Mielikuvitus, taika ja harha, joustavat resurssit

Kaikissa eurooppalaisissa kulttuureissa löydämme perinteitä talvipäivänseisauksen ympärillä, jotka ovat täynnä lahjoja.

Rooman Saturnaliaa, joka oli omistettu Saturnukselle, kuoleman Jumalalle, vietettiin 17.-23. Joulukuuta valaistuina soihtuilla ja kynttilöillä, saaden ne samaan aikaan talvipäivänseisauksen kanssa siinä innokkaassa juhlissa, että aurinko voittaa yön pisin auringonlaskun jälkeisen yön vuosi. Saturnalia osuu samaan aikaan kenttätyön valmistumisen kanssa talvikylvön jälkeen, jolloin kausirytmi johtaa meidät lepoon ja muisteluun.

Muistelu tulen valosta, ympäristö, joka suosii kertomista, kertomista, auttaa ylittämään kollektiivisia pelkoja ja luomaan yhtä kollektiivisia illuusioita paremmista ajoista.

Aika iloita pienten kanssa ja kannustaa viattomuuteen ja naiivisuuteen ja ladata heille vaurautta. Aika ylittää haavoittuvuus, pelko ja epävarmuus ja kannustaa lähitulevaisuuteen, joka on täynnä vaurautta nöyrät ja symboliset lahjat, jotka heijastettiin siirtorituaaleihin lapsuudesta murrosikään tai aikaisin aikuisuus.

Tämän perinteen juuret

Tuona viimeisenä Saturnalia-päivänä, Figlinarian päivänä, nimi johtui eniten annetuista vaha- ja terrakottahahmoista. Pieniä ja yllättävän aikuisten keskuudessa lahjoja, jotka olivat täynnä symboliikkaa, sekä pähkinöitä ja koreja ruokaostokset.

Antropologi Pilar Calderan mukaan pähkinät eivät olleet vain Rooman lapsuuden symbolisia hedelmiä ja leluja jotka olivat myös osa murrosiän rituaaleja, joita kutsutaan "relinque-ytimiksi" (hylkää saksanpähkinät).

Samalla kun vahahahmot toimitettiin Saturnuksen alttareille, symboliset kuormatut terrakottalelut laitettiin pois ja He pitivät yhdessä hyvien merkkien symbolisminsa kanssa, ja näin miehet antoivat ne jumalille uhrina päivänä, jona he ottivat togan. viriili. Jotkut näistä terrakottahahmoista, kuten nuket, ovat ilmestyneet nuorten kuolleiden naisten hautoihin.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Minun" minä kärsimykseni seurauksena ja syynä "

Solstice Traditionsin symbolinen lataus

Tämä yritys suojella lapsia ja laajentaa suojaa edelleen, jotta taataan aika, vaikka se olisi lyhyt, hyvin lyhyt rauhallinen rauhallinen, perheen lämpö ja illuusio suojaavien olentojen maailmasta, joka antaa meille mielikuvituksen vieraanvaraisesta, vauras ja paremmasta maailmasta, se ei lopu olemasta se on kulttuuriryhmäyritys, joka ylittää rajat ja leviää kaupunkien ja kylien läpi, jokaisella on oma ikonografiansa, pohjoisella pallonpuoliskolla, liittyy siihen valoon, joka alkaa levitä talvipäivänseisauksen, vuoden pisin yön, jälkeen.

Katalonialaisesta mytologiasta löytyy Tió de Nadal, joululoki, loki, joka kerätään adventissa ja peitetään peitolla ja ruokitaan joka ilta jouluaattoon asti. Jokaisen talon lapset laulavat ja lyövät hirsillä tikkeillä niin, että lahjat nousevat huovan alta.

Baskimaa Olentzero kerää kristillistä aikaa edeltäneen pakanallisen tulipaloon liittyvän talvipäivänseisausjuhlan. Tapaamme jälleen tavaratilan ja tulen kanssa mytologisessa hiilipolttimessa, joka aluksi antoi pähkinöitä ja hiiltä ja jakaa tällä hetkellä joululahjoja.

Aiomme tavata monipuolisimmat hahmot, jotka vastaavat lahjojen toimittamisesta. Joten Italiassa noita Befana, joka seuraa mageja heidän matkallaan. Sloveniassa meillä on kolme viisasta vanhaa miestä, jotka jakavat lahjoja eri päivinä. Itävallassa tapojensa joukossa on Tirolin goblin tai demoni Krampus, joka on saavuttanut enemmän suosiota kuin Pyhä Nikolai itse. Tämä tonttu varoittaa, että jos lapset eivät käyttäydy hyvin, Pyhä Nikolai ei tuo heille lahjoja. Islannissa meillä on 13 peikkoa, Kreikassa ja Kyproksessa Pyhän Vasilin päivänä, 1. tammikuuta, lahjat ilmestyvät pienoisaluksen alle. Lapissa meillä on kylä ja Joulupukin talo, Korvatunturilla, vain porot pääsevät sinne.

Meidän joukossa on suosittu kolmen kuninkaan päivä. Löydämme myös perinteitä, kuten rosco de Reyes tai Kyproksen kakku, josta voimme löytää aban tai onnekolikon koko vuodelle.

Kaikki nämä perinteet niiden ikonografiasta riippumatta, jaa tarve illuusioon, joka ylläpitää lapsuuden taikuutta, joka ruokkii sitä lapsuuden symbolista maagista maailmaa, jossa kaikki on mahdollista ja toivoa helposti kuviteltavissa.

• Saatat olla kiinnostunut: "Kiintymys, vuorovaikutus ja liike: avaimet kehityksessä"

Illuusio sietokyvyn lähteenä

Juuri ennen joulua aloitimme Vitaliza Psicología de la Saludissa työpajan maahanmuuttajaperheiden kanssa. Jokainen perhe tuli hyvin erilaisista kulttuureista, joilla oli erilaiset perinteet, ja heillä kaikilla oli yhteinen illuusio näistä päivämääristä He odottivat täynnä yllätyksiä ja lahjoja sekä nautinnon maistaa tyypillisiä ja herkullisia tuotteita maastaan ​​ja maistaan lähde.

Illuusio ja taikuutta loistivat paitsi osallistuvien lasten silmissä, myös heidän äitinsä kirkkaus, joka tarjoaa lasten mielikuvituksen naiivisuuden, kun kaikki on mahdollista, kun muistellaan heidän tapojaan joulun tai päivänseisaus.

He, aikuiset äidit, ryntäsivät tuolle kadonneelle lapsuudelle, jossa hallitsee haavoittuvuuden hauras lapsuuden elinvoimainen energia ja velhojen maailman mielikuvituksen tuomat sietokyvyt symbolinen.

Tutkimukset osoittavat miten mielikuvituksellisilla lapsilla on parempi kyky selviytyä traumaattisista tilanteistaKuinka tästä mielikuvituksesta tulee voimavara kohtaamaan vastoinkäymisiä löytämällä mielikuvituksellisia ratkaisuja, jotka tarjoavat heille lämpöä ja rauhaa, jota he eivät voi löytää nykyhetkestä.

Aikuinen tarvitsee jotain muuta kuin haaveilua parempana aikana. Tarvitset kokemuksia nykyisyydestä, joiden avulla voit kannustaa ja uskoa siihen mahdollisuuteen, eikä ole epäilystäkään siitä, että kyky siihen turvallisemman ja luotettavamman tulevaisuuden kuvitteleminen kannustaa meitä kaikkia siirtymään eteenpäin, lapset aikuisten luokse, ja siitä tulee resurssi mikä tahansa ikä.

Tänään kyllä ​​... tänään pandemian lopun unelmointi ja sen ennakoiminen auttaa meitä jatkamaan, suojelemaan itseämme ja nauttimaan välittömästä läheisyydestä ja kaikkien luomista unelmista.

Pidetään ja hoidetaan illuusioita ja mielikuvitusta lapsuudessa koska se on resurssi, joka suojelee ja kannustaa meitä aikuisiässä.

Kirjoittaja: Cristina Corte Viniegra, psykologi, Vitalizan johtaja ja liitteiden kirjojen kirjoittaja.