Arhetüübid Carl Gustav Jungi järgi

Millise huviga esimesed psühhoanalüütikud nad proovisid kujutada mehhanismid, mille abil teadvuseta mõjutab meie mõtlemis- ja tegutsemisviisi. Need selgitused keskenduvad pigem üksikisikutele ja Sigmund Freudi teooria puhul selgitasid nad teatud vaimseid patoloogiaid.

Siiski oli üks teadlane, kes püüdis minna kaugemale indiviidi käitumist selgitavatest füsioloogilistest funktsioonidest. Carl Gustav Jung see viis psühhoanalüüsi tasandile, kus eri kultuurides ja ühiskondades kollektiivsel tasandil esinevad esivanemate nähtused kujundavad meie olemisviisi. Ja ta tegi seda kontseptsiooni kaudu nimega "arhetüüp".

Kuidas idee tekkis?

Jung uskus, et teadvuseta mõistmiseks tuleb tema teooria viia maastikule, mis ületab organismi (antud juhul inimkeha) funktsioone. Seetõttu mõistetakse Carl Jungi teooriast "teadvusetu", mis elab meil individuaalsete ja kollektiivsete aspektide koosseisuna. Sellel meie meele salajasel osal on nii öelda kultuuripärane komponent, maatriks mis kujundab meie viisi tajuda ja tõlgendada kogemusi, mis meile ette tulevad üksikisikud.

Arhetüübid ja kollektiivne teadvuseta

Arhetüübid on vorm, mis antakse Jungi sõnul mõnele meie esivanemate kogemusele ja mälestusele. See See tähendab, et me ei arene ülejäänud ühiskonnast eraldatuna, vaid et kultuuriline kontekst mõjutab meid kõige intiimsemal viisil, edastades päritud mõttemalle ja tegelikkuse katsetamist.

Kui aga keskendume inimesele, arhetüübid muutuvad emotsionaalseteks ja käitumismustriteks mis raiuvad meie aistingute, piltide ja tajude töötlemise sisuka tervikuna. Kuidagi kogunevad arhetüübid Jungi jaoks sügavalt meie kollektiivsesse teadvusetusse, moodustades vormi, mis annab tähenduse sellele, mis meiega juhtub.

The sümbolid Y müüdid mis näivad olevat kõigis teadaolevates kultuurides, on Carl Gustav Jungi jaoks märk, millest mõtlevad ja tegutsevad kõik inimühiskonnad tunnetuslik ja emotsionaalne baas, mis ei sõltu igaühe enda kogemustest ega nende individuaalsetest erinevustest, mis sellest tulenevad sünd. Nii oleks juba arhetüüpide olemasolu tõendiks, et on olemas kollektiivne teadvuseta mis toimib üksikisikute suhtes samal ajal teadvusetu isikliku osaga.

Kuidas arhetüüpe väljendatakse?

Jungi arhetüübid on teatud mõttes piltide ja sümbolite korduvad mustrid, mis ilmuvad kõigis kultuurides erineval kujul ja et neil on külg, mis on päritud põlvest põlve. Arhetüüp on tükk, mis kujundab selle kollektiivse teadvuseta osa, mis on osaliselt päritud.

Definitsiooni järgi ütleb Jung: need pildid on universaalsed ja neid saab ära tunda nii erinevate ühiskondade kultuurilistes ilmingutes kui ka kõnes, inimeste käitumises ja muidugi ka unistustes. See tähendab, et need võivad paikneda ja isoleerida igasuguseid inimtooteid, kuna kultuur mõjutab kõike, mida me teeme, isegi ilma sellest aru saamata.

Jungi arhetüübid on teatud psühhoanalüütikute jaoks see, mis muudab teatud rollid ja funktsioonid kultuuriproduktides sama erinevaks kui Odüsseia ja film Maatriks. Muidugi ületab arhetüüpide olemasolu kunstikriitikast kaugelt ja tavaliselt mida mõned terapeudid kasutavad teadvuseta ja teadvustatud osa sisemiste konfliktide tuvastamiseks mõistus.

Kas on olemas arhetüüpe?

Jah, erinevate arhetüüpide klassifitseerimiseks on teatud viisid. Näiteks on arhetüüpseid sündmusi nagu sünd või surm, arhetüüpseid teemasid nagu loomine või kättemaks ning arhetüüpseid tegelasi, nagu tark vana mees, neitsi jne.

Mõned näited arhetüüpidest

Mõned peamistest arhetüüpidest on loetletud allpool:

1. Ánimus ja Ánima

The Animus on naiseliku isiksuse mehelik aspekt ja Anima see on naiseliku arhetüüp inimese meeles. Mõlemad on seotud ideedega, mis on seotud soorollid.

2. Ema

Jungi jaoks on selle arhetüüp Ema võimaldab meil avastada emadusega seotud käitumist ja kujundeid, nagu meie esivanemad on seda kogenud.

3. Isa

Arhetüüp Isa esindab Jungi jaoks autoriteeditegelast, kes pakub oma eeskujul juhiseid elu elamiseks.

4. Isik

Arhetüüp Isik See esindab meie endi aspekti, mida tahame teistega jagada, see tähendab meie avalikku kuvandit.

5. Vari

Vastupidiselt sellele, mis Isikuga juhtub, on Varju see esindab kõike meie enda kohta, mida me tahame saladuses hoida, sest see on moraalselt taunitav või kuna see on liiga intiimne.

6. Kangelane

The Kangelane Ta on võimu kuju, kellele on iseloomulik võitlus Varju vastu, see tähendab, et ta hoiab eemal kõik, mis ei tohiks sotsiaalsfääri tungida, et tervikut ei kahjustataks. Pealegi on Kangelane asjatundmatu, kuna tema otsusekindlus sunnib teda mitte peatuma ja pidevalt mõtlema selle üle, mille vastu ta võitleb.

7. Targad

Nende roll on Kangelasele avastada kollektiivne teadvuseta. Kuidagi arhetüüp, mis on tema nime saanud Tark heidab valgust Kangelase teele.

8. Trikster

Arhetüüp Trikster, ehk trikster on see, kes tutvustab nalju ja eelnevalt kehtestatud normide rikkumist, et näidata, kuivõrd asju selgitavad seadused on haavatavad. Paneb lõksud ja paradoksid Kangelase teele.

Bibliograafilised viited:

• Dunne, C. (2012). Carl Jung. Teerajaja psühhiaater, hinge käsitöömeister. Illustreeritud elulugu fragmentidega tema kirjutistest, kirjadest ja maalidest. 272 lk, kõva köide. Barcelona: Toimetuse Blume.
• Jaffé, A. (2009). Mälestused, unistused, mõtted. Barcelona: Seix Barral.
• Kerényi, K. (2009). Kreeka kangelased. Proloog Jaume Pórtulas. Tõlge Cristina Serna. Imaginatio Vera kollektsioon. Vilaür: Atalanta väljaanded.
• Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Tema elu, töö, mõju. Buenos Aires: Paidósi väljaanded.