Mitä eroja tasa-arvon ja oikeudenmukaisuuden välillä on?

Käytämme termejä tasa-arvo ja tasa-arvo usein synonyyminä, tai mielestämme ne tarkoittavat samaa, mutta vivahteilla. Ne ovat kuitenkin erilaisia ​​ideoita, joilla on erilaisia ​​vaikutuksia sosiaalisella tasolla.

Vaikka molemmat termit ovat sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ulottuvuuksia, Totuus on, että tasa-arvon ja oikeudenmukaisuuden välillä on eroja, jonka näemme tarkemmin tässä artikkelissa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mikä on poliittinen psykologia?"

Erot tasa-arvon ja oikeudenmukaisuuden välillä: miten erottaa nämä kaksi käsitettä?

Sanat tasa-arvo ja tasapuolisuus löytyvät usein yhdessä, joten ei ole yllättävää, että monet ihmiset taipuvat hämmentää heitä ajattelemalla, että ne joko tarkoittavat täsmälleen samaa tai joilla on samanlainen määritelmä tiettyjen kanssa vivahteita. Oikeastaan ​​molemmat sanat viittaa käsitteisiin, jotka, vaikka ne ovatkin yhteydessä toisiinsa, eivät tarkoita samaa ja itse asiassa sosiaalisella tasolla ne merkitsevät erilaisia ​​seurauksia.

Mitä tasa-arvo on?

Tasa-arvo merkitsee kohdella kaikkia ihmisiä tasavertaisesti lain edessä, syrjimättä tai tarjoamatta etuoikeuksia kenellekään. Toisin sanoen tasa-arvoinen kohtelu on sellainen, jossa kaikille annetaan sama riippumatta heistä erot, kuten sukupuoli, rotu, sosioekonominen asema tai mikä tahansa muu ominaisuus erilaistuminen.

Tasa-arvo on ihmisoikeus, ja se on perustettu Yhdistyneiden Kansakuntien ihmisoikeuksien yleismaailmallisessa julistuksessa vuonna 1948. Tässä julistuksessa suvereenit valtiot sitoutuvat tarjoamaan kansalaisilleen yhdenvertaisen kohtelun lakien edessä, jotta he voivat käyttää oikeuksiaan ja panna täytäntöön velvollisuutensa.

Mikä on pääoma?

Oma pääoma ymmärretään periaatteeksi tai taipumukseksi antaa kaikille samanlainen kohtelu lain edessä, syrjimättä, mutta ottaen huomioon heidän erityistilanteensa ja -tarpeensa. Toisin sanoen oman pääoman sisällä olisi ajatus tasa-arvosta, mutta kun otetaan huomioon, että kaikilla ei ole sama onni ja että joskus saman kohtelun tarjoaminen on edelleen epäoikeudenmukaista eniten valitettava.

Oman pääoman idea sen on tarkoitus olla oikeudenmukainen tai jakaa oikeudenmukaisuutta, mutta ottaen huomioon, että jokainen on erilainen, sekä hyville että pahoille, ja että ihmiset, vaikka ansaitsevat samat oikeudet, meillä on yksilöllisiä tarpeita tai elämme erilaisia ​​tilanteita, joissa hoito on välttämätöntä erityinen.

Baseball-pelin tapaus

Nähdäksesi selvästi tasa-arvon ja oikeudenmukaisuuden erot, annamme graafisen esimerkin kuvan, josta on tullut erittäin suosittu viime vuosina, jonka avulla voit ymmärtää nämä kaksi ajatusta hyvin nopeasti ja kuinka ne eroavat toisistaan. Sosiaalisten verkostojen suosima kuva on kolmesta eri pituisesta ihmisestä, jotka yrittävät katsella baseball-peliä aidan takana. Siellä on pitkä henkilö, keskipitkä henkilö ja lyhyt henkilö.

Aluksi, ilman minkäänlaista apua tai tukea, ainoa henkilö, joka onnistuu katsomaan peliä, on pitkä, koska sen korkeus ylittää aidan. Tavallisella ihmisellä on vaikeuksia, ja hänen on seisottava varpaissa voidakseen tarttua johonkin, vaikka ei pysty. Onnekkain on lyhyt henkilö, koska edes varpaissa ei voi nähdä mitään pelistä. Tämä ensimmäinen tilanne edustaa sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta, kun siihen ei puututa.

Seuraavaksi meillä on kuva, joka yrittää edustaa tasa-arvoa. Joku on antanut näille kolmelle ihmiselle kolme samanlaista puulaatikkoa, yhden jokaiselle heille laitettavaksi. Pitkä henkilö on nyt vielä enemmän aidan korkeuden yläpuolella, kun taas keskimmäinen saa lopulta hyvän kuvan pelistä. Valitettavasti lyhyt henkilö, vaikka hän on seisonut laatikkonsa päällä, ei näe mitään: hän ei tiedä on antanut hänelle tarpeeksi voidakseen olla samalla korkeudella huolimatta siitä, että kauppa on tehty tasa-arvoinen.

Lopuksi meillä on kuva, joka edustaa omaa pääomaa. Tässä tapauksessa se otetaan huomioon kolme ihmistä eivät ole samat, vaikka heillä on sama oikeus katsella peliä. Saadakseen heidät näkemään sen, ruudut jaetaan, mutta ne eivät kosketa yhtä kullekin. Pitkä ihminen ei tarvitse laatikkoa, koska hän jo katselee peliä ilman apua. Tavallinen ihminen tarvitsee laatikon nähdäksesi sen, mutta lyhyt henkilö tarvitsee kaksi laatikkoa saadakseen sen.

Nyt kaikki kolme ihmistä voivat nauttia pelistä, koska he ovat saavuttaneet saman korkeuden. On totta, että laatikoiden jakauma ei ole ollut sama, koska yhdessä on ollut enemmän laatikoita kuin kahdessa muussa. Koska tulos on kuitenkin sama, että kolme ihmistä voivat katsella peliä ollessaan samalla korkeudella, on kyse toimenpiteestä, joka edistää sosiaalista oikeudenmukaisuutta, koska kaikki saavat saman oikeuden, tässä tapauksessa nähdä puolueen baseball.

Tämän esimerkin perusteella voimme ymmärtää sen tärkein ero tasa-arvon ja oikeudenmukaisuuden välillä on se, että edelliseen liittyy oikeudenmukaisuuden jakaminen kaikille kansalaisille yhdenmukaisella tavalla, kun taas toisen tarkoituksena on kohdella kaikkia oikeudenmukaisesti, mutta ottaen huomioon heidän erot ja poikkeukselliset tilanteet. Oikeudenmukaisesti puolueettomuuden tunne ei vaarannu, mutta ymmärretään, että kaikki eivät ole syntyneet tasa-arvoisina, ja siksi liian tasa-arvoinen kohtelu merkitsisi sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta.

• Saatat olla kiinnostunut: "Human Development Index (HDI): mikä se on ja miten se lasketaan"

Esimerkkejä tasa-arvosta

Alla on joitain esimerkkejä tasa-arvosta, joista on paljon mainintaa yhteiskunnallisissa liikkeissä ja ihmisoikeuksien puolustamisen edistäjissä.

Sukupuolten tasa-arvo

Sukupuolten tasa-arvo on ajatus, joka puolustaa miesten ja naisten vastaavuutta samojen oikeuksien käytössä. Toisin sanoen, se on vastoin sitä, että yhden tai toisen sukupuolen saaminen on syy nauttia erioikeuksista ja joutua syrjinnän kohteeksi. Sukupuolten ei pitäisi olla este sille, että samoja mahdollisuuksia käytetään.

Tätä ajatusta tarkastellaan ihmisoikeuksien julistuksessa sen lisäksi, että sitä on puolustettu muissa asiakirjoissa, kuten valmistelukunnassa naisten poliittisten oikeuksien (1954) ja naisten kaikenlaisen syrjinnän poistamista koskevan yleissopimuksen (1979).

Yhtäläiset mahdollisuudet

Yhtäläiset mahdollisuudet on ajatus, jossa sanotaan kaikilla ihmisillä tulisi olla samat mahdollisuudet kehittyä kokonaisvaltaisesti.

Vaikka teoriassa kaikki valtiot tai ainakin itsensä demokraattisiksi pitävät valtiot yrittävät soveltaa tämän tyyppistä tasa-arvoa, totuus on, että käytännössä sitä on vaikeampi käyttää. On sosiaalista eriarvoisuutta, joka estää meitä kaikkia lähtemästä yhteiseltä pohjalta.

Esimerkiksi ne, joilla on onni syntyä ylemmän keskiluokan perheeseen, nauttivat todennäköisemmin a hyvä koulutus, saada arvostelu, jos akateemisesti ei suoriteta, ja sinulla on varaa yliopisto-opintoihin, sekä perustutkintoihin että maisteri.

Sen sijaan, alemman luokan ihmisillä, vaikka heillä olisi sama kognitiivinen kyky, ei ole varaa samantyyppiseen koulutukseenJos sinulla on vaikeuksia, et välttämättä saa tarvittavaa apua, ja vaikka se olisi sen arvoista, sinulla ei ole varaa yliopisto-opintoihin.

Ylemmän keskiluokan henkilön tapauksessa, jolla on ollut hyvin etuoikeutettu elämä verrattuna alemman luokan, on ennustettavissa, että hän saa hyvän työpaikan joko inertian tai omansa kautta vaivaa. Toisaalta toisella ei ole tätä onnea.

Sosiaalinen tasa-arvo

Sosiaalinen tasa-arvo on ajatus, johon viitataan pystyä nauttimaan kaikista kansalaisoikeuksista, taloudellisista, poliittisista ja laillisista oikeuksista. Tämän tasa-arvon sisällä meillä olisi oikeuksia, kuten mahdollisuus saada talo, pystyä saamaan palkka, äänestää ja osallistua politiikkaan, olla tasavertaisia ​​lain edessä ...

Esimerkkejä omasta pääomasta

Tässä on joitain esimerkkejä omasta pääomasta.

Sukupuolten tasa-arvo

Sukupuolten tasa-arvo on käsite, joka liittyy sukupuolten tasa-arvoon, mutta vaikka yleinen tavoite on, että miehet ja naiset voivat nauttia sukupuolten tasa-arvossa naisille valitaan etuuskohtelu siltä osin kuin perinteisesti he ovat syrjitty.

Joten puhumme pääomasta tarjota yksinomaan naisille suunnattuja interventioita jotta heillä voi olla sama sosiaalinen, taloudellinen, poliittinen ja oikeudellinen painoarvo kuin miehillä.

Esimerkiksi sukupuolten tasa-arvo saavutetaan, kun sitä edistetään ja helpotetaan integrointia työelämään naisille tarjoamalla heille mahdollisuuden saavuttaa korkeita työpaikkoja ja taistella lasikattoa vastaan.

Sosiaalinen tasa-arvo

Sosiaalisen tasa-arvon ymmärretään olevan joukko toimenpiteitä, joita sovelletaan sen takaamiseksi, että kaikilla ihmisillä on samat mahdollisuudet ottaen huomioon heidän erilaiset olosuhteensa.

Esimerkiksi, kaikilla lapsilla on oikeus koulutukseen, kun he pitävät heitä samanarvoisina lain edessä. Toisin sanoen riippumatta siitä, asutko maassa tai suurkaupungissa, tämä oikeus tunnustetaan kaikille pojille ja tytöille. Ongelmana on, että oikeuden tunnustaminen ei tarkoita, että ihmiset voivat nauttia siitä.

Vaikka kehittyneissä maissa kaupungin ja maan välinen kahtiajako koulutuksessa on ylitetty, on mahdollista Niille, jotka asuvat maaseudulla, käyvät koulua suhteellisen helposti, alikehittyneissä maissa näin ei ole Niin. Asuminen maassa merkitsee paljon vaikeuksia päästä lähelle koulua, koska lähin on todennäköisesti kaupungissa, eikä siihen ole helppo mennä.

Tämän oikeuden tunnustaminen ei riitä, kun kaikki lapset käyvät koulua. Pitäisi olla mobilisoida tarvittavat resurssit, jotta epäsuotuisassa ympäristössä, tässä tapauksessa maaseudulla, asuvat ihmiset voivat käydä kouluja. Kaksi hyvää toimenpidettä tämän tavoitteen saavuttamiseksi olisi rakentaa lisää kouluja maaseudulle ja tarjota koulukuljetuksia, jotta he voivat mennä luokkaan.

Bibliografiset viitteet:

• Villegas-Arenas, G. ja Toro-Gaviria, J. TO. (2010). Tasa-arvo ja tasa-arvo: kaksi avainkäsitettä perheen ammattilaisten työohjelmassa. Latin American Journal of Family Studies, 2. 98-116.
• Restrepo R., Dalia. (1999). Sukupuolten epätasa-arvo, erioikeudet ja kulttuuriset oikeudet Caldasissa. ICFES. Bogotá: Toimituskokonaisuuksien jako, pääsihteeri - ICFES.
• Fernández-Enguita, M. (2001). Tasa-arvo, oikeudenmukaisuus, solidaarisuus. Educação & Sociedade, 22 (76), 278-294. https://dx.doi.org/10.1590/S0101-73302001000300015