Antisotsiaalne käitumine psühhoanalüüsi põhjal

Kui räägitakse koledate kuritegude toimepanijate sügavatest ja teadvustamata motivatsioonidest, siis psühhoanalüüs see on distsipliinide nurgakivi, mis teeb asotsiaalse ja vägivaldse käitumise paljastamise nimel rasket tööd.

Vägivaldne käitumine psühhoanalüüsist

Sel päeval vaatame läbi psühhoanalüüsi mõne olulisema tegelase psühhoanalüütilise lähenemise seoses asotsiaalse käitumisega proovida selles keerulises küsimuses veidi valgust heita.

Sigmund Freud

The psühhoanalüüsi isa Sigmund Freud Püüan uurida kurjategijaid, jagades selle kahte kategooriasse, peamiselt:

A) Rikkujad süütundest

1915. aastal avaldas Freud artikli, milles ta väitis, et nii paradoksaalselt kui see ka ei tundu, on need kurjategijad tekitada kuriteole enne süütunnetSeetõttu jõuab ta järeldusele, et tema teo lõpuleviimine tähistab kurjategija jaoks psüühilist leevendust, mis on seotud varasema süü leevendamise vajadusega. Teisisõnu, kuriteo toimepanemisega rahuldab subjekt vajaduse ise karistada teadvustamata süütundest (ja see tuleneb tema sõnul süüst) ürgne Oidipuse kompleks: tapke isa, et jääda ema juurde).

Freudi jaoks on süütunne elu ja surma instinktide ambivalentne ilming, kuna süü tuleneks pingetest superego ja id vahel, mis avalduvad varjatud vajaduses karistatud. Samuti selgitatakse, et teadvuse valdkonnas ei ilmne ainult süütunnet, vaid see surutakse sageli alla teadvuseta.

B) Süütundeta kurjategijad

Nad on subjektid, mis ei ole välja töötanud moraalseid takistusi või usuvad, et nende käitumine on õigustatud võitluseks ühiskonna vastupsühhopaatilised isiksused ja psühhopatoloogiline), millel on superego märkimisväärne nõrgenemine või ego struktuur, mis ei suuda säilitada agressiivseid impulsse ja sadistlikud kalduvused ID-s abil kaitsemehhanismid.

Samuti lisab see kurjategija omadustena kaks olulist tunnust: egotsentrism ja hävitav kalduvus, kuid see ütleb ka, et kõigil meestel on selle tõttu loomulik või agressiivne meelelaad nartsissism.

Alfred Adler

Alfred Adler Ta oli üks esimesi õpilasi ja esimene dissud Freudi teooriates, nn individuaalse psühholoogia looja. Ta haarab kogu oma töö kolme põhipostulaadi põhjal: alaväärsustunne, jõuimpulsid ja kogukonna tunded. Tema jaoks on kogukonna tunded sellised, mis summutavad alaväärsustunnet (mis on ka kaasasündinud ja universaalne) ning kontrollivad jõu impulsse.

Adler rõhutab, et tugev alaväärsustunne, püüd isikliku üleoleku järele ja a puudulik kogukonnatunnetus on alati äratuntav enne hälvet käitumine. Mis veel, teiste vastu suunatud antisotsiaalne tegevus omandatakse varakult nende laste poolt, kes satuvad ekslikku arvamusse, et kõiki teisi võib pidada nende kuuluvuse objektideks. Tema ohtlik käitumine sõltub kogukonna meelsuse astmest. Kurjategija on Adleri sõnul veendunud oma paremuses, mis on tema varase lapsepõlve alaväärsuse järgnev ja kompenseeriv tagajärg.

Theodor Reik

Theodor Reik ta pühendas suure osa oma teooriast ja uurimistööst kuritegevusele. Selle näiteks on tema raamat Krimmi psühhoanalüüsl, kus Reik rõhutab, et psühhoanalüütikute ja kriminoloogid kuritegude selgitamiseks, öeldes, et anonüümse kurjategija avastamise üks tõhusamaid vahendeid on kuriteo motiivi täpsustamine.

Ta juhtis tähelepanu asjaolule, et kuritegu peab olema inimese psüühilisest seisundist tulenev inimese vaimse pinge väljendus, mis kujutab endast tema psühholoogiliste vajaduste lubatud rahuldamist. Psühhoanalüütiliste kontseptsioonide kohaselt on kuritegudes projitseerimise mehhanismid: kurjategija ta põgeneb oma südametunnistuse eest, kuidas ta välise vaenlasega hakkama saaks, projitseerides selle vaenlase välja sisemine. Sellise surve all võitleb kurjategija ise asjata ning kurjategija muutub hooletuks ja reedab ennast. ennast mingiks vaimseks sunniks, tehes vigu, mis on tegelikult kindlaks tehtud teadvuseta.

Selle näiteks võiks olla subjekti suutmatus mitte jätta endast jälgi, vaid vastupidi, jättes kuriteopaigale vihjed. Teine näide, mis teeb selgeks enese tundmatu soovi alistuda õigusemõistmisele, oleks kurjategijate naasmine kuriteopaigale.

Aleksander ja Staub

Nende autorite jaoks iga mees on sünnipäraselt kurjategija ja tema kohanemine ühiskonnaga algab pärast võitu Oidipuse kompleksi üle. Seega, kui normaalne inimene suudab latentsusperioodil tõelisi tendentse maha suruda kurjategijaid tema impulssidest ja sublimeerides neid sotsiaalse meele suunas, kukub kurjategija selles läbi kohanemine.

See näitab, et neurootiline ja kurjategija on ebaõnnestunud suutlikkuses lahendada perega suhete probleemi sotsiaalses mõttes. Kui neurootik ekstserniseerub sümboolselt ja hüsteeriliste sümptomite kaudu, siis kurjategija avaldub oma kuritegeliku käitumise kaudu. Kõigi neurootikumide ja enamiku kurjategijate tunnuseks on superego mittetäielik liitmine.

Sandor Ferenczi

Sandor Ferenczi erinevate anarhistlike kurjategijate psühhoanalüüsi kaudu täheldati, et Oidipuse kompleks oli alles täielikus arengus, tasub öelda, et see polnud veel lahendatud ja et tema teod kujutasid sümboolselt ümberasustatud kättemaksu algelise türannia vastu või tema vanema rõhuja. Ta leiab, et kurjategija ei saa kunagi toimunut tegelikult seletada, kuna see on ja jääb talle alati arusaamatuks. Põhjused, miks ta oma väärteod esitab, on alati keerulised ratsionaliseerimised.

Sandori jaoks on iseloom See koosneb kolmest elemendist: instinktiivne mind, päris mina Y sotsiaalne mina (sarnaselt teise freudlaste klišeega: see, mina ja superego) kui subjektis domineerib instinktiivne mina, ütleb Ferenczi, et ta on tõeline kurjategija; Kui tegelik mina on nõrk, omandab kuritegevus neurootilise iseloomu ja kui nõrkus seda väljendab keskendub sotsiaalse mina hüpertroofiale, tunde tagajärjel on kuritegusid süü.

Karl Abraham

Freudi jünger, Karl Abraham väidab seda kuritegelike tunnustega isikud fikseeritakse esimeses suulises sadistlikus etapis: agressiivsete tunnustega isikud, mida reguleerib naudingu põhimõte (nagu me eelmises artiklis jagasime, antisotsiaalsed isiksused kipuvad Machoveri inimfiguuride testis projitseerima suulise agressiivsuse tunnuseid).

Ta märkis ka tema teoste põhjal sõjategevuse ja toteemiliste festivalide sarnasusi õpetaja, sest kogu kogukond tuleb kokku tegema asju, mis on täielikult keelatud individuaalne. Lõpuks tuleb märkida, et Aabraham viis läbi palju uurimisi, et proovida mõista kuritegelikke väärastumisi.

Melanie Klein

Melanie Klein leidis, et kõige rohkem kartsid karistusena oma vanemate võimalikku kättemaksu sotsiaalse ja asotsiaalse kalduvusega lapsed. Ta jõudis järeldusele, et see pole superego nõrkus, vaid viimase ülekaalukas raskusaste vastutab asotsiaalsete ja kuritegelike inimeste iseloomuliku käitumise eestSee tuleneb tema hirmude ja tagakiusavate fantaasiate ebareaalsest projektsioonist varajases sadistlikus faasis vanemate vastu.

Kui lapsel õnnestub lahti siduda ebareaalne ja hävitav imago, mida laps oma vanematele projitseerib, algab sotsiaalne kohanemisprotsess väärtuste ja soovide tagasisaatmise kaudu prognoositud agressiivsed fantaasiad, seda enam suureneb kalduvus oma süüd parandada oma vanematest valepildis ja nende loomevõime kasvab, seda rohkem superego rahustatakse; kuid juhtudel, kui tugeva sadismi ja hävitavate suundumuste tagajärjel struktuur tugev superego, tekib tugev ja valdav ahastus, mille pärast inimene võib tunda end sunnitud hävitama või tappa. Näeme siin, et isiksuse samad psühholoogilised juured võivad areneda paranoiaks või kriminaalsuseks.

Jacques Lacan

Kahtlemata Jacques Lacanon praeguse psühhoanalüüsi kõige silmapaistvam tegelane. Kõige enam huvitasid Lacanit kriminoloogiliste probleemide osas paranoiliste psühhootikute kuriteod, kus nende käitumise põhjuseks olid pettekujutlused ja hallutsinatsioonid. Lacani jaoks tekib kuriteos lahendatud agressiivne ajend niimoodi, kuna psühhoosi aluseks olevaks seisundiks võib öelda, et see on teadvuseta, mis tähendab, et sisu kavatsus, mis muudab selle teadvuseks, ei saa ilmneda ilma pühendumata subjekti integreeritud sotsiaalsetele nõudmistele, see tähendab, ilma et oleks vaja maskeerida kuritegevus.

Kuriteo objektiivsed iseloomud, ohvri valik, kuriteo tõhusus, selle algatamine ja hukkamine varieeruvad pidevalt vastavalt põhiseisundi olulisusele. The kuritegelik ajend mille ta peab paranoia aluseks, oleks lihtsalt mitterahuldav abstraktsioon, kui seda ei kontrolliks sotsialiseeritud instinktide korrelatiivsed anomaaliad. Teise mõrv ei tähenda muud kui meie enda mõrvakatset, just sellepärast, et teine ​​esindaks meie enda ideaali. Analüütiku ülesandeks on leida välistatud sisu, mis põhjustab mõrvani viivaid psühhootilisi meelepeteid.

Erich fromm

Humanistlik psühhoanalüütik, teeb ettepaneku, et destruktiivsus erineb sadismist selles mõttes, et esimene pakub ja soovib objekti kõrvaldamist, kuid on sarnane niivõrd, kuivõrd see on isoleerituse ja impotentsuse tagajärg. Selleks, et Erich fromm, sadistlik käitumine on sügavalt juurdunud anaalse sadistliku staadiumi fikseerimisest. Tema tehtud analüüsis leitakse, et destruktiivsus on eksistentsiaalse ängi tagajärg.

Veelgi enam, Frommi jaoks ei saa destruktiivsuse seletust leida loomade või instinktide järgi (nagu soovitab näiteks Lorenz), kuid seda tuleb mõista tegurite põhjal, mis eristavad inimest muust loomad.

Bibliograafilised viited:

• Marchiori, H. (2004).Kriminaalne psühholoogia. 9. väljaanne. Toimetuse Porrúa.
• Minult. (1975). Inimese destruktiivsuse anatoomia. 11. väljaanne. Juhtkiri XXI sajand.