Utilitarismi: filosofia, joka keskittyy onnellisuuteen

Filosofeja kritisoidaan joskus siitä, että he ovat teorioineet liikaa todellisuudesta ja käyttämistämme ideoista määritellä ne ja kiinnittää vain vähän huomiota siihen, mikä tekee meistä todella onnellisia.

Tämä on harhaanjohtava syytös kahdesta syystä. Ensimmäinen on se, että filosofien tehtävänä ei ole tutkia tapoja, jotka voivat auttaa tekemään suurista ihmisryhmistä onnellisia; se on tutkijoiden rooli. Toinen on se, että on olemassa ainakin yksi filosofinen virta, joka asettaa onnellisuuden kiinnostuksen kohteidensa keskelle. Sen nimi on utilitarismi.

Mikä on utilitarismi?

Hedonismiin läheisesti liittyvä utilitarismi on teoria filosofian eettisestä haarasta, jonka mukaan moraalisesti hyvä käyttäytyminen on sellaista, jonka seuraukset tuottavat onnea. Siten utilitarismin määrittelee kaksi peruselementtiä: sen tapa yhdistää hyvä yksilön onnellisuuteen ja sen konsekventsionalismi.

Tämä viimeinen ominaisuus tarkoittaa, että päinvastoin kuin tapahtuu joillakin filosofisilla opeilla, jotka identifioivat hyvän hyvillä aikomuksilla, joita joku on käyttäessään,

utilitarismi tunnistaa toiminnan seuraukset näkökohdaksi, joka on tutkittava, kun arvioidaan, onko toiminta hyvä vai huono.

Benthamin onnellisuuslaskelma

Hyvän tai huonon toiminnan tutkiminen keskittymällä aikomuksiimme voi tuntua helpolta arvioitaessa sitä, missä määrin olemme moraalisesti hyviä vai ei. Päivän lopussa meidän on vain kysyttävä itseltämme, halusimmeko tekojamme vahingoittaa jotakuta vai hyötyäkö jollekin.

Utilitarismin näkökulmasta ei ole kuitenkaan helppoa nähdä, pitäytyykö hyvässä vai pahassa, koska menettää selkeän viittauksen tarkoituksiin, alueeseen, jolla kukin meistä on ainoa tuomarit. Alamme tarvita kehittää tapa "mitata" onnellisuus, jonka tekomme tuottavat. Tämän yrityksen suoritti kirjaimellisimmillaan yksi utilitarismin isistä, englantilainen filosofi Jeremy bentham, joka uskoi, että hyödyllisyys voidaan kvantitatiivisesti arvioida aivan kuten se tehdään minkä tahansa elementin kanssa, joka voidaan tunnistaa ajassa ja tilassa.

Tämä hedonistinen laskelma oli pyrkimys luoda systemaattinen tapa objektiivisesti määrittää taso onnellisuus, joka johtuu teoistamme, ja on siksi täysin filosofian mukainen utilitaristinen. Siihen sisältyi tiettyjä toimenpiteitä, joilla punnitaan kokettujen positiivisten ja miellyttävien tuntemusten kestoa ja voimakkuutta ja tehdään sama tuskallisten kokemusten kanssa. Kuitenkin väitteet objektisoida onnellisuuden taso toiminnan kyseenalaistaminen voidaan helposti kyseenalaistaa. Loppujen lopuksi ei ole olemassa yhtä ja kiistämätöntä kriteeriä siitä, kuinka tärkeätä jokaiselle onnellisuuden tason "muuttujalle" on annettava; jotkut ihmiset ovat kiinnostuneempia näiden kestosta, toiset niiden voimakkuudesta, toiset todennäköisyydestä, jolla se johtaa miellyttävämpiin seurauksiin, ja niin edelleen.

John Stuart Mill ja utilitarismi

John Stuart Mill Sitä pidetään yhtenä vaikutusvaltaisimmista ajattelijoista liberalismin teoreettisessa kehityksessä, ja hän oli myös innokas utilitarismin puolustaja. Stuart Mill oli kiinnostunut tietyn ongelman ratkaisemisesta: tavasta, jolla yksilön edut voivat törmätä muiden ihmisten etuihin tavoitellessaan onnea. Tämän tyyppinen konflikti voi ilmetä hyvin helposti johtuen siitä, että siihen liittyvä onnellisuus ja ilo voi olla vain kokenut yksilöllisesti, ei sosiaalisesti, mutta samalla ihmisten on elettävä yhteiskunnassa, jotta heillä olisi tiettyjä takeita eloonjääminen.

Siksi Stuart Mill yhdistää onnellisuuden käsitteen oikeudenmukaisuuden käsitteeseen. On järkevää, että hän teki sen tällä tavoin, koska oikeudenmukaisuus voidaan ymmärtää järjestelmänä ylläpitää terveiden suhteiden kehys, jossa kukin henkilölle taataan suoja tietyiltä hyökkäyksiltä (jotka ovat muuttuneet rikoksiksi) nauttien samalla vapaudesta jatkaa omaa tavoitteiden saavuttamiseksi.

Onnellisuuden tyypit

Jos Benthamille onnellisuus oli pohjimmiltaan määrä, John Stuart Mill totesi laadullisen eron onnentyyppien välillä.

Siksi hänen mukaansa älyllinen luonne on parempi kuin se, joka perustuu aistien stimuloinnin tuottamaan tyytyväisyyteen. Kuitenkin, kuten psykologit ja neurotieteilijät näkisivät vuosia myöhemmin, ei ole helppoa rajata näitä kahta iloa.

Suurimman onnen periaate

John Stuart Mill teki enemmän sen utilitarismin hyväksi, jonka kautta hän oli ollut tekemisissä Bentham: lisätty määritelmä onnentyypille, jota tulisi pyrkiä tällä lähestymistavalla eettinen. Tällä tavalla, jos siihen asti ymmärrettiin, että utilitarismi oli onnen tavoittelua, joka on seurausta toiminnan seurauksista, Stuart Mill määritteli teeman, kenelle kokea tuon onnen: mahdollisimman monta ihmistä.

Tätä ajatusta kutsutaan suurimman onnen periaate: Meidän on toimittava siten, että tekomme tuottavat suurimman määrän onnea suurimmalla osalla mahdollisimman monta ihmistä, ajatus, joka muistuttaa jonkin verran vuosikymmeniä ennen filosofi Immanuel Kant.

Utilitarismi elämänfilosofiana

Onko utilitarismista hyötyä filosofisena referenssinä elämäntapamme rakentamiseen? Helppo vastaus tähän kysymykseen on, että tämän löytäminen riippuu itsestäsi ja sen onnellisuuden tasosta, jonka tämän etiikan toteutus meissä tuottaa.

On kuitenkin jotain, joka voidaan myöntää utilitarismille yleistettävänä filosofiana; Nykyään on enemmän tutkijoita, jotka haluavat tehdä tutkimuksia niihin liittyvistä elämäntavoista onnellisuus, mikä tarkoittaa, että tämä filosofinen teoria voi tarjota hieman selkeämpiä käyttäytymismalleja kuin 100 vuotta.