Dom Quijote, autor Miguel de Cervantes: täielik kokkuvõte ja analüüs

La Mancha Dom Quijote (La Mancha leidlik härrasmees Don Quijote, mitte originaal) on Hispaania kirjaniku Miguel de Cervantese teos, mis on avaldatud kahes osas. Algul tekkis see aastal 1605 ja teisel kümnel aastal pärast seda, aastal 1615.

Inglise ja prantsuse keelde tõlgituna saavutas see ootamatu edu, haarates eri päritolu lugejaid.

Seda peetakse Hispaania kirjanduse suurimaks teoseks ja suuruselt teiseks ajalooraamatuks ning see on lääne ja arvutamatu kultuuri kaasautor. Dom Quijote é apontado as o esimene moodne romantika, Olen mõjutanud mitmeid järgmisi autorite gerçõeseid.

Seega näivad nende tegelased olevat vaba kaasaegsele kujutlusvõimele, olles esindatud mitmesuguste vahendite abil (muu hulgas maal, luule, kino, muusika).

Võtan kokku

Teos jutustab minu elu kodu Dom Quijote seiklustest ja ebaõnnestumistest, kes otsustas saada paljude kavalariaromaanide ekslikuks cavaleiro depois de leriks. Pakkudes kaevamist ja soomust, otsustas ta võidelda, et tõestada oma armastust kujuteldava naise Dulcineia de Toboso vastu. Hankige ka orkester Sancho Pança, kes otsustab temaga kaasas olla, tõestades, et ta saab tasu.

Quijote segab fantaasiat ja tegelikkust, käitudes nii, nagu kavalaria romantikas oodatakse. Muutke banaanitakistused (näiteks tuulikud või ovelhad) inimigode hiiglasteks ja exércitodeks.

Teda on mitu korda alistatud ja hajutatud, teda on pekstud kui "Cavaleiro da Fraca Figura", kuid ta taastub alati ja nõuab oma eesmärke.

Ta naasis koju alles siis, kui teine ​​cavaleiro teda lahingus peksis ja sundis kavalaria hülgama. Longe da estrada, fica doente ja lõpuks sureb. Me lõpetame teie hetked, ta taastub teadvusel ja kaotas oma sõbrad ja perekonna.

Segadus annab tööd

Esimene osa

O peategelane on meia idade homem, kes oli pühendatud kavalaria romansside lugemisele. Segane fantaasia ja tegelikkus, otsustage üksteist jäljendada ja asuge seiklust otsima. Nagu teil on vaja armastatud nimel selle vastu, mida võidelda, Dulcineia, suur daam, keda inspireeris noorte paixão.

Ta leiab lihtsa hosteli, mille ajab segi casteloga. Mõeldes või dono é um cavaleiro valmis seda tellima, otsustama säästa või öösel paigutada. Kui camponi ansambel läheneb, arvab ta, et ründab sind, saades lõpuks verevalumid. Sa depois de un false sagração või annetad varjupaiga või saadad embora, öeldes, et já é cavaleiro. Embora ferido, pöördus Quijote õnneliku maja poole.

Ta veenab Sancho Pançat reisiga liituma malevana, lubab raha ja hiilgust. Peategelase õetütar on mures oma vaimse tervise pärast ja võib aidata Isa, kes diagnoosis ta Loucona. Ta otsustas probleemi lahendamiseks oma raamatud põletada, kuid arvas, et see on Frestão, tema inimigo feiticeiro töö.

Ta alustab vingança otsimist ja leiab end igapäevastest söögikohtadest, mille tema kujutlusvõime muundab vastasteks. Assim, ta võitleb tuulemoinhoside vastu, arvates, et nad on hiiglased, ja kui nad neist üle uhuvad, kuulutab ta, et oleme Frestão lummuses.

Möödudes kahest preestrist, kellel on püha kuju, arvab ta, et kaks feiticeiro sekvestreerivad printsessi ja otsustavad neid rünnata. Just selle episoodi ajal sai Sancho või “Cavaleiro da Fraca Figura” batiza.

Siis üritab ta silmitsi seista kahekümne koduperenaisega, kes ilmuvad rouba-nende järele ja mõlemad hajuvad lõpuks laiali. Kui nad toibusid, leidsid nad kaks karja, mis kõndisid vastassuunas ja on valmis ületama. Quijote kujutab ette, et vastaste exércitos on kaks, ja otsustab rohkem fracoga liituda. Sancho ahvatleb chamari või amo à põhjust, kuid ta keeldub kuulamast ja lõpuks võitleb karjastena ja kaotab hambad.

Depois kohtub valvurite poolt saadetud vangide rühmaga, kes juhatatakse sunnitöölaagritesse. Müügil, et nad on nurka surutud, küsige kodukadelt nende kuritegude kohta ja nad kõik tunduvad kahjutud (näiteks armastus, muusika ja feitiçaria). Otsustage, et on vaja neid päästa ja rünnata valvureid, vabastades kodukad nende vooludest. Eles, ei entanto ega agridem e assaltam.

Kurb, kirjutas Quijote Dulcineiale armastuskirja ja saatis Sancho kohale. Ma ei käi ega varja ennast kui isa ja Barbeirot, kes sunnib paljastama või paradeiro tegema seu amo. Või on "Cavaleiro da Fraca Figura" kasvatatud koduks, kuid püsib oma fantaasiatega kavalariast.

Teine osa

Logo Quijote naaseb tänavale ja kui soovite näha rühma kõndivaid atoore, arvate, et nad ootavad deemoneid ja koletisi, rünnates teid. Õhtusöök ja katkestatud pela chegada de outro homem ehk Cavaleiro dos Espelhos, kes kinnitab, et tema armastatud on kõige ilusam ja et ta on nõus sellele dissidendile haiget tegema või vastupidi.

Dulcineia, näo või vastase au kaitsmiseks ning võitmiseks või võitlemiseks. Avastasin, et Cavaleiro dos Espelhos polnud sugugi Sansão Carrasco, sõber, kes üritas teda heidutada, andes talle kavalariaelu.

Mais adiante, Quixote e Sancho hoiab salapärast maja või Duque e a Duquesa. Nad paljastasid, et teavad oma pisiasju piirkonnas valguse kaudu. Resolvem sai-söönud kõik cavaleiro väärilised autasud, ma annan talle illusioonid. Samuti küsige Sancho Pançalt peça, nimetades povoado kuberneri kohale või kandideerides.

Kõigi ametikohustuste täitmise püüdmisega kurnatud Sancho ei saa puhata ja elust rõõmu tunda, sest ta peab hirmust või mürgitusest mööda minema. Nädala pärast otsustage loobuda võimust ja minna tagasi oravaks. Äsja taasühinenud, lahkusid nad kahest hertsogist ja lahkusid teele Barcelonasse. Just siin tekib Cavaleiro da Lua Branca, kes kinnitab oma armastatu ilu ja üleolekut.

Dulcineia või peategelase armastuse pärast on see valus nagu Cavaleiro da Lua, nõustudes kavalariast lahkuma ja eksinud koju naasma. Quijote võidetakse enne multidão. O vastane oli taas Sansão Carrasco, kes seadis lennuki, et päästa teda oma fantaasiatest. Alandatuna naaseb ta koju, kuid tunneb end lõpuks masenduses ja masenduses. See pole surmav, ta taastub teadvuses ja kaotas oma õe Sancho Pança, kes jätkab viimse ohkega oma poolel.

Isikud

Dom Quijote

O peategelane on meia idade, unistajate ja idealistide fidalgo, et te mõlemad lugesid kavalaria ja sonhari romaane kui kangelaslikke feitosid, mis on mõistuse tõttu kadunud. Olles veendunud, et ta on kõndiv cavaleiro, elab ta seikluste ja duellide otsimisel, et tõestada oma väärtust Dulcineia jaoks oma riigis.

Sancho Pança

Um homem do povo, Sancho on ambitsioonikas ja liitub Quijotega raha ja võimu otsides. Realistlik, näete oma peremehe fantaasiaid ja proovite aidata tal tegelikkusele näkku vaadata, kuid ta end lõpuks segadusse keerab. Hoolimata kõigist Quijote vigadest, austan ma teda, Cavaleiro juuste harrastamine ja lojaalsus jäid otsa külge.

Dulcineia de Toboso

Quijote kujutlusvõime viljana on Dulcineia kõrgseltskonna daam, ilu ja au poolest võrreldamatu. Inspireerituna meistrist Aldonza Lorenzost, tema noorsooarmastusest, Quijote'i armastatud inimesest ja meie kavalaria romanssides esindatud naiste projektist. Ma tahan võidelda armastuse eest või peategelane loob selle figuuriga platoonilise ja hävimatu sideme.

Isa ja Barbeiro

Dolorese, Quijote vennatütre murest lähtudes otsustavad need kaks inimest sekkuda ja abi või sõpra leida. Nad on veendunud, et kumbki kodu oleks tema muude lugemiste tõttu rikutud, isegi kui ta hävitaks oma raamatukogu, ei suuda ta seda ravida.

Sansão Carrasco

Päästmiseks peab mu sõber Sansão kasutama Loucurat enda kasuks. Assim ja ratsaväe kaudu, kes suudab questão lahendada. Isso jaoks on tal vaja kõigi ees maskeerida ja Quijote võita.

Analüüsige tööd

La Mancha Dom Quijote Olen vabalt jagatud 126 peatükki. Teos ilmus kahes osas, kajastades erinevaid mõjusid: esiteks ühtlustab see maneeristlikku stiili ja teine ​​on barokk.

Inspireerituna meie kasutamata jäänud kavalaria romanssidest ja mitte idealismist, mis läbis kunsti ja kirju, Dom Quijote é, samal ajal satiir ja austusavaldus.

Traagika ja komöödia summutamine ning populaarse ja teadusliku keeleteaduse registri ühendamine on see väga rikkalik teos. Oma struktuuri panustas ta suures osas selle keerukusse, luues mitu narratiivset kihti, mis omavahel dialoogi pidasid.

Esimeses osas ütleb jutustaja, et see on araabiakeelse käsikirja tõlge, mille autoriks on keegi Cid Hamete Benengeli. Contudo, see ei piirdu tõlkimisega: tal on kommentaare ja parandusi sageli.

Järgmine osa ehk peategelane ja tema meeskond avastasid vaba chamado olemasolu O Engenhoso Fidalgo Dom Quijote da Mancha, kus jutustati tema väikestest koledatest asjadest. Leidsin, et hertsogist ja hertsoginnast teiste isikute seas, kes on olnud tema seikluste lugejad, saavad ka tegelased.

Kavalaria romaanid ja kujuteldav armastus

Või peategelane, oma tegeliku nimega Alonso Quijano, on ta homem, kelle meelt on kavalaria romansside lugemine "saastanud". Veelgi enam, lugemine on määratud väga jõuliseks tegevuseks, mis on võimeline muutma indiviidi käitumist ja ennast siduma või korrumpeeruma.

Meeldivad juukseväärtused edastasid nessas-narratiive (hiilgus, au, julgus), Quijote troca või tédio annab kodanlikule elule pelas-seiklusi da cavalaria. Püüdes oma kangelasi jäljendada, peate võitlema, et kaitsta oma armastatud au, joosta kõik kaljud, et oma südant vallutada. Tõug, siis Dulcineia de Toboso.

Selle kujuteldava armastuse kaudu jäi Quijote motiveerituks ja valmis kord nädalas uuesti energiat andma. Petrarkaani poosi omaksvõtmine (armastav tunne nagu teenimine), põhjendage oma tegevust:

(...) o Armastus nem ei austa austust, ei hoia mõistuse piire ega oma kõnesid, ja sama condição que a morte, millele ründavad nii alcaçares dos reis, kui alandlikud choças dos pastorid; ja kui ta tunneb huvi hinge vastu, siis esmapilgul see nägu ja viska teda või hirmu ja häbi "

2. osa, peatükk LVIII

Selgitage seda sel viisil paixão on omamoodi lubatud loucuraAitäh, kellele kõik inimesed mõistusega ilma jäid. Kumbki tema platooniline tunne näib olevat kauem kestev, kuna see ei realiseeru ja seetõttu ei halvene ka tempo.

Dom Quijote ja Sancho Pança

Kaks elementi, mis kahe lugeja tähelepanu kõige enam köidavad, on Dom Quijote ja Sancho Pança suhe ning nende vahel tekkiv kummaline sümbioos. Esitamine vastandlikud maailmavaated (spiritist / idealist ja materialist / realist), vastanduvad tegelased täiendavad üksteist samaaegselt, luues suurepärase sõpruse.

Embora suure osa jutustuse Sancho seja "voz da reason" ajal, püüdes kõigile sündmustele hea mõistuse ja realismiga silmitsi seista, hakkas nakatuma loucura do seu amo. Esialgu ajendatuna dinheirost, jätab ta oma perekonna jälgima cavaleiro deliriume.

See on üks olulisi erinevusi kaaslaste vahel: Quijote oli kodanlik kodu, kus rahalised tingimused võimaldasid meil minna jalutama ja seiklema. Sancho, vastupidised juuksed, oli kodune, muretses oma pere toetamise ja tuleviku tagamise pärast.

Ambitsioonikas kinnitab ta Cavaleiro lubadusi ja loodab saada Quijote vallutatud kuningriigi valitsejaks.

Tema imetlus ja austus juuste vastu kasvab ja ka Sancho muutub lõpuks unistajaks:

Esse meu mestre, tuhande sinaisa puhul nähti mind kui hullu ja ma ei ole ka selja taga fiquei, pois sou mais kick, et ta, ha see või ma jätkan ja või teenin ...

2. osa, XX peatükk

Või jõuab see soov lõpuks ellu, kui hertsog ja hertsoginna, kellele on duo seiklustest ja püüdlustest räägitud, otsustavad Sancholt peça küsida. Barataria saart kaunistav sündmus on omamoodi väljamõeldis ilukirjanduses, kus osaleme kuberneri ja eskaadri perioodil.

Huvitav on märkida kahe nõuniku ratsionaalsust, mille Quijote sõbrale annab, arvestades nende kohustusi ja vastutustundetu käitumise tähtsust.

Või et see peaks olema brincadeira jõuab lõpuks tööle ja Sancho ilmutab end õiglasena ja pädevana. Ent loobuge nädala pärast, olles õnnetu ja kurnatud. Barnacle ei tähenda siis seda, et dinheiro ja võim on teie pere õnne ja saudade sünonüümid, otsustades naasta.

Kujutlus kui transfigureeriv lääts

Dom Quijote segu ja vastand fantaasiale ja reaalsusele, peategelase olhari kaudu. Vastamisi kavalaria raamatutega kui pelgupaigana banaalse ja üksluise elu ehk cavaleiro eest kasutage kujutlusvõimet maailma uuesti leiutamiseks see või rodeia. Inimigude ja igapäevaste esemete takistuste tõstmine ignoreerib tegeliku elu vasturünnakuid.

Kõigist oma duellidest kujuteldavate vastastega paistab ta silma õhtusöök kaks moinhos de vento: pilt on muutunud sümboliks impossiivsetel põhjustel, idealistidele ja unistajatele. Quijotet, millega kõik silmitsi seisavad kui louco, ei saa vaevalt pidada homemiks, kes on valmis tagasi lükkama kaks tõsist unistust.

Hoolimata võimatusest olla tõeline kõndiv cavaleiro või teose peategelane, elab ta oma utoopiat läbi fantaasia ja seikluste, mille ta ise loob.

Või läheb "Cavaleiro da Fraca Figura" kauemaks, vormides ja kujundades ümber ka nende reisi reaalsuse, kes nendega reisil kaasas käivad. Isso juhtub Sancho Pançaga, tema suurima kaaslasega, nii hertsogi ja hertsoginna kui ka tema enda teose lugejana.

Kui ta ei alustanud, on meil valus, et ta on lihtsalt louco, paar aastat parandame tema tarkust, tema väärtushinnangute suurust ja tema kummalist kirglikkust muu maailma ees.

Töö tähendus

Jutustus ei lõpe, kui ta kaotab duelli ja on sunnitud kavalariast lahkuma või peategelane on masenduses ja masenduses. Nesse hetkel näib ta teadvust taastavat, mõistes, et ta pole kunagi olnud kõndiv cavaleiro. Võite kaotada pere ja sõbrad, eriti Sancho, või ustava kaaslase, kes ohustas elu teie poolel.

Töötamiseks, mitte selleks, lahkumiseks või küsimuse esitamiseks: Kas võib juhtuda, et Quijote oli tõesti louco? Võime väita, et "Cavaleiro da Fraca Figura" elas lihtsalt seda, mida ta soovis, ja muutis oma reaalsust, et olla õnnelikum ning leida rõõmu ja entusiasmi.

Selle oletatav loucura võimalus seiklustele, mis muul viisil ei ela, midagi, mis ilmselgelt pole epitaaf:

Mul oli kõike palju poucos / Sest ma elan nagu um louco

Või provotseerib peategelase idealism vastupidiselt reaalsuse karmusele gargalhadasid ja samal ajal vallutab lugeja empaatia. Mitmete Quijote'i teekondade ja kaotuste kaudu seisab Miguel de Cervantes uma ees poliitilise ja sotsiaalse reaalsuse kriitika oma riigist.

Kuningas Philip II absolutistliku režiimi ajal on Hispaania silmitsi vaesuse faasiga, mille põhjustavad sõjalised ja ekspansionistlikud kulutused. Pikk tööaasta ja kurikuulus kaks erinevat inimest, kes mind petavad ja ellujäämiseks rabavad, vastandudes kõigele sellele, kuidas haavasid kaks kavalariaromaani.

Assim, peategelase ilmselt kolmemõõtmelist käitumist saab tõlgendada nii protestivorm, sotsiaalkriitika, väärtuste otsimisel, mis tunduvad kadunud või aegunud.

Quijote inspireerib oma lugejaid võitlema maailma eest, kus puudub querem viver, arvates, et me ei tohi kunagi ennast mahutada ja ebaõiglust eirata.

Unistajate ja idealistide sümbol tähistab pikka ilmalikku ehk isikupära importância da liberdade (mõelda, olla, elada) Eelkõige:

Vabadusel, Sancho, on kaks kallimat kingitust, kui teie kodused said kaks ametiaega. Kuna me ei suuda võrdsustuda, on meile väärtuslik, et maa ümbritseb seda või vasemerd; See koorib vabadust, isegi kui au, saab ja peab julgema elada ...

2. osa, LVIII peatükk

Dom Quijote pole tänapäeva kujuteldav

Tohutu mõju lugematutele romanssidele, millele järgneb Miguel de Cervantes, kes katapulteerib Dom Quijote ja Sancho Pança kaasaegse kujuteldava jaoks. Ammu on figuurid inspireerinud kunstnikke erinevatest piirkondadest.

Suured maalikunstnikud nagu Goya, Hogarth, Dali ja Picasso esindavad Cervantese loomingut, mis inspireeris ka mitmeid kirjanduslikke ja teatritöötlusi.

Na portugali keel, "quixotic" Sellest sai omadussõna, mida omistati keeleinimestele, unistajatele ja millel olid üllad eesmärgid. Em 1956 ehk Brasiilia maalikunstnik Cândido Portinari Käivitan aastakäigu ja gravüüride seeria, mis kujutavad teose tähistavaid lõike.

Em 1972, Carlos Drummond de Andrade Publicin um livreto com vinte e um luuletused, mis põhinevad Portinari illustratsioonidel, eristuvad quaiside "Disquisição da Insônia" hulgas:

Disquisição na insônia

Mis on loucura; ole kõndiv cavaleiro
Ou, kas ma järgisin seda kui oravat?
De nós dois, quem o louco verdadeiro?
Või see, leppinud kokku, sonha suss?
Või see, sama sidemega,
Vê o päris e segue o sonho
De um doido pelas bruxas võlunud?
Eis-mina, võib-olla või ainult maluco,
Ja teades sellist, sem grão de siso,
Sou - que doideira - um louco de juízo.

Em 2003, bänd Engenheiros do Hawaii Ta alustas muusikat "Dom Quijote", taastades tegelase humoorika iseloomu. Ühiskonnas täiesti kontrolli alt väljas, jätkab ta unistamist ja võitlemist "kaotatud põhjuste armastuse eest".

Dom Quijote

Muito prazer, meu nome é otário
Ma tulen teistest tempodest, kuid alati mitte aega
Peixe fora d'água, borboletas mitte akvaarium
Muito prazer, meu nome é otário
Na ponta kaks kiivrit ja foorumit
Puhas sangue, puxando Carroça

Um prazer iga kord haruldasem
Sõjatanki aerodünaamika
Vaidades, et terra um päev peab sööma
Ás de Espadas foorumid teha baralho
Suurettevõte, väikeettevõtte omanik
Muito prazer, mina chamam de otário

Armastuse eest kadunud põhjustele
Tudo bem, até võib olla
Et sa lohões sejam moinhos de vento
Tudo bem, seja o que for
Armastuse eest kaotatud põhjustele

Hiljuti Terry Gilliam Režissöör ja lõi kino jaoks adaptsiooni. Või fantaasia-, komöödia- ja seiklusfilm pealkirjaga O Homem Que Matou Dom Quijote See käivitati 19. märtsil 2018 Cannes'i filmifestivalil.

Miguel de Cervantes: Dom Quijote autor

Miguel de Cervantes y Saavedra (29. september 1547 - 22. aprill 1616) oli Hispaania romansist, luuletaja ja dramaturg. Selle panus kirjandusse ja hispaania keelde oli šokeeriv, et see kannab mitu korda pealkirja "Cervantese keel".

Foi on ka sõdur ja tema armastus relvade vastu näib tekkivat mõnes tema kuulsaima romaani lõigus, La Mancha Dom Quijote. Publicou ka Eeskujulikud romaanid (1613), Parnassose Viagem (1614) e Oito komöödiad ja oito enteemitavad novosid, mida varem pole esindatud (1615). Depois de sua morte, avaldati töötamiseks Persiles ja Sigismunda teosed (1617).

Conheça ka

• Melhores livros do mundo: indicações da Goodreads
• Klassikad imperdíveis maailmakirjandusest
• Livro O väike prints
• Livro Os Lusíadas, Camõesist
• Franz Kafka Livro A metamorfoos
• Machado de Assise autor Livro Dom Casmurro
• Romeu e Julieta, autor William Shakespeare
• Pero Vaz de Caminha kiri
• Filme O Poço, da Netflix
• Film O selo selo, autor Bergman