Kadeduspsühholoogia: 5 võtit selle mõistmiseks

"Ma soovin, et minulgi oleks see olemas", "Ma oleksin pidanud selle saama", "Miks ta / tema ja mina ei teinud?" Need ja teised Sarnaseid fraase on kogu nende aja jooksul mõelnud ja väljendanud suur hulk inimesi elab.

Neil kõigil on üks ühine element: nad väljendavad soovi omada midagi, mis ei kuulu iseendale ja kui see kuulub teistele.. Teisisõnu viitavad kõik need väljendid kadedusele. Järgmisena tehakse lühike analüüs kadeduse tähendusest ja sellest, mida mõned uuringud seda kajastavad.

Kadeduse määratlemine

Kui räägime kadedusest me viitame valu ja pettumuse tundele Kuna meil pole vara, omadust, suhet või soovitud sündmust, mida me sooviksime, ja seda teeb teine ​​inimene, peetakse seda olukorda ebaõiglaseks.

Seega võime arvestada, et kadeduse ilmnemiseks on kolm põhitingimust, millest esimene on see, et väljaspool inimest peab olema keegi, kellel on hea, iseloomulik või konkreetne saavutus, teine, et see nähtus, omadus või valdus on üksikisiku soovi objekt ja lõpuks kolmas tingimus on see, et ebamugavustunne, frustratsioon või valu enne kahe subjekti võrdlust.

Kadedustunne tuleneb teisest tundest, alaväärsusest, enne subjektide võrdlust. Üldiselt on kadedustunne suunatud inimestele, kes on oma omaga suhteliselt sarnasel tasemel ja kihtides isikud, kes on oma omadustest väga kaugel, ei kipu tekitama ebavõrdsuse tunnet, mida võib põhjustada tema enda sarnaste oludega keegi sama.

Erinevate usutunnistuste kohaselt peetakse ühte seitsmest surmapattust, see tunne eeldab keskendumist teiste omadustele, ignoreerides enda omadusi. See on takistuseks tervislike suhete loomisel, inimestevaheliste suhete õõnestamisel ja positiivse enesehinnangu säilitamisel.

1. Erinevat tüüpi kadedus

Siiski tasub mõelda, kas kadedust esineb kõigil inimestel ühtemoodi, küsimusele, millele on ilmselt eitav vastus.

See on tingitud tuntud kui tervislik kadedus. See termin viitab kadeduse tüübile, mille keskmes on kadestatud element, soovimata sellega selle omanikule mingit kahju. Vastupidi, puhas kadedus eeldab veendumust, et me oleme rohkem ihaldatud iha objekti kui seda, mida me kadestame, et suudaksime selle läbikukkumisest rõõmu valmistada.

2. Ebamugavused, mida arvestada

Kadedust on traditsiooniliselt kontseptualiseeritud negatiivse elemendina, seda sügava ebamugavuse tõttu, mida see koos suhtega tekitab vaenulikkus, mida see teiste inimeste suhtes eeldab, mis on seotud enesehinnangu puudumise ja asjaoluga, et see tuleneb alaväärsustundest ja ebavõrdsus. Lisaks, Arvukate uuringute kohaselt võib eelarvamuste olemasolu ja loomise taga olla kadedus.

Samamoodi võib kadedus teiste inimeste suhtes tekitada kaitsereaktsioone irooniana, pilkamine, heteroagressiivsus (see tähendab teistele inimestele suunatud füüsiline või psühholoogiline agressiivsus) ja nartsissism. Kadedusest saab tavaliselt solvumine ja kui see on pikaajaline olukord, võib see esile kutsuda depressiivsed häired. Samamoodi võib see tekitada süütunnet inimestes, kes on teadlikud oma kadedusest (mis on seotud sooviga, et kadestajatel halvasti läheb), samuti ärevus ja stress.

3. Evolutsiooniline kadedustunne

Vaatamata sellele, et kõik need kaalutlused on teaduslikult põhjendatud, kadedust saab kasutada ka positiivselt.

Tundub, et kadedusel on evolutsiooniline mõte: see tunne on ajendanud ressursside otsimise ja põlvkonna konkurentsi - uute strateegiate ja tööriistade, elementide olemasolu, mis on ellujäämiseks hädavajalikud alates inimkond.

Ka selles mõttes kadedus põhjustab olukorra, mida peame ebaõiglaseks, võib motiveerida meid püüdma saavutada õiglane olukord sellistes valdkondades nagu tööjõud (näiteks võib see põhjustada võitlust palgaerinevuste vähendamiseks, soodsa kohtlemise vältimiseks või selgete edutamiskriteeriumide kehtestamiseks).

4. Kadeduse neurobioloogia

Kadedusele mõeldes võib tekkida imestus, Ja mis juhtub meie ajus, kui kedagi kadestame?

See mõtisklus on viinud mitmesuguste katseteni. Seega on selles mõttes rida katseid, mille viisid läbi Riikliku Teaduste Instituudi teadlased Jaapani radioloogid on näidanud, et kadedustundega silmitsi seistes on mitmed piirkonnad seotud taju valu füüsiline. Samamoodi, kui vabatahtlikel paluti ette kujutada, et kadestatud subjekt kannatas ebaõnnestumise, vabastati dopamiin ventral striatumi aju piirkondades, aktiveerides aju tasustamise mehhanismi. Lisaks näitavad tulemused, et tajutud kadeduse intensiivsus korreleerus kadeduse ebaõnnestumisest saadud naudinguga.

5. Armukadedus ja kadedus: põhimõttelised erinevused

See on kadedus ja armukadedus, eriti kui iha objektiks on suhe kellegagi kasutatakse vaheldumisi pettumustunde tähistamiseks, mis on põhjustatud selle isikliku suhte mitte nautimisest.

Põhjus, miks kadedust ja armukadedust sageli segamini aetakse, on see, et nad lähevad tavaliselt koos. See tähendab, et armukadedus on inimeste suhtes, keda peetakse atraktiivsemaks või kvaliteetsemateks kui mina ise, kadestades seega oletatavat rivaali. Need on aga kaks mõistet, mis, kuigi on seotud, ei viita samale asjale.

Peamine eristamine on see, et kui kadedust esineb mingi atribuudi või elemendi suhtes, mis seda pole valdab, armukadedus tekib siis, kui kardate mõne oma elemendi (tavaliselt suhted) kaotamist isiklik). Samamoodi võib leida veel ühe erinevuse asjaolust, et kadedus tekib kahe inimese (kadestatud ja kadeda subjekti) vahel elemendi suhtes, armukadeduse korral luuakse triaadiline suhe (armukadedus, isik, kelle suhtes nad on armukadedad, ja kolmas isik, kes võiks teine). Kolmas erinevus leitaks asjaolust, et võre kaasneb reetmise tundega, samas kui kadeduse korral seda tavaliselt ei juhtu.

Bibliograafilised viited:

• Burton, N. (2015). Taevas ja põrgu: emotsioonide psühholoogia. Ühendkuningriik: Acheron Press.

• Klein, M. (1957). Kadedus ja tänulikkus. Buenos Aires. Paidos.

• Parrott, W.G. (1991). Kadeduse ja armukadeduse emotsionaalsed kogemused, Armukadeduse ja kadeduse psühholoogia. Ed. P. Salovey. New York: Guilford.

• Papagoi, W.G. & Smith, R.H. (1993).Kadeduse ja armukadeduse kogemuste eristamine. Journal of Personality and Social Psychology, 64.

• Rawls, J. (1971). Õigluse teooria, Cambridge, MA: Belknap Press.

• Schoeck, H. (1966). Kadedus: sotsiaalse käitumise teooria, Glenny ja Ross (tõlkes), New York: Harcourt, Brace

• Smith, R.H. (Toim.) (2008). Kadedus: teooria ja uuringud. New York, NY: Oxford University Press.

• Takahashi, H. Kato, M.; Mastuura, M.; Mobbs, D.; Suhara, T. & Okubo, Y. (2009).Kui teie võit on minu valu ja teie valu on minu kasu: kadeduse ja Schadenfreude'i neuronaalsed korrelatsioonid. Teadus, 323; 5916; 937-939.

• Van de Ven, N.; Hoogland, C.E. Smith, R. H.; van Dijk, W. W.; Breugelmans, S. M.; Zeelenberg, M. (2015). Kui kadedus toob kaasa schadenfreude. Konjak Emot. 29 (6); 1007-1025

• West, M. (2010). Kadedus ja erinevus. Analüütilise psühholoogia selts.