Bluesman, Baco Exu do Blues: albumi üksikasjalik analüüs
Bluesman é um disco do räppar Baco Exu do Blues, välja antud novembris 2018. Kaasaegsete mõtlejate hulgas, kes kasutavad Brasiilia räppi sotsiaalse ümberkujundamise vahendina, paistab silma Baco Exu do Blues nimi. Bluesman Näeme, et olete kinnitanud oma andekust ja selgitanud oma propageeritud poliitilisi ja sotsiaalseid suuniseid.
Analüüsime ainult mõnda muusikat diskost, kaotaksime selle ainulaadsemad nüansid teemadevahelises dialoogis. Isso jaoks otsustasime kuulata ja analüüsida või albumida nagu kõik, püüdes tõlgendada selle põhimõtteid.
Já escutou Baco Exu do Blues, nova promessa räpp rahvuslik? Tule uuri!
Analüüsige albumit Bluesman
Nagu ta sõnadega tajume, on Baco Exu do Blues tem uma kunstide vaheline vaatenurk annab muusikat, ühendades muusikalised elemendid mõjutustega muudest kultuurivaldkondadest, nagu maal, kino ja kirjandus.
Iga albumi palaga kaasnevad a Fotograafia Baiana kunstnik ja luuletaja Helen Salomão. Embora piltidena pole albumi jaoks toodetud, nii hoolikalt valitud ja näib väljendavat samu emotsioone, mis kanduvad edasi igas muusikateoses.
Nagu mitmed rahvusvahelised staarid on ka feito, Baco também lançou või seu-ketas formaadis kurta-metragem. Assista, abaixo, ao curta, režissöör Douglas Ratzlaff Bernardt:
Album on kokku pandud mõistatuseks, mis ühendab erinevaid viiteid ja näiliselt vastuolulisi emotsioone, nagu raiva, Esperanza, Pride ja Paixão.
Kõigi nende elementide kombinatsioonist sünnib midagi uut, Brasiilia noorte jaoks veel üks hääl, teadlik nende sõnade võimust.
1. Bluesman
Faixa ava on see, mis annab mulle plaadi, toimides omamoodi sissejuhatusena muusikalisele narratiivile, mida Baco ehitab. Muusika juurde começa com um proov Muddy Waters, mida peetakse või pai teha bluus Chicagost, tõstatades oma positiivse sõnumi: "Tudo vai ficar bem esta manhã".
Eu sou ehk esimene rütm rikkalike pretode moodustamiseks
Või esimene rütm, mis muutis su pretos vabaks
Anel pole sõrme em iga kahe viie tagant
Vento na minha cara eu tunnen end elusana
Neste teema, Bacchus fala muusikast bluus enquanto raam ajaloos teha musta tsiviilliikumist. Pärast kodusõda on USA kaotatud, kuid rohkem mustanahalisi inimesi diskrimineeritakse jätkuvalt segregatsiooniseadustena. Rassistlik poliitiline propaganda toitis negatiivseid stereotüüpe, säilitades kahe afroameeriklase vägivaldsete või vähemvõimeliste valepildid.
Contudo, oli valdkond, kus must kultuur pälvis üha enam tunnustust: muusika. Ei mingit Põhja-Ameerika muusikalist stseeni ega ilmumist bluus See oli nagu muutuste hetk: eis "või esimene rütm rikkalike pretode moodustamiseks".
Nüüdsest arvestan kõigi sinistega
Või samba é blues või rock é blues või jazz é blues
Või funk é blues või soul é blues
Eu sou Exu do Blues
Teate, et kui see oli preto, oli see demônio
E depois virou branco e foi aceito eu vou chamar de blues
See on ka, saate aru
Jeesus sinine
Nesta passagem, Bacchus selgitab, mida see tähendab "bluus", mitte teie albumi kontekst. Rohkem kui muusikaline rütm, vabanemise vorm, annab sümbol Loovus kui vahend barreirade võitmiseks e sotsiaalsed eelarvamused.
Kutsudes kokku mitu pilti, mis moodustavad ajaloos valged kujundid, Jeesuse Kristuse kuju, kinnitab, et on vaja tunnustada kogu selle kultuuripärandi väärtust (ja tõelisi autoreid).
Assim või räppar näib nagu nägu bluusimees Ta peab proovima muuta reaalsust oma kunstina, kinnitades end "nooreks Basquiatiks". Albumis levinud viide on Põhja-Ameerika maalikunstnik, kes alustas graffitikunstnikuna ning hõivas muuseume ja muutis kultuuriikooni pop.
Mõeldes tema eluviisile või subjekt kinnitab, et see ei õli vaimset vanglat, kuhu ühiskond kavatseb selle paigutada, teatades, et tegemist on "kiireloomulise ajakirjandusega". Kuna talle avaldab muljet, et ta elab kiiremas tempos kui kaks tõsist kaasaegset, keeldub ta maailma muutumist ootamast.
Então, Baco vai à luta, kasutades või seu trabalhot kui võimalust edendada või võitlus või rassism mis esitleb jätkuvalt mentaliteete Brasiilia ja maailmakultuuris. See on na linha da um novo tempo em ees, mida te mustanahalised oskate looge oma narratiive e falar de si mesmos.
Nad tahavad tippu relvaga preto
Num clip na favela karjub: "kokaiin"
Querem que nossa pele seja a pele kuritegu
See Must panter on ainult film
2. Queima Minha Pele
"Queima Minha Pele" räägib suhte lõpust ja sellest, kuidas subjekt lahusolekut käsitleb. Olen kaotanud naise, kes armastab võrreldes omaenda päikesega midagi meie eluks hädavajalikku, kui see meile haiget teha võib, me ei ole ettevaatlikud.
Armastus, sa oled nagu päike
Valgustage mu päeva rohkem kui minu minha pele
From või commeço ficam patendid vastuoluliste meeleoludega ei tee selle naise suhtes teemat. Isegi kui olete teadlik oma suhte kahest kahjulikust mõjust, ei saa te end vabastada kurbusest, mida arvestate oma hingega.
Sel teemal või kunstnik kuulutas ao sait Genious: "Kui ma seda muusikat mängin, tunnen seda bluus Ma tingimata kavatsen olla bluus". Assim, "Queima Minha Pele" näib edastavat muusikalise žanri melanhooliat, kuna see haarab oma kõige kihisema olemuse teistsugusest, kaasaegsest ja Brasiilia jeitost.
Eu engoli minha vaidade pra dizer: "volta pra mim"
Isegi teades, et sa näed minuga nii halvasti vastu
Nii halb, nii halb, nii halb
Pildistamine või vaikimine on keeruline
Pildistamine on keeruline
Ebakindla pildistamine on keeruline
Eu disfarço tudo koos sigari, õlle ja sorrisoga
Samuti on silmnähtav või depressiivne juuste hetk, mis möödub, mida iseloomustab tugevus, ärevus ja / või keskmine. Eeldades, et kogu issot on raske väljendada, eeldage, et proovite oma emotsioone varjata ja et boêmia elu toimib ainult põgenemise ja peidupaigana.
3. Vabandage, Jay Z
Kolmas faixa do album näib jätkuvat või eelmise loo kõne, võltsides um häiritud armusuhe. Esialgu pealkirjaga "Blues da Bipolaridade" ehk teema, mis kajastab väikese teema mõtteid, mis on jagatud vontade de se de una pessoa e de voltar para ella vahel.
Sa ei meeldi mulle, ma ei taha sind rohkem näha
Palun ärge võtke mind enam peale
Ma armastan sind nii väga, ma näen sind
Ei jamais esqueça mind
Segase meeleseisundi või subjekti paljastamine deklareerib, et "elu on raske" ega tea, mida edasi teha. Reaalsusest väsinud, pööras ta tähelepanu fantaasiale, unistas Beyoncé'st ja soovis Jay Z-i ellu äratada.
Vabandage, Jay-Z, ma tahtsin olla sina
Minha elu on tasane, ma tahan rikastada
Või casal, veel kaks praeguse panoraami badaladot, elavad teie suhte avalikkuse tähelepanuga tõusud ja mõõnad. Sama assim, virou sünonüüm edu, jõukus ja sotsiaalne staatus.
Pöördest reaalsesse ellu või tema peegelduste ja ebakindluse kajastamiseni, mida sümboliseerib dúvida armastava naise viskamise või enda elu viskamise vahel. Motiveerimata sellega, mida ta otsib, proovib ta kõndida sinna, kuhu ta läheb, ja soovib olla materiaalne, et suruda tühjus, mida ta tunneb.
Proovin motiivi voodist lahkuda ja sulatada enesehinnangut
Quero Balenciaga trükitud na minha särk
Teaduskond järgib meu sonho
Või mis see faço elu annab?
Passagem märgib või ouvinte, et Diogo, pidades silmas Bacchus Exu do Blues'i, on endiselt üsna noor ja seisab iga päev silmitsi tavaliste dilemmadega. Nii tekib see kui duaalsus õppimise ja kindla ettevõtmise otsimise või eduka muusiku unistuse taga jooksmise vahel.
Ekseldes omaenda tunnete vahel linnatänavatel või alludes arusaamale, et ta on eksinud.
Ma armastan sind tõesti
Ma armastan, et sa valetad
Mulle meeldib na linnas jalutada
Linda, eu no tenho saída
4. Borges Minotaurus
See on esimene mitmest plaadil ilmuvast kirjanduslikust viitest: o ma ütlen Asterioni majjaautor Jorge Luis Borges. Argentina suure kirjaniku teos taastab o Kreeka müüt teha Minotauro, asetades olendi mitte jutustaja rolliks, kes mõtiskleb selle üle, kuidas ta elab ja kuidas ta sureb.
Tüüp Usain Bolt ettevõttest Puma não paro
Jookseb rohkem kui autod
Ma polnud mingi porifriik
Sellele astudes küsisid nad endalt: "Kuidas see must poiss on?"
Öelge mulle, mida teha või piirata
Nad küsisid endalt: "Miks see pole must?"
Logo ei tule começo do conto ega peategelane fala de seu isolatsioon, väites, et seda peetakse suurepärase ja loucura viljaks. Na Bacchuse või ka väikese lüürilise subjekti või Minotaurose muusika, kes ei varja oma aastate jooksul valitsevat ülekaalu. Sellel viisil, vaidlustada katoliikluse usku, kinnitades, et Deus ei kasvatanud teda savist, nagu anti Bíbliale.
Samal mõtteviisil väidab ta, et vastutab maalimise "või Eden de preto" eest ja ka Deuse abistamise eest tema enda depressiivsetes kriisides.
Tsiteeri ainda o nome'i Beethovenist, öeldes, et ta oli "kummitusratsanik", trokadilho, kes kutsub esile või filmib Kummitus Motoqueiro ja vihjab, et ta on oma teoste helilooja (kummituskirjanik, "kummituskirjutaja").
Olles kollektiivse ettekujutuse paljudes otsustavates punktides, kuulutab ta oma surma omandatud kingitusena, mida pole kunagi juhtunud. Akrediteeri, et lähed saada märteriks, musta mõjuvõimu sümbol, isegi kui see lõpeb tema eluga.
Peate surema peaga
Alati, kui ilus nägu, hüüab dinheiro: "Baco elab, Baco elab"
Sozinho tunnistab, et tundis end "meio valesti mõistetuna", "nagu Britney 2007. aastal". See on umbes võrdlusaasta, mil laulja pop Britney Spears oli temaga koos nõrgenenud vaimne tervis ja mitu avalikku esinemist, mis põhjustavad skandaali.
Museus otsib musta marmorit
Pra fazer uma kujud minha
Ainda assim, ou por isso mesmo, teab, et lähete ajalukku. Pealkirjaga "rei da poesia de escória" hoiatab see, et teie nägu siseneb meie muuseumidesse. Ta mõistab hukka ka selle, et popkultuuri hakatakse "kõrgkultuuri" pärast väärtustama ehk omastama.
Joon masendust
Ma sidusin selle ka minu üleviimiseks
Peksa mind fez vilão
Eu sou Minotauro de Borges
Nende salmidega teeb Bacchus selgesõnaliseks oma identiteedi Minotaurose kujuna, kes elab kokku isolatsioon. Segundo Borgesi ehk mütoloogilist olendit külastab iga üheksa aasta tagant rühm kodunikke, kes üritavad teda tappa ja lõpuks surevad.
O saatus, võitlusest jagu saades, ei suuda kuidagi ellu jääda Minotaurost, kuulsat avalikku inimigot, viloa, mis tuli võita. Prohveteering kuulutas lüüasaamisvõimelise homemi kaotuse, kes ootab teda innukalt kui "lunastajat".
Mul on inteiro otsas
Sa tapad mind või tapad mind esimesena
Kui ta tapab või Minotaurose või kangelase, kommenteerib Teseu võõralt, et ta ei kaitse ennast. See ei olnud küsimus, et um oleks perigoso, vaid simi rejetado demais karvad halvustatud teistsuguse olemise pärast.
Muusika illustreerib või kannatab nii paljusid inimesi, keda ühiskond marginaliseerib eelarvamuste või välimuse järgi. Kommenteerides selle teema tähendust, kuulutas Bacchus: "Te ei tea ajalugu pärast kahte vilõest, mille teie mõte loob."
5. Kanye West da Bahia
Na järjestus Borges Minotaurus, Bacchus jätkab selliste küsimuste uurimist nagu eelarvamus või edu ja mõistmatus. Tema jaoks on see ilmne võitluslik rüht, trots ja provokatsioon. Vastates diskrimineerivatele kommentaaridele, näitate teadlikkust ja uhkust oma kultuuripärandi üle.
Olha bem pra minha cara, filho engole või choro
Meus ancestrais se banhavam com ouro
Olhe bem pra minha pele, ela reluz, seu tolo
Ta teab, et on vastuoluline, kuna on usaldusväärne, edu tõttu, teadvustades oma võimu ja vastuolus valitsevate diskursustega. Nendel põhjustel, alneiat tekitav barnokk, kordan, et see on "kõige vihatud preto, mida te näete". Tema käitumine on vastupanu, keeldumist ja alistumatust.
Eu não abaixo a cabeça, ma ei allu teile
Ärge austage, mitte ma eelistan surra
Sinhozinho eu troco soco, ma ei käinud kunagi jooksmas
Lembrando o möödunud de escravidão do seu povo - käendaja, kes ei kordu kunagi ja on valmis enda kaitseks võitlema até à morte. Kõigest hoolimata on see tasuta, nägu ja fala või mida soovite, kuulutades: "Teie sõnad ei riiva mind." Baco ütleb selgelt, et need, kes diskrimineerivad, ei saa mõista Brasiilia musta kodakondsuse tegelikkust ja rassismi tapmise viise.
Iga must juht on surnud, kas ta saab aru?
Olen saanud valekirju:
"Või järgmine é você või järgmine é você või järgmine é você"
Ilmub Kanye Westi joonisel, räppar Põhja-Ameerika ja Baco Exu do Blues iidol. Rohkem kui võim, kuulsus ja dinheiro, iseloomustab West um loominguline perekond Mida muutsite muusikaliseks õhtusöögiks? Hip Hop Teda mõjutasid pidevad muusikud.
Veel üks kontrollimatu aspekt annab oma kuvandi või ebakorrapärase käitumise, mida on viimastel aastatel demonstreeritud ja mida iseloomustavad vastuolulised avaldused, mis viivad megalomaniani.
VÕI räppar Tundub, et staari järele sõeluv Brasiliro identifitseerib end üha enam Westi mentaalsete protsessidena: "Nüüd mõistan sind, Kanye." Assim nagu, näevad pommitavaid kinnitusi, millest paljud aru saavad loucura ou até sacrilege. Näited allolevast logost, kui Bacchus kinnitab, et Deus sündis ja Jeesus sündis.
Jeesus, eu espanquei Jeesus
Kui nägin teda chorandot, karjuvat, võltsimist
Et ma tahtsin olla valge, sile või karvane
E viska objektiivi pra fica sama
Teie loodud pilt
Embora või salmi esimene salm tekitab vältimatut tunnet šokk, millele järgneb selgitus. Jeesus üritas olla valge, vastata pildile, mida sajandeid oli esindatud ja mis ei vasta tõele.
Teie eesmärk on Taasta must enesehinnang, kuid tunnistab, et lõpuks vihkavad teda kaasinimesed ja tunnevad, et tema käitumine muutub kogu inveja tõttu. Samuti teeb ta sõnaselgeks, et rassiline diskrimineerimine püsib kõigist, õnnestumistest ja kuulsusest hoolimata, rohkem kui miski muu, mis see tema kunsti mõjutab.
Não me de preto bonito
Nutikas preto
Viisakas preto
Só de pessoa oluline
Seu silt no touch na minha luule
Eu sou või Kanye West da Bahia
6. Flamingod
Flamingod See on veel üks lugu albumilt, mis räägib armastusest, kõhklustest ja sõltuvusest, jutustades ebapüsiva suhte episoode. Ärge kartke, ületati mitmeid mõjusid, mis tõendavad ennekõike Põhja-Ameerika viiteid, mis pole Bacchusest väljamõeldud.
Las ma elan või elan koos minuga
Saada mulle embora või näomantel
California unistuste com uma unistuste tüdruk
Aga ma pole gringo
Flamingo trükitud higisärk
Berço teha räpp e Hip HopAmeerika Ühendriigid ilmusid kui koht, kus mõnel inimesel võiks olla armastava naisega õnnelik tulevik. Califórnia oma kauni praiaga Assim ilmub romantiliste illusioonide jaoks idüllilise keskkonnana.
Või võib flamingodega trükitud särk olla koduliidu metafoor, kuna tegemist on monogaamsete loomadega. Na verdade, seja na Califórnia või mitte "Louvre em Paris", tähelepanu pööratakse väikesele poisile alati selle naise poole.
Muusika lõpeb aga millegagi, mis Brasiilia üldsusele hästi teada on: Exaltasamba maksegrupp ja sehino falhados armastab.
Ouvindo Exalta na quebrada
Karjumine: "eu me apaixonei pela pessoa errada"
7. Girassóis, autor Van Gogh
See teema, teine või kunstnik, olid inspireeritud emotsioonidest, mida ma tundsin või jälgisin, või kuulsast maalimisest. Doze Girassóis Numa Kann, Hollandi maalikunstnik Vincent van Gogh.
Tööle või naasmiseks elusündmus Vajadus oma kunsti kaudu esindada praeguse hetke ilu. Kiri või teema deklareerib paixãot, mis trotsib loogikat, cheia de desejo, noorust ja boeemiat.
Na rua ouvindo A $ AP Rocky
Kooritud ei tantsi nagu Woodstocki süvendid
Teine baar, teine porre
Oleme vabad nagu Van Goghi girassóis
Siin on armastus, kunst, liialdus ja vabadus seotud. Tempole on viidatud ka risti: kas postimpressionistlik maalikunstnik või kuulus muusikafestival, mis oli kultuuri raamistik. hipi e o badalado räppar kaasaegne.
8. Preto e Prata
See on muusika nende kohta rassiline ebavõrdsus et jätkame tagasi sisemaailma. Assim või começo ei ole täht kuidagi keskendunud, kuna afro-järeltulijad peavad võitlema oma ellujäämise nimel.
Me elame pela prata tá-tá-tá tá-tá-tá
See tapab meid pela prata tá-tá-tá tá-tá-tá
Me kaitseme prata tá-tá-tá-tá-tá-tá
Me mustanahalised oleme prata tá-tá-tá tá-tá-tá
Tundub, et Bacchus kasutab uma metafoor, liigitades valged ouro-ks ja mustad prata-deks, sest sotsiaalselt on esimesed jätkuvalt rohkem hinnatud kui teised.
Inspiratsiooni otsides sellistest tegelastest nagu Basquiat kinnitab ta, et tal on seinal kaks pilti vanast grafitist ega varja oma ambitsioone: "juua kõike, see on preto tem peakorter".
Assim maalikunstniku ja linnakunstnikuna soovis Bacchus oma tööd kasutada sotsiaalkriitika ja ka võimestamine. Oo, tee ka räppar Loodan kõigile neile, kes samastuvad muusikuna ja kasutavad oma platvormi ära, et omaenda armastust ja eneseõlitust reklaamida.
Enesehinnang ülaosas, juuksed üleval
Olha bem pro meu olho e me diz quem domina
Tema muusika rikub rassistliku ja postkolonialistliku kultuuri eelarvamusi ja kaitsjaid, krenšade ja domineerimiskatsete tagasilükkamine vaigista. Teinekord kritiseeritakse Brasiiliale pealesurutud ja jätkuvat kristlikku religiooni. Ma läbisin selle, olles silmitsi ainsa usuna.
Eu no credito no seu deus branco
Exu-s akrediteeritud el blues, el-akrediteeritud Bacchuses
Tahad või meie ainult fez mais fraco
Või räppimäng ja valge kokaiin, vikiinia ja tapab meid
Virei imortal ao õli minha pele é prata
Samal ajal krediteerib see väike kutt ennast oma võimete usaldamises. Teades, et ta on ohtlikus maailmas, täis vihkamist ja kasu, tahtis ta vallutada na vida do seu jeito. Isso jaoks pidin ma talle nahka panema nagu prata, ou seja, avastada selle ilu, väärtus ja jõud must linn rassistlikus riigis.
9. BB kuningas
Albumi uusim muusika või räppar Tundub, et ta ilmub maailmale, peegeldades ennast ja oma kunsti. Üsna erineva mõjuga vili ilmneb kui Herdeiro mõtlejate ja sotsiaalsete agitaatorite pärandist.
Eu sou igavene
Da geração kaks valgustatud
Kaks röögatut valesti aru
Kaks seda nasceram vabadust
Assim, kutsuge Jack Kerouac, o pai dos beatniks, teatades, et tema riimid võivad kuuluda Põhja-Ameerika kirjandusliikumisse, mis on tuntud oma boheemluse ja hedonismi poolest.
Brasiilia muusikalisel õhtusöögil tema vallutusi lugedes võrreldakse Cristiano Ronaldot jalgpallipraginaga ja viidatakse tema andele BB Kingiga liitumisel.
Cê entrou kahe aasta jooksul kaks korda ajaloo jaoks
Olen 22-aastane
Você riimid nagu se fosse või BB King solando
Enesehinnang, eu, ma armastan sind
Riley Ben King sai nimeks BB King: seu kaks algustähte representavam Bluusipoiss. Üheks kahest melooria kitarristist maailmas oli ta ka laulja ja helilooja bluus, nimetati muusikalise žanri kaheks olulisemaks artistiks.
Viide ka Brasiilia kirjanikule Roberto Pivale, keda peetakse "neetud luuletajaks", kes räägib psühhoaktiivsete ainete tarbimisest ja linnas ekslemisest. Falando com Piva kinnitab tema luulele vastates, et ka mina istun või võlu annab elu ja muutuv võimekus annab elu.
Piva, nessas ruas eu tunnen end naeruna
Eu elas, eu langes, eu consertei
Teema ei ole veel lõpp, see on tekst, mis teeb musta kultuuri ja muusika vahelise seose selgeks bluus e selle tähtsust a kollektiivse identiteedi ülesehitamine. VÕI bluus See tähistab ka ajaloo muutumise hetke ehk pika teekonna esimest sammu.
1903. Esimene kord, kui valge homem jälgis musta homemit, mitte agressiivse "looma" või intelligentsuseta força braçalina. Seekord barnacle-se või anne, loovuse, muusika juurde! O mundo blanca pole kunagi bluusi sarnast tundnud.
Muusika tekib suhtlemisviisina kui outro, kui vahend oma olendi või oma sisemise maailma tuntuks tegemiseks.
Albumi peateemad ja sõnumid
Kokkuvõtteks, Bluesman é um album, mis kajastab sügavalt rassismi ja mida iga päev tähistab diskrimineerimine. Esindust otsides näitab Bacchus, et ta kardab otsest kõnet, nõuab ruumi oma kogemuste arutamiseks, rõhutades enesemääramise tähtsust.
Depois de seculos de opressão, mustanahalised nõuavad endast rääkimist, enese määratlemist, rääkimist, kuidas te oma narratiive kasutate, olge ise oma Ajaloo peategelased.
Kunst ja muusika tekivad diskursuse, oma identiteedi väljendamise ja laiendamise vormidena. Tempodest lähtudes bluus Olen läbi elanud aastaid ajalugu, muusika on jätkuvalt üks kultuurivaldkondi, kus mustanahalised inimesed saavad kõigest hoolimata või institutsionaalsest rassismist hoolimata vabalt ennast väljendada ning edu ja õnne edendada.
Albumi viimases faixas andsin pealkirjale selgituse, näidates, et see räägib elus olemise viisist. Olla bluusimees é seisa vastu, hoia uma võitlus rassistlike stereotüüpide vastu Just nagu asjatundmatud veendumused jätkavad meie kultuuri.
Või mis on bluusimees? See on vastupidine sellele, mida teised arvavad. See on vastuolus vooluga, olla oma jõud, oma juure. See on teadmine, et me pole kunagi nende loodud alistuva pildi automaatne reprodutseerimine. Foda-se a imagem que vocês criaram. Ma ei ole õigustatud. Ma ei saa aru. Sou meu proprio deus; sou meu oma pühak; minu enda luuletaja. Ma tunnen lõhna nagu preta lõuend, üksikult maalijalt. Só eu posso fazer minha arte. Só eu posso ma ei usu. Sa pole otsene. Ma ei ole kohustatud olema või mida sa ootad! Me oleme väga palju! Se você não se enquadra ao que que esperam… Você é um bluesman.
Tuvastades end kui "musta riiet", garantiiks, et tema töö alles algab. Ta lubab, et saab olema või saab, olles teadlik sellest, et on ise või oma saatuse kasvataja ega pea end eelarvamuste ega determinismide alla laskma.
Baco Exu do Bluesist
Diogo Moncorvo on invejáveli kultuuripagasist pärit kaks noort brasiillast, kes väärivad meie tähelepanu. Rütmi, stiili ja huumorimeelega segab see kunstilise kaanoni ja maailmakirjanduse mõjutusi Brasiilia kultuuri populaarsete elementidega, luues ainulaadse universumi.
Tema enda nimi oli räppar See on segu viidetest ja identiteetidest: Bacchus ehk deus grego do vinho, Exu, Entidade do Candomblé ja Blues, mustale muusikale tipptasemel.
Confira, alla või peksid papat Baco Exu do Blues'i ja Caetano Veloso vahel.
Lahe kultuur nr Spotify
Escute need ja muud üritused seda teevad räppar Baco Exu do Blues loendis, mille teile ette valmistame:
Conheça ka
- Brasiilia räppmuusika, millele mõtlete
- Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) d 'O Rappa
- See on Ameerika lapsik Gambino
- Vida Loka, Racionais MC-de I ja II osa
- Freud e psühhanaliseerimine, kui põhimõttelised ideiad
- Filmitud Infiltreerunud na Klan
- Troonide mängu sari
- Halleluuja muusika, autor Leonard Cohen