Vampirism: selle haruldase parafiilia põhjused ja tegelikud juhtumid

Vampirism või hematodipsia on üks kõige keerulisemaid parafiiliaid: need, kes selle all kannatavad, tunnevad tungivat vajadust verega (tavaliselt inimese) ravida, ravida või rituaale läbi viia, ajendatud mitmel korral veendumusest, et see vedelik sisaldab maagilisi noorendavaid või elu pikendavaid omadusi.

Mis on vampirism? Põhjused ja sümptomid

Selle häire esimene võimalik seletus seisneb võimaluses, et need, kes vere sisse söövad, teevad seda puhtast fetišismist: temas peavad nad seksuaalset naudingut vajalikuks oma kõige Machiavellistlikumate fantaasiate teostamiseks milles peategelane on punane vedelik.

Teine levinum põhjus on teatud tüüpi traumaatiline kogemus lapsepõlves, mis täiskasvanuna on seotud seksuaalse stimulatsiooniga. Psühholoogid nõustuvad, et see on vaimne häire seotud sadismiga, mis sunnib mõjutatud inimesi konkreetse eesmärgi saavutamiseks haiget tegema ja teisi ründama. Mõned eksperdid on vampiirluse ja nekrofiilia.

Muidugi on võimalik vabaneda kollektiivsest ideoloogiast, mille kirjandusteosed ja vampiirifilmid on meile jätnud. Need, keda mõjutab hematodipsia, ei kasuta ohvritelt võetud verd "ellujäämiseks" ega muud sellist.

See on häire, mis on rohkem seotud teiste kannatustest tuleneva naudingu rahuldamisega.

Olgu kuidas on, aga vampirismi põhjused on arutluse all, eriti väheste ajalooliselt kirjeldatud juhtumite puhul.

Lühike ajalooline ülevaade hematodipsia juhtudest

Selle haiguse ümber on kollektiivne teadvuseta olnud mitu juhtumit. Kuigi paljud neist lugudest on tõesed, on kino ja kirjandus viinud meid selle nähtuse kallutatult mõistmisele. Igatahes, Need juhtumid, millest me allpool teatame, viitavad liha ja verega inimestele, kes kannatasid vampirismi all.

Impaler

Verekultuse ja selle oletatavate omaduste juured pärinevad ajaloost ning see on teinud kuulsad inimesed nagu Vlad Tepes "Impaler" (XV sajand).

See Rumeenia prints sai oma hüüdnime, kuna ta kasutas karistamist karistusega nii reeturitele kui ka lahingus langenutele. vaenlase armee; ja joo siis oma verd, olles veendunud, et suudab nii saavutada võitmatuse. See kuju inspireeris iirlast Bram Stokerit tema kuulsas igavikulises armastusloos "Dracula" (1897), aga ka mitmetes hilisemates kirjandus- ja filmitöötlustes.

Verine krahvinna

Liigume hiliskeskaega, XVI sajandi lõpust ja seitsmeteistkümnenda algusest. Ungaris läheks ajalukku punasele vedelikule pühendumise tõttu Erzsébet Báthory, keda nimetatakse ka "veriseks krahvinnaks". ja nii suutis ta ettekäändel jääda alati ilusaks.

Kui ta jõudis noorukiikka, hakkas see aadlisünniga naine kinnisideeks ideest soovida oma ilu igavesti säilitada. Sel põhjusel võttis ta ühendust nõidade ja nõidadega, et näha, kuidas ta saaks oma soovi täide viia. Nad alustasid teda tseremooniatel, kus ta pidi juua verd, eelistatult noortest tüdrukutest ja "hinge neitsidest", see tähendab, kes ei olnud armastust tundnud. Aja jooksul kasvas tema põrgusse laskumine, kuna inimverd juua mõrvaga rahul ei olnud hakkas selles suplema: veetis tunde liitrites seda vedelikku, uskudes, et see hoiab tema nooruslikku välimust igavesti.

Pärast ümbruskonna linnades elanud kohalike naiste aastaid kadumist avastati krahvinna ja tema kaaslased. Nõidadele ja nõidadele, kes olid teda kuritegusid toime pannud ja tseremooniad läbi viinud verised mehed lõikasid punase kuumaga rauast sõrmed maha, lõid nad pea maha ja viskasid keha jaanituli. Krahvinna mõisteti elusana salongi, mille ülaosas oli väike katuseaken, mille kaudu päikesevalgus läbi filtreerus.

Hoolimata kehtestatud patukahetsuse õudusest ja kord päevas toitmisest, pidas krahvinna neli aastat võileivas vastu ega ilmutanud kordagi kahetsust selle pärast, mida ta tegi. Kas söömisel ja verevannidel oli midagi pistmist tema agoonia nii kaua viivitamisega? Või vastupidi Kas ta oleks surnud mõne haiguse (näiteks kopsupõletiku) ohvriks, kui ta poleks selliseid protsesse läbi teinud?

Barcelona vampiir

Kahekümnenda sajandi alguses oli linn Barcelona tänapäeval kogu maailmas tuntud kui üks peamisi turistide väited kogu maailmas, olid tunnistajaks ühele kohutavamale sündmusele, mis mustas kroonikas levib Hispaania keel. Mitme lapse kadumine linnaosas, mida nimetatakse “El Ravaliks”, pani selles vaesunud naabruskonnas elanud inimesed valvsaks.

Süüdlane oli Enriqueta Marti, kes teeniks hüüdnime "La vampira de Barcelona" või "La vampira del Raval", erakliku elu ja tumedate kommetega naine: nad ütlevad seda pühendatud tagasihoidlike perede laste röövimisele või kes on tänaval nende mõrvamiseks hüljatud, eraldades nende verd ja rasva, et kasutada neid kosmeetikatoodete, salvide ja jookide alusena, mida ta hiljem müüs kõrgete sfääride isiksustele, kellega ta koos küünarnukid.

Sellel naisel oli oma kodu Barcelona tuntud tänava esimesel korrusel ja just tänu naabri heale silmale suutis ta oma terrorivalitsuse lõpetada. Pärast röövimist 10. veebruaril 1912 vaevalt viieaastane tüdruk; Sama kuu 27. päeval nägi ‘vampiiri’ pesa ees elanud naaber läbi ühe akna kedagi noort ja raseeritud peaga. Alguses ei arvanud ta, et see võib olla seotud väikese tüdruku kadumisega, kuid oli teda seal nähes üllatunud, kuna Enriqueta oli selles paigas üle aasta üksi elanud. Arutades seda mõne poepidaja ja kaupmehega, otsustasid nad politsei hoiatada, kes sai lõpuks salapärasest juhtumist usaldusväärse vihje.

Agentide sündmuskohale ilmudes ei leidnud nad ühtegi murettekitavat märki, mis viitaks sellele, et see räbalais riietatud naine on nii palju põhjustanud segadus... Kuni nad leidsid ruumi, mida omanik kahtlaselt luku ja võtme all hoidis: seal oli mitu nõidusraamatut, poiste ja tüdrukute veriseid riideid, suured kogused inimrasva klaaspurkides, suur nuga ja vähemalt kaheteistkümne poisi ja tüdruku luud, mida hoitakse suures koguses mantel.

Nagu ta politseijaoskonnas tunnistas, oli tema protseduur järgmine: riietatud räbalatesse riietesse nagu kerjusnaine, jälitas ta oma ohvreid ja röövis nad keset tänavat. Kui ta oli oma pesapaigas, mõrvas nad nad, tühjendas nende vere ja rasu. Siis läks ta öösiti oma parimatesse riietesse riietatuna linna keskosadesse, kuhu jõukad inimesed olid koondunud, ja võttis seal nendega ühendust. kaubelda oma toodetega, millel on väidetavalt nii noorendavaid kui ka ravivaid omadusi mõnele ajale omasele haigusele (näiteks tuberkuloos). Ta tunnistas ka, et oli aeg, kui tal polnud lapsena röövides õnne, nii et ta otsustas eraldada rasva hulkuvatelt loomadelt, nagu kassid ja koerad.

Pärast tema avaldust saadeti ta naistevanglasse, kus ta üritas end kaks korda tappa, üks neist üritas veene randmest välja hammustada. Sellest hetkest alates oli ta kolme keskuse kõige ohtlikuma ja lugupeetuma kinnipeetava järelevalve all, et takistada teistel kolleegidel teda vigastamast või seda endale uuesti tegemast.

Arvatakse, et tema enesetapukatse pidi vältima järeleandmist võimude survele nende nimede tunnistamiseks isiksused, kelle heaks ta töötas, kuna alati kahtlustati, et ajastu. Võib-olla seletab see tema surma põhjuseid 1913. aastal, kui hoolimata tema alluvusest grupp kinnipeetavaid lintšisid ta elu lõpuni. Kõige kahtlasemad on alati kaalunud võimalust, et keegi väljastpoolt või väljastpoolt vanglat tellis nende viivitamatu hukkamise. Kahjuks oli juhtum uurimisfaasis, nii et seda ei proovitud ja täielikku tõde ei saanud teada.

Bogeyman

Kes poleks "The Bogeymanist" kuulnud? Hispaania rahvaluules räägiti varem sellest tegelasest, kes nende öeldu järgi rändas läbi linnade need lapsed, kes ei käitunud hästi, kes pandi suurde kotti, mida ta kaasas kandis ja mitte kunagi enam vaatama.

Kuigi võite arvata, et see on lihtne leiutis, mis tekkis väikeste terroriseerimiseks ja nende kuuletumiseks, on tõsi, et see legend Selle algus on nn sacamantecas või sacauntos, mis 20. sajandi alguses mõrvas geograafia eri piirkondades mitu last. Hispaania keel. Ajal, mil nälg tabas tõsiselt maapiirkondi, nägid paljud võimalust raha lihtsalt teenida väikeste laste salvide mõrvamine ja väljavõtmine, seejärel nende müümine jõukatele inimestele kompresside või salvid.

Juan Díaz de Garayo, Vitorias; o José González Tovar, Malagason mõned näited, mis hõivavad Hispaania pimedas ajaloos kahtlevaid auasemeid ja mille vastutamise eest vastutame kahtlemata tulevastes väljaannetes.