Rationaalinen emotionaalinen hoito ja irrationaaliset uskomukset

Rationaalinen emotionihoito (RET) Se on eräänlainen hoitomuoto, joka on osa kognitiivisia ja johtavia terapioita, ja sen pääkirjailija on Albert Ellis, joka ehdotti mallia 1900-luvun jälkipuoliskolla.

Tämän lähestymistavan varhainen alku alkoi koko filosofisen järjestelmän ja joukon itseohjeita kehittämällä Sama kirjailija päätyi uteliaisuudessa lopulta soveltamaan itseään ratkaisemaan omat emotionaaliset ongelmansa korostaen ahdistustaan Sosiaalinen.

Mutta tämä panos psykologian historiaan on muutakin kuin vain terapeuttinen työkalu. Se kertoo meille myös paljon miten se osa meistä, joka perustuu irrationaalisiin uskomuksiin, toimii.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Psykologisten hoitomuotojen tyypit"

Rationaalisen emotionihoidon perustoiminta

RET: ssä käytetty irrationaalinen termi voidaan helposti sekoittaa. Tämän mallin perusteella toimimme järkevästi, kun tunnemme asianmukaisesti ja toimimme toiminnallisesti tavoitteidemme mukaisesti.

Irrationaaliset uskomukset viittaavat siis niihin kognitiivisiin ilmiöihin, jotka välittävät tunteitamme ja käyttäytymistämme ja jotka vievät meidät pois tavoitteistamme.

Selitetty hyvin lyhyesti, järkevä-emotionaalinen terapeutti olisi vastuussa potilaan irrationaalisten uskomusten havaitsemisesta jotka aiheuttavat sinulle emotionaalista kärsimystä ja vievät sinut pois hyvinvoinnista. Taitokoulutuksen, vuoropuhelun ja tehtävien määräämisen avulla terapeutti yrittää muotoilla nämä irrationaaliset uskomukset uudelleen ja korvata ne rationaalisilla uskomuksilla.

Nämä järkevät uskomukset määritellään RET: ssä sellaisiksi, jotka auttavat henkilöä:

1. Esittää tai valita itselleen tiettyjä arvoja, tarkoituksia, tavoitteita ja ihanteita, jotka edistävät onnellisuutta.
2. Käyttää tehokkaita, joustavia, tieteellisiä ja loogisesti empiirisiä tapoja saavuttaa nämä arvot ja tavoitteet ja välttää ristiriitaisia ​​tai haitallisia tuloksia.

• Saatat olla kiinnostunut: "Olemmeko järkeviä vai emotionaalisia olentoja?"

Kätevät ja hankalat tunteet

RET: n perusteella tehdään ero mukavien tunteiden ja hankalien tunteiden välillä

Kätevä tunne voi olla positiivinen (rakkaus, onnellisuus, ilo, uteliaisuus) tai se voi olla negatiivinen (kipu, pahoillani, epämukavuus, turhautuminen, tyytymättömyys). Huolimatta siitä, ovatko ne positiivisia vai negatiivisia, kätevät tunteet auttavat meitä minimoimaan tai poistaa tukokset tai turhautumiset, joita esiintyy, kun jostain syystä emme näe toiveemme toteutuneen ja mieltymykset.

Toisaalta epämiellyttävät tunteet sen lisäksi, että ne eivät auta meitä näkemään nämä toiveet ja mieltymykset, tuottaa lisää kärsimystä. Negatiiviset hankalat tunteet (masennus, ahdistuneisuus, riittämättömyys, toivottomuus, arvottomuus) yleensä pahentavat olosuhteita. Positiiviset epämiellyttävät tunteet (pommi, vihamielisyys ja vainoharhaisuus) tuottavat a lyhytaikainen hyvinvoinnin tunne, joka tuottaa pian valitettavia ja parempia tuloksia turhautumista.

Kätevät tunteet johtavat yleensä haluttavaan käyttäytymiseen, ja hankalat tunteet johtavat epämiellyttävään käyttäytymiseen. Jotkut tehostavat omaa kehitystään ja rinnakkaiseloa, toiset ovat haitallisia ja sosiaalisesti haitallisia.

Irrationaaliset uskomukset, epämiellyttävät tunteet ja epämiellyttävä käyttäytyminen ne ovat kolme interaktiivista elementtiä, jotka muodostavat vaarallisen noidankehän.

• Saatat olla kiinnostunut: "Herbert Simonin teoria rajatusta järkevyydestä"

Irrationaalisen ajattelun ABC: t

Irrationaalisten uskomusten roolin ymmärtämiseksi on hyödyllistä tutustua ABC-järjestelmään. Tässä järjestelmässä on kolme elementtiä:

TO. Tapahtumat

B. Uskomukset

C. Seuraukset

A tarkoittaa Triggering Events. Nämä eivät ole mitään muuta kuin olosuhteet, joita kohtaamme elämässä tavoitellessamme. Ne ovat asioita, joita meille tapahtuu.

Nämä tapahtumat, nämä meille tapahtuvat asiat aiheuttavat sarjan seurauksia.

ABC-järjestelmässä C on seuraukset. Nämä seuraukset ovat kolmenlaisia:

• Käyttäytyminen
• Tunteellinen
• Kognitiivinen

Tämän järjestelmän mukaan voimme päätellä, että A (mitä meille tapahtuu elämässä) selittää reaktiomme C (seuraukset) tai mikä on sama: Tapahtumat selittävät miksi toimimme samalla tavalla, miksi tunnemme näin ja miksi ajattelemme näin. Tämä ei kuitenkaan ole tarkka, koska kaaviosta puuttuu jokin elementti, tämä on B: uskomuksia. Tämä elementti on se, joka välittää mitä meille tapahtuu ja miten reagoimme. Toisin sanoen: "Ei ole mitään hyvää tai pahaa, mutta ajatukset tekevät siitä tuollaisen." Shakespeare.

Jos järjestelmän B: ssä on järkeviä vakaumuksia, tapahtumien seurauksia mukautetaan, mukautetaan, toisin sanoen: terveinä. Jos päinvastoin meillä on irrationaalisia vakaumuksia, tapahtumien seuraukset muutetaan väärin, sopimattomiksi, ne aiheuttavat meille tuottamatonta kärsimystä ja myötävaikuttaa psykologisten oireiden syntymiseen ja ylläpitoon.

Esimerkki irrationaalisuudesta

Juan menettää työpaikkansa. Juan luulee tarvitsevansa työnsä ollakseen onnellinen. Juan joutuu syvään masennukseen.

Tapahtuma: Työn menetys. Ajatus: "Tarvitsen tätä työtä ollakseni onnellinen." Seuraukset:

• Käyttäytyminen: sulkea itsesi kotona, eristää itsesi, etsiä työtä.
• Tunteellinen: syvä suru.
• Kognitiivinen: "Olen hyödytön, en saavuta mitään, en palaa"

Pedro menettää työpaikkansa. Pedro toivoo, ettei hän olisi menettänyt työpaikkaansa, mutta hän olettaa, että on parempi olla joustava ja löytää toinen vaihtoehto. Peter etsiä muita vaihtoehtoja.

Tapahtuma: Työn menetys. Ajatteli: "Pidin työstäni, pidän mieluummin siitä, mutta se ei ole välttämätöntä." Seuraukset:

• Käyttäytyminen: työn etsiminen, elämäsi sopeutuminen uuteen tilanteeseen.
• Emotionaalinen: jotkut heikkenemishetket ja toiset mielialan parantuminen.
• Kognitiivinen: "Harmi, että he ampuivat minut, etsin jotain muuta, mitä jos perustan yrityksen?"

Sama on tapahtunut Juanille ja Pedrolle, mutta heidän tulkintansa tilanteesta on hyvin erilainen ja tämä tulkinta johtaa hyvin erilaisiin tuloksiin.

Tärkeimmät irrationaaliset uskomukset

Ensimmäisessä formulaatiossaan Albert Ellis syntetisoi 11 irrationaalisessa uskossa tärkeimmät ajatukset, jotka saavat meidät epämukavuuteen:

1. Irrationaalinen hellyyden etsiminen

Aikuisen ihmisen on äärimmäinen tarve rakastua ja jokaisen ympäristösi merkittävän henkilön hyväksymä.

Me kaikki haluamme tulla rakastetuiksi ja hyväksytyiksi, mutta se ei ole aina mahdollista, joskus jopa oman perheemme suhteen.

• Saatat olla kiinnostunut: "Rakkauden kemia: erittäin voimakas lääke"

2. Radikaali omavaraisuus

Jotta voisin pitää itseäni kelvollisena henkilönä, minun on oltava erittäin pätevä, itsevarma ja pystyn saavuttamaan kaiken, mihin päätin.

Hyveiden ja pätevyyksien saaminen, joista olemme ylpeitä, on terveellistä, mutta vaarallisen tärkeää on tukea jotain yhtä tärkeää kuin itsearvostusta näillä perusteilla.

3. Kauna

Ihmiset, jotka eivät toimi niin kuin heidän "pitäisi", ovat ilkeitä, pahoja ja surullisia ja heitä tulisi rangaista jumalattomuudestaan.

Ihmiset tekevät asioita parhaiten, mitä tietävät tai pystyvät, jotka tekevät tekoja, joita pidämme epäoikeudenmukaisina. He tekevät tietämättömyydestä, koska he ovat täynnä tunnetiloja, joita he eivät voi hallita, koska he ovat hämmentyneitä, jne. Jokainen voi korjata itsensä.

4. Ongelmien dramatisointi

Se on kauheaa ja katastrofaalista että asiat eivät toimi niin kuin haluaisit.

Joskus asiat eivät mene haluamallasi tavalla: "Jos elämä antaa sinulle sitruunoita, tee itsellesi limonadi."

5. Emme voi hallita elämäämme

Ihmisen kurjuus ja epämukavuus johtuvat ulkoisista olosuhteista, eikä ihmisillä ole kykyä hallita tunteitaan.

Tapahtumat eivät saa meidät kärsimään, vaan tulkintamme niistä. Voimme oppia tunnistamaan tunteemme ja hallitsemaan niitä.

6. Pakkomielle

Jos jokin on tai voi olla vaarallista, Minun täytyy tuntea siitä hirvittävän levoton ja minun on jatkuvasti mietittävä mahdollisuutta siihen.

Vaaran jatkuva estäminen ei ole vain keholle ja mielelle kestämätöntä, vaan myös hyödytöntä, koska on asioita, jotka eivät ole meidän hallittavissa. Sinun on opittava sietämään epävarmuutta.

7. Ongelmien välttäminen on parasta

On helpompaa välttää vastuita ja elämän vaikeuksia kuin kohdata niitä.

Ongelmien kieltäminen tai piilottaminen ei saa niitä poistumaan, mikä voi helpottaa meitä hetkeksi, mutta sitten ongelma jatkuu ja saattaa olla pahentunut.

8. Sinun on oltava jonkun suojan alla

Minun täytyy olla riippuvainen muista ja Tarvitsen jonkun vahvemman luottaa.

Apun pyytäminen, kun joku ei pysty tekemään jotain itselleen, on laillista ja viisasta, ihmiset ovat sosiaalisia eläimiä ja me autamme toisiamme. Emme kuitenkaan saa joutua jatkuvaan ja absoluuttiseen riippuvuuteen, vaan heidän on opittava kehittämään heidän valmiuksiaan ja itsenäisyyttään.

• Saatat olla kiinnostunut: "Riippuvuuspersoonallisuushäiriö: mikä se on?"

9. Haavat eivät parane

Mitä minulle tapahtui aiemmin, vaikuttaa minuun aina.

Menneisyyden analysointi auttaa meitä ymmärtämään nykyhetkeä ja välttämään ongelmien toistamista tulevaisuudessa. Eläminen jatkuvasti loukussa menneisyydessä saa meidät menettämään ainoan hetken, jossa voimme todella olla olemassa: nykyisen hetken.

10. Toisten ongelmat ovat meidän

Meidän pitäisi olla hyvin huolissamme muiden ongelmista ja häiriöistä.

Empatia, myötätunto, huolenpito ihmisestä... on kuitenkin kiitettävää ja inhimillistä emme auta, jos meidät kiusataan muiden kurjuuksista. Emme auta kärsiviä emmekä auta itseämme.

11. Äärimmäinen perfektionismi

Jokaiseen ongelmaan on täydellinen ratkaisu, ja jos sitä ei löydy, se olisi katastrofaalinen.

Joskus on monia tapoja ratkaista ongelma: 3 + 3 = 6, sama kuin 5 + 1 = 6 tai sama kuin 8-2 = 6. Usein ei ole olemassa täydellistä ratkaisua koska ongelmaa ratkaistaessa ilmenee muita uusia ongelmia.

Hyvä asia olla järkevämpi

Yhteenvetona voidaan todeta, että RET: n keskeinen ajatus on se ajattelulla on ratkaiseva rooli ihmisen kärsimyksissäolosuhteista riippumatta. Järkevämmän ajattelutavan omaksuminen estää meitä epämukavuudesta ja auttaa meitä saavuttamaan elintärkeät tavoitteemme.

Irrationaaliset uskomukset voidaan tiivistää vaatimuksiin, joita ihmisellä on itseään, toisia tai maailmaa kohtaan. Opitaan muuttamaan vaatimuksiamme terveellisempää elämää varten.

Bibliografiset viitteet:

• Ellis, A & Grieger, R. (1990). Rationaalisen emotionaalisen terapian käsikirja. Bilbao: Toimituksellinen Descalrée de Brouwer, S.A.