Vabad kunstid: mis need on ja millised on nende omadused

Madridi Museo del Prados leiame kauni eesmise rinnakorvi, mis näitab vabade kunstide kunsti. Õpinguid kehastavad atribuutikat kandvad piigad, keda saadavad iga eriala suured meistrid. Kompositsiooni keskel, silmapaistvalt quattrocentista, leiame Astronoomia istub troonil ja kannab taevasfääri. Tema jalge ees on Ptolemaios, kes loeb oma teost, milles ta koostas Kreeka astronoomia kokkuvõtte.

Astronoomiast vasakul avaneb suurepärane rongkäik, kunstid quadrivium: Geomeetria kannab ruutu ja kompassi ning juhib Eukleidest käest kinni; Aritmeetika, tabel arvutamiseks ja sellega kaasneb Pythagoras. Grupi sulgemisel mängib Música orelit, samal ajal kui Piibli järgi pilli leiutaja Tubalcaín jälgib teda.

Astronoomiast paremal leiame teise rühma. Sel korral on see Trivium: Retoorika pikka kirjutuspaberit käes hoides, mida Cicero tähelepanelikult järgib; tema kõrval käib Dialektika käsikäes Aristotelesega ning kannab oliivioksa (harmoonia sümbol) ja skorpioni, mis esindab vastupidist. Lõpuks, Grammatika, esimene õpingutest, on kaasas kaks last ja tema mantlil on mitu raamatut. Tema selja taga sulgeb saatjaskonna tegelane, kes võib olla Donato või Prisciano.

Mis on vabad kunstid?

Firenze Giovanni dal Ponte (1376-1437) 1435. aastal teostatud El Prado teos kajastab suurepäraselt vabade kunstide kontseptsiooni. keskaegsed, mis kehtisid veel renessansiajal ja nägid oma allakäiku tegelikult alles XVIII sajandil, Illustratsioon.

Aga mis on vabad kunstid? Selles artiklis käsitleme üksikasjalikult, millest need koosnevad ja kuidas need erinevad niinimetatud vulgaar- või manuaalkunstist. Vaatame seda.

• Seotud artikkel: "Kas mõni kunst on objektiivselt parem kui teine?"

Mõned kunstid ainult vabadele meestele

Kuigi vabade kunstide kuulsus on tingitud eelkõige sajanditest keskaeg (kui nad läbi Scholastika õitsesid) nende kunstide õpetamine pärineb klassikalistest aegadest. Termin vaba kunst pärineb bast, ladina keeles tasuta, selgelt viidates neile, kes neid teostavad, kes pole keegi muu kui vabad mehed, st need, kes pole ei teenijad ega orjad.

Seega on vabad kunstid uuringud, mis on mõeldud ühiskonna privilegeeritud klassidele. Selle eesmärk, erinevalt vulgaarne kunst või käsiraamatud, see ei olnud majanduslik, vaid lihtsalt ja lihtsalt teadmised. Seega, kui orjakunsti tegid pärisorjad ja käsitöölised, kes tegid neid elatise teenimiseks, siis vabade kunstide ainueesmärk oli tarkust saavutada.

See on täiesti loogiline, kui arvestada, et seda tüüpi kunsti õppinud vabad mehed ei pidanud leiva teenimiseks tööd tegema. Meenutagem, et jutt käib vaimulike ja aristokraatia liikmetest, seega oli nende toimetuleku tagatud neil olnud sissetulekute ja erinevate privileegide kaudu. Ainus kavatsus liberaalsete õpingutega tegelemisel oli hinge täiustamine, Jumalale lähenemine mõistuse, loogika ja teadmiste kaudu.

Keskaja vaba mees ei suutnud kätega tööd teha.. Idee, et sotsiaalne hierarhia on Jumala kehtestatud klassifikatsioon, oli väga kohal; Püramiidi tipus asusid kõlarid (need, kes palvetavad), keda kehastab kiriklik asutus; Teiseks tuli bellatores (need, kes võitlevad) ja lõpuks laborid (need, kes töötavad), kes toetasid oma tööga kahte ülejäänud valdust.

Sellest skeemist võib järeldada mitmeid asju. Esiteks feodaalrežiimi range kihistumine, mis ei pakkunud võimalust sotsiaalse koha muutmiseks, kuna läbilaskvus oli null. Ja teiseks, et esialgu olid teise pärandi liikmed bellatoresSamuti ei olnud neil ligipääsu vabadele kunstidele, kuna ka nende kaubandust (peamiselt sõda) peeti orjakunstiks.

Seetõttu olid algselt vabahariduse saanud inimesed Kiriku liikmed. Tasapisi laienes privileeg ka aadlile, kuid kolmanda järgu liikmetele ( laborid) jäid kõrvale ja nende juurdepääs vabadele kunstidele oli kuni valgustusajastuni väga piiratud.

• Teid võivad huvitada: "Ajaloo 5 ajastut (ja nende omadused)"

Ta Trivium ja quadrivium

El Prado rinnaesisel oleme näinud, millised olid vabad kunstid, mis konsolideeriti keskajal. Täpsemalt oli see Alcuin of York (s. 804), kes pani need paika 8. sajandil, eesmärgiga kehtestada õppekava, mis juhtis Karolingide impeeriumi pealinna Aacheni Palatine kooli õpetusi.

Kuid juba ammu enne Alcuini leidus mõtlejaid, kes rääkisid vabade kunstide tähtsusest teadmiste väravana. Marcianus Capella (360-428) kirjutas viiendal sajandil oma kuulsa Satyricon, milles ta kodifitseeris seitse vabakunsti ja andsid igaühele neist suhu, millised olid nende vastavad õpetused. Veidi hiljem, ostrogootide Teodoriku valitsusajal (u. VI), Magnus Aurelius Cassiodorus (s. 585) immutab vanad klassikalised vabad kunstid ilmse kristlusega.

Nii loodi seitse vabakunsti, mida peeti kõrgharidusele pääsemiseks põhi- ja vajalikeks õpinguteks. Need vabad kunstid jagunesid omakorda kahte rühma: Trivium (ladina keeles kolmel viisil), mis koostas kunstid. keelega seotud ja Quadrivium (neli viisi), milles distsipliinid on seotud teadused.

See klassifikatsioon tähtede ja teaduste vahel ei ole siiski täiesti täpne, kuna sees quadrivium Kaasatud oli ka muusika, mida meie praeguses maailmas peetakse kunstiliseks distsipliiniks. Tuleb meeles pidada, et keskajal, aga ka klassikalises maailmas ja renessansiajal ei olnud piire tähtede ja teaduste vahel ning kuigi tõsi, kõike matemaatikaga seonduvat peeti teadmisteks parem, lõplik klassifikatsioon saabus alles valgustusajastul. Muide, klassifikatsioon, mida säilitatakse ka tänapäeval.

Millest nad siis koosnevad? Trivium ja quadrivium? Esimeses on grammatika (põhiõpingud), loogika või dialektika (mis õpetab mõtlemist õigesti kasutama) ja retoorika (õppe lõppfaas). Trivium, milles argumenteerimiseks ja veenmiseks rakendatakse keelelisi oskusi).

Teisest küljest, quadrivium See oli kõrgem aste teadmistele juurdepääsul, milleni jõuti pärast Triviumi läbimist. See koosnes aritmeetikast (arvutamine), geomeetriast, muusikast ja lõpuks astronoomiast, mis on vabade kunstide seas kõrgeim. Quadriviumi läbimisel loeti üliõpilane edasiõppimiseks valmis. spetsiifilised, mida tavaliselt õpetatakse keskaegsetes ülikoolides ja mis varem olid õigusteaduse, meditsiini ja Teoloogia. Viimast peeti kõrgeimaks uuringuks, iga teadmiste poole püüdleja lõppeesmärgiks.

• Seotud artikkel: "Mis on 7 kujutavat kunsti? Kokkuvõte selle omadustest"

Vabad kunstid vs mehaanikakunst

Asjaolu, et seitsmele fikseeritud vabad kunstid on palju seotud selle religioosse sümboolikaga number: seitse olid Püha Vaimu annid, sakramendid ja kristlikud voorused, paljude teiste hulgas mõisted.

Ilmselt seitsme kui ülimalt sümboolse numbri suure populaarsuse tõttu 12. sajandil. teoloog Radulfo de Campo Lungo (1155-1215) püüdis mehaanilist ehk manuaalset kunsti fikseerida ka seitsmes distsipliinis. Nende hulka kuulus Radulfo sõjakunst, navigatsioon, põllumajandus ja üllataval kombel meditsiin, mida peeti käsitsi kunstiks kuni sellega seotud ülikooliõpingute ilmumiseni teema. Selles mõttes paistis eriti silma 12. sajandil asutatud Montpellieri ülikool. Kuulsad tegelased nagu Arnau de Vilanova (s. 1311 või 1313) või Nostradamus (1503-1566).

See viimane tegelane illustreerib, kuidas lõhe vabade ja manuaalsete kunstide vahel oli veel tänapäevalgi ja kadus lõplikult alles 18. sajandil. Oleme kommenteerinud, et Nostradamus õppis Montpellier's meditsiini, kuid tegelikult ei saanud ta õpinguid lõpetada. Ta visati teaduskonnast välja, kui avalikustati, et ta oli varem töötanud apteekrina, äri, mida peetakse teeninduseks (käsitsi) ja mis on rangelt keelatud põhikirjaga ülikool.