Mitä on fanaattisuus? Tämän sosiaalisen ilmiön ominaisuudet

On kiistatonta, että jokaisella on vapautensa harjoittamisen jälkeen oikeus saada selville, mikä on se elämänsä, johon hän on intohimoinen, ja omistaa tarpeelliseksi katsomansa ponnistelut uppoutuakseen se. Niin paljon, että se on hyvin usein nopein ja varmin tie todellisen hyveen takomiseen.

On kuitenkin olemassa (haja)raja sen välillä, mikä "vetää puoleensa" meitä ja mikä tulee logiikkamme ja ymmärryksemme toteuttajaksi. Ja se intohimo, kun se vedetään äärimmäisyyksiinsä, ei ole muuta kuin fanaattisuutta. Ja tämä oman määritelmänsä mukaan on järjettömyyden ja absurdin varassa.

Tässä artikkelissa käsittelemme nimenomaan fanaattisuutta ja sen resonanssia yhteiskunnassa. Määrittelemme myös ilmaisun, jonka se omaksuu, ja tavan, jolla se muuttaa niiden henkistä rakennetta, jotka tekevät siitä lippunsa. Sen tietäminen on välttämätöntä, jotta vältytään joutumasta sen pahaenteisiin kynsiin.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mitä on sosiaalipsykologia?"

Mitä on fanaattisuus?

Fanaattisuus on universaali ilmiö (tyypillinen koko ihmissivilisaatiolle), jonka juuret juontavat evoluutiohistoriamme kynnyksellä. Itse asiassa on olemassa klassisia filosofian tekstejä, joissa tällaisesta kysymyksestä keskustellaan ja sitä kuvaavien järkkymättömien ideoiden mahdollisia vaikutuksia pohditaan. Niin,

sen olemassaolo ei ole peräisin tietystä ajanjaksosta tai ulkoisista vaikutuksista johtuvat kulttuurisista ulottuvuuksista; pikemminkin se on osa lajimme kognitiivista, käyttäytymis- ja affektiivista matkatavaraa.

Sana "fanaatikko" tulee latinan sanasta "fanaticus", joka voidaan kääntää taitavaksi tai "temppeliin kuulumiseksi". Ja se on, että muinaisen Rooman aikoina oli tiloja, jotka tunnettiin nimellä "fanum", paikkoja, jotka oli varattu jumalien palvontaan. Niihin osallistui ihmisiä, jotka olivat erityisen omistautuneita uskonnollisille riiteille, ja pidettiin säännöllisesti kokouksia, joissa ylistettiin vuoden siunauksia ( hyvä sää, runsas sato jne.) ja ihmisten synnit puhdistettiin niiden olentojen tarkkaavaisen silmän alla, jotka hallitsivat kaikkia henkilökohtaisen elämän ja sosiaalinen.

Tässä linjassa fanaatikkoilla tarkoitetaan kaikkia niitä asenteita, joita varten äärimmäinen ja irrationaalinen puolustus jostain asiasta tai henkilöstä, täysin vailla analyysiä. Itse asiassa niin paljon, että fanaatikko "tuomio" poikkeaa hyvin ilmeisellä tavalla objektiivisuudesta; siihen pisteeseen asti, että se on läpäisemätön argumenteille tai todisteille, jotka voisivat kyseenalaistaa ja/tai kumota sen. Tästä hetkestä lähtien syntyy analogia etymologisten perusteiden kanssa, koska sitä ei enää ole arvostaa tai pitää parempana jotakin tiettyä asiaa, mutta sille osoitetaan määrätietoinen kunnianosoitus (kuten jumalat).

Fanaattisuus voi kohdistua monenlaisiin aiheisiin, uskonnosta politiikkaan, käymällä läpi kaikkien alojen persoonallisuuksia (muusikot, urheilijat, näyttelijät jne.). Sitä ei pidä sekoittaa uskollisuuteen jollekin, mikä merkitsee tietoista ja kriittistä kiinnostusta panostaa tiettyyn asiaan, vapaus (kuunnellen tiettyä ryhmää tai katsomalla näyttelijän/näyttelijän elokuvia, osallistua jalkapallo-otteluihin tai muodostaa mielipiteen todellisuudesta sosiaalinen). fanaattisuus Se tarkoittaa askeleen pidemmälle menemistä alueelle, jolla suvaitsemattomuus ja ennakkoluulot elävät..

Fanaatikot heittäytyvät niin kiihkeästi intohimotavoitteensa eteen, että se vie suhteettoman osan heidän käytettävissä olevasta ajastaan. Näin ollen näyttää siltä, ​​että se hallitsee täysin lähes koko heidän elämäänsä, säätelee tapaa, jolla he toimivat tai ajattelevat, ja paljastaa lopuksi joustamattomana asenteena niitä kohtaan, joilla on omansa vastaisia ​​(tai jopa vähänkin erilaisia) ajatuksia tutkinto). Siten se kiertäisi yksisuuntaista polkua; ilman maltillisuutta tai kyseenalaistamatta sen etuja, sen syvyyttä, sen seurauksia elämässä tai tuomion oikeellisuutta.

Äärimmäisissä tapauksissa fanaatikko tulee muuttamaan täysin tapojaan ja jokapäiväistä elämäänsä antaakseen elämänsä asian hyväksi (kirjaimellisesti tai metaforisesti). Tällä tasolla voi syntyä kaikenlaista vihamielisyyttä ja fyysistä/emotionaalista väkivaltaa; sekä paradoksaalista tosiasiaa, että fanit itse osoittavat niitä, jotka näyttävät heille "saumat" irrationaaleina, raakoja, terroristeja, syntisiä, vaarallisia jne. Tämä vain pahentaa intoa ja korostaa eroja ryhmän, johon samaistutaan (ingroup) ja muiden (ulkoryhmä) välillä, mikä helpottaa ylitsepääsemättömiä etäisyyksiä ja pahentaa tilannetta.

Vaikka kaikki ihmiset (alkuperästä tai muusta elämäntilanteesta riippumatta) ovat alttiita fanaattisuudelle, on joukko "piirteitä", jotka voivat lisätä riskiä. Seuraavilla riveillä käsittelemme tätä asiaankuuluvaa kysymystä.

Kiivaita piirteitä

Fanaattisuus voidaan määritellä yhtä paljon sillä, mitä todellisuudesta ajatellaan, kuin sillä, mitä sen suhteen tehdään. Siksi se on valtavan monimutkainen konsepti ja täynnä reunoja. Käsittelemme yksityiskohtaisesti niiden perusominaisuuksia, jotka omaksuvat fanaattisen asenteen.

1. Vakaumus siitä, että olet oikeassa

Fanaatikot eivät koskaan epäile vakaumustaan. Heillä on ajatuksia, jotka eivät myönnä pienintäkään epäilyä tai varaumaa, joten he eivät koskaan harkitse mahdollisuutta että niitä ylläpitävissä perusteluissa tai heidän käytöksessään on jonkin verran vinoa ovat.

Erittäin puutteellista itsekritiikkiä arvostetaan, mutta myös suurta turhautumista, kun muut vastustavat tai kyseenalaistavat uskomustensa riittävyyden. Analogiana voitaisiin sanoa, että hänen ideansa on kaiverrettu "kivitauluihin".

Samanaikaisesti varmuuteen siitä, mitä joku tekee tai ajattelee, liittyy (yleensä) vastine: muut eivät ole koskaan oikeassa. fanaattinen ihminen pitää vääränä kaikkia heidän ideoidensa vastaisia ​​arvioita, ilman että sille olisi välttämättä tehty mahdollisimman syvällistä analyysiä. Tunteet ja tunteet menevät päättelyn edelle, joten kaikki mahdolliset vaihtoehtoiset toimet suljetaan pois. Tämä voi tapahtua ennen kaikkea lahkoissa tai vastaavissa uskontunnustuksissa, joissa henkilökohtaisia ​​ja taloudellisia varoja on tarkoituksellisesti irrotettu.

Tämä ominaisuus voi myös ilmetä "positiivisten" näkökohtien vahvistamisena, ja a negatiivisten asioiden minimointi (tai ehdoton kieltäminen), varsinkin kun tämän fanaattisuuden kohde on a henkilö tai ryhmä. Siinä tapauksessa piirretään tahraton kuva, jossa ei ole virhettä tai puutetta, mikä rinnastetaan sokean epäjumalanpalveluksen muotoon.

• Saatat olla kiinnostunut: "Kulttien psykologia: niiden henkisten ansojen tutkiminen"

2. Yritä painostaa mielipidettä muille

Fanaatikot eivät vain usko olevansa oikeassa, vaan usein pitää tärkeänä, että muut "avaavat silmänsä" erehdykselleen ajatella toisin. Siksi on olemassa näkemys ylivallan ideoiden alalla; joka tuodaan usein näistä keskustelun vaiheeseen. Tällaisten keskustelujen aikana he voivat turvautua kaikenlaiseen dialektiseen jongleeraukseen, mikä osoittaa autoritaarisuutta, joka laukaisee "hälytyksiä" keskustelukumppanilleen. Sen taivuttelumuodosta puuttuu hienostuneisuus tai hienovaraisuus, ja se havaitaan aivan pakottamisen rajalla.

Dramaattisin pakottamisen muoto on epäilemättä se, joka turvautuu väkivaltaan. Suurin osa sodista on puolusteltu kansojen keskuudessa levinneen idean tai "varmuuden" voimasta. kohtaamaan, ja joiden tarkoituksena oli tarjota jokaiselle heistä tiettyjä vakaumuksia, joiden vuoksi he menettäisivät oman henkensä tai sieppasivat muiden henkensä. loput.

Sama tapahtuu terrorismitapauksissa., jossa on monia viattomia ihmisiä, jotka päätyvät maksamaan muiden fanaattisuuden velkoja. On myös pienimuotoisia hyökkäyksiä, jotka johtuvat fanaattisista ihanteista, kuten sellaisia, jotka tapahtuvat jalkapallo-ottelun läheisyydessä.

Lyhyesti sanottuna fanien suostutteluyritykset ovat hyvin erilaisia, aina yksinkertaisesta keskustelusta missä tahansa sosiaalisessa verkostossa tuhoisimpiin aseellisiin konflikteihin.

3. Dikotominen todellisuuden käsitys

Mitä tulee esineeseen, jolle fanaattinen henkilö tuntee omistautumista, harmaan sävyjen olemassaolo, kohtaamispisteet joka sovittaisi heidän näkemyksensä asiasta suhteessa muiden näkemykseen.

Sen sijaan todellisuus on taipumus hahmottaa kaksijakoisina, kaikki tai ei mitään, mikä siirtää kaiken eriävän kannan mielipidespektrin vastakkaiseen päähän. Tällä tehdään keinotekoinen "yksinkertaistus" todellisuudesta, jossa on samanlainen ryhmä (jotka ovat samanlaisia heidän näkökulmastaan) ja joukko yhtä ristiriitaisia ​​näkökulmia, riippumatta niiden todellisesta asteesta eroa.

Fanaattisuus tekee kohteestaan ​​hiljaisen identiteetin merkin, jonka merkitys on niin äärimmäinen, että Se on peruskriteeri itsemäärittelylle ja ryhmään kuulumisen tunteelle.

Tämän myötä syntyy kilpailua, joka ylittää sen, mitä järkevällä tavalla voitaisiin päätellä: viha jalkapallojoukkueen faneja kohtaan, epäluottamus niitä kohtaan, jotka tunnustavat tietyn uskonto (kuten kristinusko tai islam) ja jopa katkerat keskustelut kahden fandomin jäsenten välillä (yleensä nuoria ihmisiä, jotka arvostavat kiihkeästi taiteilijaa tai klusteri).

• Saatat olla kiinnostunut: "Sosiaalisen identiteetin teoria: ominaisuudet ja oletukset"

4. uhrautuva omistautuminen

Toinen fanatismin perusominaisuus on sen vastustuskyky vastoinkäymisiä vastaan. Huolimatta ideoista, jotka aiheuttavat jonkin verran haittaa sosiaaliselle elämälle, niillä on taipumus jäädä. Itse asiassa joskus niitä voidaan jopa vahvistaa tällaisissa olosuhteissa.

Kaikki tämä voitaisiin selittää kognitiivisen dissonanssin mekanismeilla, jotka yrittäisivät antaa (fanaattiselle) uskolle arvoa, joka vastaa sen puolustamiseen liittyvän uhrauksen painoa. Tällaisen emotionaalisen syrjäytymisen kautta syntyisi ilmiöitä, kuten marttyyreja, jotka vapaaehtoisesti (tai alistuneesti) antavat henkensä puolustaakseen sitä, mihin uskoivat.

5. Persoonallisuuden piirteet

On voitu kuvata lukuisia persoonallisuuden piirteitä, jotka liittyvät kohonneeseen fanaattisuuden riskiin. On havaittu, että nopeat sosiaaliset muutokset voivat saada ihmiset, jotka eivät sopeudu niihin "omaksua" kiihkeästi perinteisiä arvoja (huolimatta siitä, että he eivät olleet koskaan tunteneet olevansa erityisen samaistuneita ne).

Tämä prosessi pyrkisi säilyttämään identiteetin tunteen siellä, missä se voitaisiin nähdä vaikeaselkoisena, uuden kieltäminen sen ymmärtämisvaikeuksien vuoksi.

Jotkut tutkimukset viittaavat myös hypoteesiin, että yksilöllinen turhautuminen on hedelmällistä maaperää fanaattisuudelle. Tämä epätäydellisyyden tunne edistäisi lähentymistä ulkoinen elementti, joka kompensoi itseluottamuksen puutteita, siten, että todellisuus, johon väkijoukko uskoo (tai ainakin merkittävä osa siitä), olisi tervetullut omakseen ilman kykyä uskoa itseensä. Tällä olisi mahdollista saada nopea vastaus kulttuurin tai eksistentiaalisen kriisin aiheuttamaan tyhjiöön ja samalla tavalla tyydyttää liittymistarve.

Bibliografiset viittaukset:

• Taylor, M. ja Ryan, H. (2008). Fanaattisuus, poliittinen itsemurha ja terrorismi. Terrorismi, 11, 91-111.
• Yousif, A. (2012). Fundamentalismi ja fanaattisuus: vertaileva analyysi. Uskontotiede ja teologia, 30, 17-32.