina tähendus José Guadalupe Posada poolt
Mida tähendab José Guadalupe Posada La Catrina:
Catrina1873. aastal avaldatud metallgraveering on Mehhiko graveerija ja karikaturisti originaalne illustratsioon Jose Guadalupe Posada (1852-1913), milles on kujutatud tollase Euroopa moodi sulemütsiga riietatud kolju kuju. Hiljem nimetas see kuulsa muralisti poolt nimeks "Catrina" Diego Rivera.
Ajalugu Catrina
Graveeringu algne nimi oli Garbancera kolju. Seda nimetati seetõttu, et sel viisil määrasid nad inimesed, kes müüsid garbanzot ja kes, hoolimata põlisrahvaste verest, teesklesid end eurooplastena, eitades nende rassi ja kultuuripärandit. Seda tüüpi inimeste kohta kinnitas Posada: "Luudes, aga jaanalinnusulgedega prantsuse mütsiga."
Seega oli illustratsioonil sel ajal kavatsus moodustada ühiskonna mõne tegelase kriitikat ja satiiri Mehhiko, eriti Porfirio Díazi ajal rikastatud, kellele meeldis teeselda elustiili, mis kirjavahetus.
Selle autor José Guadalupe Posada oli XIX sajandi lõpu ja 20. sajandi alguse satiiriline kroonik, kes sel ajal Benito Juárezi, Sebastián Lerdo de Tejada ja Porfirio Díazi valitsused viljelesid žanrit, mis oli muutunud populaarseks kui “calavera”. kirjanduslik ”.
Koljud olid pilkava tooniga värssides kirjutatud tekstid, neid avaldati surnute päeva eel, et nii elavate kui lahkunute üle nalja visata.
Need avaldati lahingulehtedes, see tähendab kriitilises joones valitsuse poole ja nendega kaasnesid tavaliselt illustratsioonid pealuude või luustike igapäevastes olukordades: joomine, hobusega sõitmine, tänaval kõndimine, peol tantsimine, jne.
Lühidalt oli koljude eesmärk kujutada ühiskonna viletsust ja silmakirjalikkust, tuues esile riigis valitsevad ebavõrdsuse ja ebaõigluse konfliktid. Seetõttu on märkimisväärne, et Catrina , mis kujutab Mehhiko ühiskonna vastuolusid ja olulisi probleeme, ilmub koos koljuga.
La Catrina autor Diego Rivera
Tunnustatud muralist Diego Rivera võtaks hiljem kuju Garbancera kolju et temast saaks katrina. Aga mis on catrina? Catrina on Mehhiko murdes elegantne ja hästi riietatud inimene, tüüpiline 19. sajandi aristokraatiale.
Rivera, oma seinamaalingus pealkirjaga Unistus pühapäeva pärastlõunast Alameda kesklinnas, valmistatud 1947. aastal, paneb kolju kokku teiste asjakohaste tegelastega Mehhiko ajaloos, näiteks Hernán Cortés, Sor Juana Inés de la Cruz, Benito Juárez, Frida Kahlo ja tema enda lasteversioon maalikunstnik.
Selle žestiga tunnistab Rivera La Catrina representatiivsust ühiskonna vastuolude sümbolina 19. sajandi mehhiklane ja avaldab austust selle loojale José Guadalupe Posadale ja tema mõjule Mehhiko kunstile hiljem.
Tänapäeval on Catrina osa Mehhiko popkultuurist ja sellest on saanud surnute päeva tähistamise põhiline sümbol.
