15 kommenteeritud infantiilist novelli

1. Raposa e kui viinamarjad

Uma raposa passou Embaixo de um pé, mis on laaditud ilusate viinamarjadega. Ficou com muita vontade neid viinamarju sööma. Deu palju hüppeid, sa lähed parreirasse üles, aga ma ei saa. Depois de muito tempta foi-se embora, öeldes:

- Eu nem on viinamarjade jaoks siduv. Nad on rohelised, samad ...

Lühike ajalugu jätab meid a cobiça e sellest, kuidas mõned inimesed elavad pettumuse varjamise või meeleheitega.

Mõned kuulsamad infantiilsed lood: Raposa e kui viinamarjade fala de käitumine paljudes inimestes, kes, kui me ei saavuta seda, mida nad tahavad, põlgavad seda, mida me ei saa.

Raposa rõõmustas kaunite viinamarjade üle, kuid nagu kõigil teistelgi, nagu alçava, pidi ta isegi kõigele või vaevale vaatamata endale vabanduse leidma.

2. O cão e o osso

Ühel päeval, ühel päeval läbides ponti, kandes luu suus.

Olhando laskumiseks nägin tema enda pilti vees peegeldumas. Mõeldes veel ühe kakao, cobiçou-lhe logo või osso e pôs-se nägemisele. Halb, porém, see avanes suule, tema enda osso kukkus vette ja kadus igaveseks.

Lühike ajalugu sellest, mida ma teen, on ebaõnnestumine ambitsioonide ja alati rohkemat soovimise tagajärgede osas. Või kuidas saaksin endaga rahul olla, aga kui nägin pilti vees peegeldumas, tahtsin saada ka teist karu.

Ao, et mitte väärtustada seda, millega pead riskima, või on kindel, et saad teise, või kui jõuad lõpuks ficando sem e sem outro.

Lição, mida saame õppida kui cão da historia é que parem ok um pass na mão que dois voando.

3. O galo e a pérola

Um galo köhis, püüdes süüa mitte terreirot, kui ta leidis pirni. Seejärel mõtles ta:

- Ole fosse um joalheiro, et leiad end, teeb sind õnnelikuks. Kuid minu jaoks pole pärlist mingit kasu; Väga hea oleks midagi süüa leida.

Deixou a perola sinna, kuhu see oli ja jäeti, hankima toitu, mis seda toiduks pakuks.

Gallide ja Perola ajalugu õpetab meid, et igaüks meist peab midagi vajalikuks vastavalt oma vajadustele.

Ao Olen leidnud Pérola ehk Gallia recheceu, et joalheirol oleks tema asemel palju. Kuid Gallicile ei olnud Pérolast mingit kasu - või et ta vajas sama toitu.

Mõnes reas ajaloo ensina neile lastele, kes me oleme erinevad olendid e erinevate nõuetega.

4. A rã e o touro

Um grande touro passeava pela margem de um riacho. A rã ficou com muita inveja de seu tamanho e de sua força. Siis hakkasin tohutult pingutama, et proovida teha suurepärast kvantot või turneed.

Perguntou às companheiras do riacho oli tuuri suurune. Nad vastavad, et ei. A rã pöördus inchar ja inchar, rohkem, ainda assim, Touro ulatuse või suuruse puudumine.

Koorige kolmas kord, et rã tentou inchar. Rohkem fez isso nii suure jõuga, et ma plahvatasin nii suure inveja tõttu.

Ajalugu da rã e do touro õpetab meid me ei ole leidlikud Me ei taha erineda sellest, mis me oleme.

Ambitsioonikas, rã desejava, meenutaks see igas mõttes turni - kuid selle olemus pidi olema rã ja teine ​​radikaalselt suurem loom.

Ao kiusas suure jõuga tunduma olevat see, mis tegelikult polnud, ja lõpuks kaotas rã enda elu.

5. Hani kaks ovo de ouro

Um homem ja su naine tinham, et saada hani, kes iga päev punha um ovo de ouro. Sama nagu kogu see partii, acharam, mida me rikastasime palju ekslemisi, see assim no dava ...

Kujutades ette, et hani pidi seestpoolt olema meie, otsustavad nad ta tappa ja tabavad selle varanduse korraga. Ma tean, et kui ma oma kõhtu avasin, nägin, et tema sees oli ta sama nagu kõik teised.

Nii et te ei ole rikkalik ficaram ainult üks kord, nagu tinham ette kujutas, ei saanud nem jätkata saamist või ovo de ouro, mis suurendab iga päev pouquinho teie varandust.

See lühike ajalugu jätab meid alt vedama saada inimlik.

O ajaloo juhus viskas hane, kes sünnitas ovos de ouro, suure viigi. Oo, abikaasa, privilegeeritud, deviam tänama sorte grande de terem tido a gansa. Ao serem gratos pöördvõrdeliselt, te chegaram järeldusel, et võite tappa rikkamaid, tapes või ficaremi jaoks loomi, nagu hane sees oli.

Et ambição de terem ainda rohkem õnne fez kui see kaotatud või halastamatu esitus, mis já tinham. Lição que fica é, mida me ei peaks kunagi püüdma teisi joonistama sundida.

6. Sa reisid e või urso

Kaks koduperenaist rändavad koos, kui äkki tekib metsa seest urso, kes neid tungivalt parouteerib.

Kaks koduperenaist üritasid lähedalasuva puu otsa ronida ja okstest kinni haarata. Oo, ma müün, et pole aega varjata, deitou-se no chão, esticado, teeseldes surnut, sest see ütleb, et te ei mängi surnute juures.

Või urso approximaou-se, cheirou või homem deitado ja voltou de novo para a floresta.

Kui fera kaob või kui homem annab puud kiirelt alla, siis see kaaslane:

- Vi või urso a dizer alguma coisa no teu ouvido. Mis see oli?

Ma ütlesin, et ta ei reisi kunagi kartlikult.

Kahe reisija ajalugu ja kahe sõbra fala, kellel on kaks käitumist täiesti erinev perigo olukorrast: a subiu às pressas na arvore e o outro se fingiu de morto. Embora fossemi sõbrad ja reisid koos, na hour do aperto kumbki jookseb ühele poole.

Hoolimata õnnelikust lõpust - sinult päästeti dois terem -, salvestab ajalugu seda lição Minu jaoks on aeg kohtuda tõeliste sõpradega.

7. O leão e o javali

Num väga kuum päev, um leão ja um javali chegaram koos um poço. Olime koos teiste peakorteriga ja hakkasime arutama, et näha, mida ma esimesena joon.

Nenhum annab aeg-ajalt järele. Já iam dokk brigaadiks, millal või leão olhou tippu ja viu mitu urubust lendamas.

- Olhe lá! - disse või leão. - Neid urubusi julgustatakse ja oodatakse, et näha, kumb meist lüüa saab.

- Tule, teeme sinuga rahu - vasta või javali. - Ma eelistan olla teie sõber, et olla urubus toit.

Kui palju kordi oleme kunagi näinud juhtumeid, kui inimigod on lõpuks sõpradeks saanud um inimigo em comum tõttu? See on kokkuvõte leão e javali, unimigos naturais ajaloost, mis iam lõpuks elu viskavad um do outro numa briga boba, et näha, mis joob enne agua do poço.

Kui viram või must tulevik - piirkonda lendav urubus - on acharam melhor fazer rahu, mis kulgeb virarem carniça kaljul ja neelatakse urubus karvad.

Espertos, o leão e o javali päästab lõpuks Pele ise.

Lühike ajalugu õpetab meile, et enne suurt perigo on parem luua väikseid võistlusi.

8. Cicada ja formigas

Num ilus talvepäev, nii et tegime selle nisuvarude kuivamiseks rohkem tööd. Depois de uma chuvarada, täielikult vormitud tinhami terad. Järsku ilmub tsikaad:

- Palun, formiguinhas, andke mulle natuke nisu! Sa oled kahjustatud, kuid sa sured.

Seega moodustavad nad nende põhimõtete vastu vastuolus oleva parigami pararam de labor, koisa ja perguntarami:

- Aga miks? Või mida kavatsete teha või näha? Kas te ei unustanud talveks toitu kokku hoida?

- Verdade vääristamiseks, não tive tempo - responsu a cicada. - Passei o verão laulmine!

- Boom. Kas laulate passou või verão, kuidas oleks passimisega või talvitantsuga? - disseram formigas, e voltaram para o trabalho, mis naerab.

Cicada on läänemaailma kõige traditsioonilisem infantiilne ajalooline vorm. Lühike muinasjutt õpetab olema ettevaatlik, mõtlema tulevikule.

Com kui formigas õpime seda on vaja planeerida ja ennetada kõige keerulisemate päevade jaoks, mis võivad tekkida.

Sikkaa, vastutustundetu, arvas ta ainult, et ei kasuta seda ära või näeb teda talvepäevadeks plaanimata. Innustamiseks on vaja vormide jaoks abi küsida, et need oleksid küpsed ja töökad, kuid mitte kindlad, kuna nad ei ole partilhar ega nisu.

9. Oo hunt o oas

Eesel sõi, kui nägin peidetud hunti sind luuramas. Percebendo, et ta on perigo või eesel, kujutas ette lennukit, et päästa oma pele.

Teesklesin, et ta on võõrdunud ja lahkus suuremate raskustega. Kui ilmub kas hunt või üleni choroso eesel, ütlete mulle, et olete astunud oma pontudo okasele.

- Ai, ai, ai! Palun tõmmake o espinho de minha pata! Sa ei viska, vaid sülitad kurku, kui mu alla neelad.

Või ei tahtnud hunt ismo poolt söögi ajal sättida, kui eesel tõstis jala hankimiseks või espinho hoolitses täielikult. Nesse hetk või eesli deu või maior koice tema elus ja lõppes hundirõõmuga.

Enquanto kas hunt tõusis valust üles või ajas eesel pikka aega rahulolevalt galoppi.

Em O hunt ja eesel lugesime eesli lootust, et teades selle hundi tõttu tekkinud fraquezat, annad tarkust Pele enda päästmiseks.

Malandro ehk eesel - kes polnud sugugi asjatundmatu - tõmbas veenva vabanduse, et hunt asetaks end haavatavasse olukorda.

Kui mõistsin, et võin võita, tuli hunt kassi või ei teinud eesel pestanejou ja ta vabastati kalju olukorrast, kus ta oli.

Lühike ajalugu õpetab meid, et ühest küljest saame ebasoodsatest olukordadest püsivalt üle ja teisalt peame alati ootamatuid soove umbusaldama.

10. O carvalho e o bambu

Carvalho, see on kindel ja imposantne, ei paindu kunagi nagu tuul. Ma müün, et kas bambus kaldus üle kogu, kui kas vento passava või carvalho lse disse:

- Ärge painutage, fikseerige nagu eu-fassa.

Või vastas bambus:

- Você é forte, pode ficar kindel. Eu, see sou fraco, ma ei saa aru.

Ma näen siis um furacão. Või oli aknaga silmitsi seisnud carvalho juurtega välja juuritud. Já või bambu painutas kõik, mitte opos vastupidavus tuulele ja külmale.

Carvalho ja bambuse ajalugu ning vähesed, kus pole loomi ega kodusid. Siin on kaks peamist inimest, kes on väga erinevad puud: enquanto või carvalho on tuntud tugevuse poolest või bambus on istutatud habras olemise tõttu.

Või et see näis olevat bambuse negatiivne punkt - selle haprus - või et see garanteeris, et ta elab pärast akent ka edaspidi. Oo, vägev carvalho sai lõpuks kõigest või tema kandest hoolimata lahti, kui ma vento.

Ajalugu näitab meile, et see, mida me peame või oleme suurim defekt, võib mitu korda olla kõrgeim kvaliteet.

11. O leão e o ratinho

Um leão, kes on väsinud nii suurest jahist, magas boa puu varjus. Näeme mõnda hetke tema ja akordu peal jalutamas.

Kõigil on võimalus sellest põgeneda, välja arvatud um, või lugeda nende omastamist jalas. Nii palju, et te küsite ja ma palun teil lugeda või lugeda desistiu de esmagá-lo ja deixou, mis soodustavad emboorat.

Mõne jahimehe võrku vangistatud Algum tempo depois ehk leão ficou. Ta ei saanud lahti lasta ja ta läks oma urros de raiva'ga treemerisse metsa.

Nisso, ilmuge või ratinho. Kinnitatud hammastega roeu nagu cordas e soltou o leão.

Uma boa ação ganha outra.

Ajalugu do leão e do ratinho jätab meid umbes compaixão e solidariedade.

Kas vangistatud leão või ratinho, depois de muito implore, lõpuks vabastati. Lõbutsenud tunne kui lugemine, kihlatud mõneks ajaks foi või oma ratinho, mis päästis džunglikuninga elu jahimeeste võrgustiku haigustest või nende abistamiseks.

Metsa kõige forteeritud looma ja kõige habrasema muinasloo õpetab meile, et me peame alati aitama mõnel teisel aastal, sest ühel päeval me palume abi, mitte teisel, meid aidatakse.

12. Nagu arvores e o machado

Havia oli kunagi machado, mida pole tehtud. Nii et siis otsustame, et ühe neist annaksin Madeirale töö tegemiseks. Um lenhador, leides ehk machado de cabo novo, hakkas tapmisi lammutama. Uma puu disse à outra:

- Oleme samasugused, et süüdistame teid toimuvas. Kui meil pole seda karbist väljas, oleksime seda nüüd vabad.

Puude ja tehke machado ajaloos näeme, et kui üksikud, ajudaram või velho machado langevad välja ja langevad lõpuks ülekohus.

Cheias de boas intentções, nad kohtuvad machado probleemi lahendamiseks. Või et me ei teadnud, et ajudaremi või mõne muu tagajärjel on see kompromiss või nende endi tulevik.

Ajalugu illustreerib, et samal ajal liigutavad meid halvad kavatsused, kuid lõpuks saame karistuse, mida me ei väärinud.

13. Calúnia

Uma mulher nii palju falou, et tema vizinho oli varas, kes või vägistaja lõpuks vangistati. Dias depois, avastan, et ta oli süütu. Või vägivaldne, siis vabastati mind ja töötlesin muljurit.

- Kommentaarid ei tekita nii palju kahju, levitage neid oma kaitseks kohtu ees.

- Escreva, sa pole ühtegi paberit, depois pique-o ja mängi tükke, mis pole kodust jalutamas. Amanhã, pöörduge ouvir a sentença, vastaja või juiz poole. Naine kuuletus ja ükski päev hiljem seda ei teinud.

- Enne lause andmist peate koguma kõik paberid, mis teil on, on disse või juiz.
- Impossível, responsu ela. Já no sei onde estão.

- Da mesma maneira, lihtne kommentaar võib hävitada homemi au ja depois você não tem, kuidas kokku leppida või eksida, vastata või hinnata, mõistes hukka vangla.

Calúnias näeme, kui tõsiseltvõetav on süüdistada meie öeldut. Vizinha, leviana, süüdistatud või vägivaldne selles, et ta on varasem teatud daquilo, mida te ütlete.

Mängu lõpus oli ta rehepuu süütu või oli tõsine ja süüdistas inimest oma elusündmustega.

Oo Juiz, väga didaktiline, suutsin väga lihtsalt - läbi paberilehe - selgitada, kuidas tõsine on süüdistuse esitamine.

14. Estrelas-do-mar

Havia um homem that morava numa bela praia, kalurite koloonia kõrval. Kui kaks tõsist hommikust möödumist nägin, et noormees mängis volta ookeanini tähtedena-do-marina, et me olime areias.

- Miks sa seisad silmitsi isso?, Perguntou või homemiga? Sest maré on madal ja elas vão morrer.

- Meu jovem, siin maailmas on tuhandeid jagu kilomeetreid praiat ja sajad tuhanded aktsiad tähed-do-marid, mida toetab areia. Mis vahet saab teha?

Oi noor pegou mais täht ja atirou-a no ookean. Depois virou-se para o homem vastab:

- Selle ühe jaoks on see suur erinevus.

Estrelas-do-maris näeme idealistlikku homemit, kes soovib päästa kõik tähed-do-marid, mille ta võib saavutada, teades, et ta ei suuda kumbagi neist päästa.

Või mõnes teises kodus, kes õhtusöögil osaleb, ei saa ma aru, miks esimene raptor nii palju üritas, sest teate, mida päästa kõik tähed-do-mar on impossíveli ülesanne.

Oo, noormees, magaja, mitte nii palju, jõudsin järeldusele, et fez erineb neist, kui juuksed on vähem. Vaatamata sellele, et ma ei saa kõiki aidata, olen suutnud ainult mõned neist päästa, on see siiski seda väärt.

Ajalugu õpetab seda meile me peame alati fazer või bem, kuigi ta tundus väike.

15. Osos ei rei

Ta naeris, et oli oma armu üle väga uhke ja et ta mõisteti hukka tema julmuse eest kui kõige fracos. Ühel korral kõndis ta koos saatjaskonnaga läbi põllu, kus ta aastaid varem oli lahingus kaotanud oma riigi. Ali leidis püha kodu, meenutades tohutut pilha de ossost.

Või naerda, então, intrigeeritud, perguntou-lhe:

- Või mis nägu seal, velho?

- Austatud seja Vossa Majestade, disse või püha homem. Kui ma tean, et Rei tuleb siia, otsustasin teie käest ossiod, surnud pai, teie kätte saada. Vahepeal ei saa ma achá-lossi: nad on võrdsed aastad, nad on kaks Campesinosest, kaks vaest inimest, kaks kerjust ja kaks escravot.

Na lühike lição dada pelo homem santo, me oleme lembradod, kes kõik oleme rikkad või vaesed, kerjused või reisijad - oleme võrdsed.

O rei, vaidoso, achava ennekõike koduperenaiste seas ja õppis lõpuks lição de humilde oluline: nagu ossadad teevad, olid pai lõpuks täpselt identsed kahe kampooniga, vaesed, kerjused ja escravos.

Moraal annab siin ajaloo, et nenhum de nós é melhor que o outro lihtsalt kõrgema positsiooni hõivamiseks.

Livrost mugandatud lood Traditsioonilised lood, jutustused, legendid ja müüdid (Ministério da Educação, 2000) e da Coletânea Botucatu fabulast, levitas Governo de São Paulo.

Kasutage võimalust ja tundke ka artikleid:

• Criançasid kommenteeris ajalugu Infantis
• Erinevad imikute ajalugu
• Kuna meloorid on muinasjutud
• Infantise muinasjutud selgitasid, et são verdadeiras lições
• Lood Fazerile kui crianças dormiremile