Mystinen tai messiaaninen harha: oireet, syyt ja hoito

Jokainen meistä on ainutlaatuinen ja toistamaton, ja meillä on hyvin erilaisia ​​kokemuksia ja käsityksiä maailmasta ja todellisuudesta. Ne ovat enimmäkseen tulkintoja, joiden avulla voimme ymmärtää kokemamme tavalla, joka antaa meille mahdollisuuden selviytyä ja sopeutua meitä ympäröivään ympäristöön.

Mutta joskus ajatuksen sisällössä tapahtuu muutoksia saa meidät tulkitsemaan todellisuutta tietyllä tavalla, joka on sopeutumaton ja jopa haitallisia itselleen tai ympäristölle, mikä estää oikean sopeutumisen ja vääristää näkemystämme siten, että teemme vääriä arvioita maailmasta. Näin tapahtuu harhaluulojen kanssa.

Harhaluuloista voimme löytää erilaisia ​​typologioita, jotka erottuvat sen aspektin tai teeman mukaan, johon ne viittaavat. Yksi niistä yhdistää psykoottisten aistihäiriöiden tilat hengellisluonteisiin uskomuksiin, mikä saa meidät ajattelemaan esimerkiksi jumalallisen tehtävän omaavaa olentoa tai jopa messiasta. Puhumme mystisestä tai messiaanisesta deliriumista.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Harhaluulot: mitä ne ovat, tyypit ja erot hallusinaatioiden kanssa"

Mikä on mystinen harha?

Mystisellä harhaluulolla ymmärrämme ajatuksen sisällön muutoksen, joka on todellisuuden poikkeavan tulkinnan, uskonnollis-hengellisten teemojen tulos.

Harhaluulona, ​​että se on, se olettaa muuttumattoman ja kiinteän tuomion tai ajatuksen, joka jatkuu suurella intensiivisyydellä huolimatta päinvastaisten todisteiden olemassaolosta, mikä yleensä synnyttää korkea huoli tai ahdistuneisuus siitä kärsivässä (tai estää henkilöä toimimasta normaalisti) ja joka on ainakin erittäin epätodennäköistä, jos hänellä on myös a sosiaalisen tai kulttuurisen tuen täydellinen puute tällaiselle ajatukselle. Se on usein seurausta muuttuneen havainnon (kuten hallusinaatioiden) tulkinnasta, ja se sisältää yleensä tietyn katkon todellisuuden kanssa.

Tässä tapauksessa kyseessä oleva harhaluulo Sen sisältö liittyy henkisyyteen ja uskonnollisuuteen. Maailman, itsensä ja muiden tulkinta tehdään yksinomaan uskon perusteella, nähdä kaikessa, mitä tapahtuu, vahvistusta heidän uskomuksistaan ​​ja pohdintaa heidän rooliaan maailman.

Heillä on taipumus ajatella, että suurin osa tehdyistä teoista on syntiä, ja heidän tai muiden virheensä sovittaminen, joissakin tapauksissa jopa väkivaltaisesti. Ei ole myöskään harvinaista, että on ajatuksia itseviittauksesta tai jopa suuruudesta, kun kohdetta pidetään korkeampana olemuksena, jumalallisena lähettiläänä tai jopa jumaluutena.

Ero uskonnollisen uskon ja mystisen harhan välillä

Henkilölle, jolla ei ole uskonnollisia vakaumuksia, voi olla suhteellisen helppoa pitää tämän tyyppinen harhaluulo ihmisten syyksi, koska uskonnolliset vakaumukset sinänsä ovat yleensä vähän muokattavissa ja itsestään selviä (Vaikka useimmat ihmiset pitävät näitä uskomuksia muovautuvina ja tulkittavina, toiset esittävät ne kiinteästi). Mutta näin ei ole, samalla tavalla kuin hyvällä tasolla itsetunto Se ei tarkoita loistoharhaa: kohtaamme yksinkertaisesti jo perustuneiden uskomusten psykoottisen pahenemisen.

Mystisessä deliriumissa vaaditaan ilmestyksen ja tehtävän olemassaoloa, jota eletään hurmioituneena kuka siitä kärsii, sen lisäksi tunne, että hänellä on selkeä tieto totuudesta sanotun kautta paljastus. Usein myös elämäntapoista luopuminen siihen asti ja täydellinen omistautuminen sille, mitä he pitävät tehtäväänsä. Kaikki tämä erottaa mystisen harhan normatiivisesta uskonnollis-hengellisestä uskomuksesta, jossa ei ole hämmennystä, jota seuraa ajatus hallusinatorisen kokemuksen merkityksestä.

Syitä tähän harhaan

Mystisellä harhaluulolla, kuten voidaan nähdä, on vahva uskonnollinen ja kulttuurinen vaikutus yhtenä sen pääperustana. Tämän harhan ilmaantumisen syyt eivät kuitenkaan riipu vain tästä tekijästä, vaan on olemassa useita tekijöitä, jotka vaikuttavat sen syntymiseen. delirium subjekti pitää sen rationaalisena selityksenä, jotka usein oikeuttavat heitä häiritsevän hallusinatorisen kokemuksen olemassaolon.

Uskonnollisuus itsessään on olennainen, mutta ei välttämättä määräävä tekijä (tutkimuksen mukaan on kiistaa siitä, onko sen rooli perustavanlaatuinen tai yksi muu muuttuja), vaikka tämän tyyppistä harhaa kärsivän henkilön erityiset uskonnolliset vakaumukset määräävät yleensä harhan sisällön tyypin. delirium. Esimerkiksi kristinuskossa syyllisyyteen liittyviä harhaluuloja on yleensä enemmän juutalaisuuden aikana yleensä liittyy suurempi yöllinen hallusinaatiokokemus, joka liittyy yön yhteyteen henkiin.

Tietenkin monilla ihmisillä, joilla on tämäntyyppinen ongelma, ei ole mitään erityistä uskonnollista vakaumusta, joten se ei vaikuta kaikkiin. Muita tärkeitä tekijöitä ovat henkilön koulutustaso ja -tyyppi sekä siviilisääty.

Samoin tämäntyyppisten mystisten harhaluulojen olemassaolo on liitetty pääasiassa huumeiden, ruoan tai lääkkeiden aiheuttamaan myrkytykseen. lääketieteelliset tai psykiatriset sairaudet (erityisesti mukaan lukien psykoottiset häiriöt, kuten skitsofrenia), akuutti tai krooninen kipu (tulkittavissa merkiksi) tai dementioita. Se on yleensä tyypillistä ihmisille, jotka kärsivät mistä emil kraepelin nimetty parafrenia, krooninen psykoottinen häiriö, jossa harhaluulot ovat luonteeltaan suhteellisen mielikuvituksellisia ja että kyseessä olevaa aihetta lukuun ottamatta ihmiset eivät esitä suuria muutoksia.

Tämän tyyppisten harhaluulojen hoito

Harhan hoito on sen tyypistä riippumatta monimutkaista ja suhteellisen aikaa vievää. Ja se on, että meillä kaikilla on taipumus säilyttää uskomuksemme enemmän tai vähemmän lujasti. Tämä tekee harhaluuloisista kokemuksista, jotka niille, joilla niitä on, kuvaavat paremmin todellisuutta kuin muut, yritetään jatkaa ja suoraa muuntamista hylätään suoraan. Lisäksi tapahtuvien ilmiöiden tulkinnan poikkeamat ne saavat kohteen vahvistamaan hänen harhakuvitelmaansa.

Kaikissa tapauksissa on ensinnäkin tarpeen stabiloida potilas, jos kyseessä on häiriö psykoottinen tai taistele tarttuvaa tai myrkyllistä aiheuttajaa vastaan, jos kyseessä on infektio tai myrkytys Jonkinlainen. Kun psykologinen prosessi on alkanut, on ensin tarpeen voittaa valppauden ja vastenmielisyyden asenne. kärsivällisesti terapeuttia kohtaan ja saavuttaa heidän luottamuksensa ilman suoraa vastakkainasettelua uskomustensa kanssa harhaanjohtava. Se pyrkii edistämään terapeuttista suhdetta ja päästä käsiksi pikkuhiljaa ja itseluottamuksen kasvaessa ajatuksen ytimeen.

Potilaalle ehdotetaan pikkuhiljaa itsetutkiskelua ja visualisointia, mikä on saanut hänet ajattelemaan tällä tavalla. Lisää kommunikaatiota ja pikkuhiljaa säädä ajatusprosesseja kohti mukautuvampaa todellisuuden mallia.

Potilaan ympäristön tyyppi voi myös olla tärkeä rooli hänen hoidossaan koska on mahdollista, että alussa oireita ei pidetä vastenmielisinä vasta jonkin ajan kuluttua kesti. Tämä lisää kroonisuuden ja deliriumin vahvistumisen riskiä. Tässä mielessä jotkut psykokasvatus ympäristöön viittaamalla koehenkilön esittämään ongelmaan (aina kunnioittaen heidän uskonnollisia vakaumuksiaan), voi olla hyötyä sekä tutkittavalle että potilaalle.

Bibliografiset viittaukset:

• Bastidas, M. ja Alberto, C. (2004). Mystisen deliriumin pätevyys nykyajan semiologiassa. Colombian Journal of Psychiatry, voi. XXXIII(2): 172-181. Kolumbian psykiatrian yhdistys. Bogota, DC, Kolumbia.
• Rolling, D.E. ja Fuentes, P. (2013). Mystis-uskonnolliset harhaluulot: historiallinen matka, nykyinen pätevyys ja kulttuuriset vaikutukset sen synnyssä. Clepios. 62. Mielenterveyskoulutuksen ammattilaisten lehti.