10 brasilialaista legendaa, jotka perustuvat heidän kulttuuriensa historiaan

Brasilia on kaunis maa, jolla on rikas historia ja kulttuuri, jossa esikolumbialaisten ja alkuperäiskansojen perintö sekoittuu eurooppalaisten kulttuurien vaikutukseen. Ajan myötä syntyneitä brasilialaisia ​​myyttejä ja legendoja on monia, jotka väittävät antavansa selitys maailmalle, todellisuudelle ja erilaisille ilmiöille ja tapahtumille, jotka huolestuttivat tai hämmästyttivät heitä uudisasukkaat.

Esimerkkinä tuon maan kansanperinteestä ja näyttämisestä, näemme koko tämän artikkelin tusina erilaista brasilialaista legendaa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "10 lyhyttä meksikolaista legendaa, jotka perustuvat suosittuun kansanperinteeseen"

Tusina brasilialaista legendaa

Tässä esitämme kymmenkunta brasilialaista myyttiä ja legendaa, joista monet käsittelevät luonnon alkuaineiden alkuperää ja / tai ilmiöitä, kuten sateenkaari, painajaiset, jotkut hedelmät tai eläimet tai jopa sen alkuperäiskansojen uskonnollisten vakaumusten elementit.

1. Yön syntymä

Yksi ilmiöistä, joka on aina kiinnittänyt huomiota kaikkiin kulttuureihin ja johon he ovat aina etsineet Yksi selitys on yön saapuminen, ja Kolumbiaa edeltävät legendat Brasiliasta asuttuista heimoista eivät ole poikkeus.

Legenda kertoo sen aikojen alussa oli vain päivä, mutta eräänä päivänä Ison kobran tytär kertoi miehelleen haluavansa nähdä yön. Vaikka hänen aviomiehensä kertoi hänelle, ettei sitä ollut olemassa, hän vaati, että niin oli ja että hänen isänsä piti sitä. Aviomies lähetti työntekijänsä kotiin Big Cobraa etsimään yötä.

Iso kobra päätti tyydyttää tyttärensä tahdon ja antoi työntekijöilleen kookospähkinää tucumán, johon hän majoitti, mutta varoitti heitä avaamasta sitä tai muuten kaikkea tummenisi. Paluumatkalla uteliaisuus kuitenkin voitti heidät, eivätkä he noudattaneet jumalan suositusta, avaamalla kookospähkinä ja aiheuttaen pimeyden.

Hänen kanssaan ilmestyisi yön olentoja ja erilaisia ​​eläimiä. Vain Ison Kobran tytär ymmärtäisi, mitä oli tapahtunut, päättäen lopettaa pimeyden vetääkseen hiuksen ja viemällä sen keskeltä: tämä toiminta erottaisi pimeän valossa ja saisi päivän palaamaan, mutta sen seurauksena, että tästä lähtien puolet ajasta oli päivä ja toinen puoli yötä, nykyinen peräkkäin molempien välillä syntyy hetkiä. Lisäksi työntekijöitä rangaistiin muuttamalla apinoiksi.

2. Iguazu putoaa

On myös lukuisia legendoja, joista kerrotaan Brasilian eri maantieteellisten piirteiden syntymisen historia. Yksi niistä on legenda Iguazú-putouksista.

Sanottu legenda kertoo meille, että jättimäinen käärme Boi asui Iguazú-joessa, jolle guaranilaisten alkuperäiskansat uhrasivat nuorta naista, jonka he heittivät jokeen. Eräässä tapauksessa Tarobá-niminen mies rakastui kuitenkin nuoreen Naipíyn, jonka piti olla tuon vuoden uhri.

Tarobá, joka oli aiemmin yrittänyt vakuuttaa kylän vanhimmat olemasta uhraamatta häntä, päätti ottaa kanootin ja siepata nuoren naisen pelastaakseen hänet. Suuri käärme, raivoissaan heidän uhrinsa tempauksesta, ajoi heitä takaa ja päätyi osumaan jokea, jakamalla se kahtia siten, että Tarobá ja Naipí olivat loukussa ja luoneet yhdessä heidän kanssaan Iguazú-putoukset. Niistä putoavat vedet ovat nuoren naisen hiuksia, kun taas Tarobá muuttuisi lopulta puuksi. Suuri käärme vartioi heitä alhaalta, mutta kun sateenkaari muodostuu putoamisen yhteydessä, kaksi nuorta miestä tapaa jälleen.

• Saatat olla kiinnostunut: "10 mielenkiintoisinta ja mieleenpainuvinta perulaista legendaa"·

3. Ajuricaban legenda

Jotkut Brasilian alkuperäisistä legendoista viittaavat myös merkittäviin historiallisiin ilmiöihin, kuten osa alkuperäisväestöstä ja konfliktit ja kamppailut ensimmäisten eurooppalaisten kanssa ja erityisesti tässä tapauksessa Portugalin kieli. Se kertoo myös tarinan yhdestä tunnetuimmista manaós-heimon alkuperäiskansojen johtajista, Ajuricabasta.

Legendan mukaan Ajuricaba syntyi Río Negron edessä, isoisänsä ennustaa, että hänestä tulee kansansa johtaja ja että jokijumalatar Maori suojelee häntä aina. Hänen kykynsä ja soturihenkensä olivat merkittäviä jo nuoresta iästä. Kuitenkin, eräänä päivänä ensimmäisten eurooppalaisten suuret alukset saapuivat saapua Brasilian rannikolle Belchior Mendesin komentamana ja paljon ylivoimaisemmalla aseella. Pian puhkesivat kahden kansan väliset konfliktit, jotka kesti vuosia.

Portugalilaiset vetäytyivät jopa viisi kertaa, mutta tietäen, että he palaavat, Ajuricaban isoisä antoi hänelle taistelun komentajan. Ajuricaba käytti useita väijytyksiä ja taisteli rohkeasti, mutta yhdessä taisteluissa se lopulta olisi vangittu ja ketjutettu portugalilaiselta, joka aikoi käyttää häntä sodan pokaalina ja viedä hänet Portugali. Ajuricaba päätti kuitenkin kuolla ennen tähän pisteeseen kuolemaa: hän heitti itsensä jokeen jumalattaren käsissä, jonka isoisänsä ennusti suojelevan häntä. Sanotaan, että täysikuu-öinä joessa näkyy edelleen valkoinen kanootti, jossa Ajuricaba matkustaa.

4. Legenda Amazon-joesta

Amazon on maailman pisin ja mahtavin joki, joka on tärkeä veden ja elämän lähde alueille, joiden kautta se kulkee, mukaan lukien Brasilia. Tässä maassa on myös legenda sen alkuperästä.

Legenda kertoo, että aikana, jolloin eläimet eivät vielä voineet puhua, aurinko ja kuu rakastuivat toisiinsa. Kuitenkin pian he olivat molemmat tietoisia siitä, että heidän rakkautensa oli mahdotonta, koska sen läheisyys aiheutti toisen tuhon: kun kuu sammutti auringon, se sulatti kuun.

Eikä vain, mutta niiden liittyminen aiheuttaisi tulvia, jotka lopettaisivat maapallon. Tämä saisi heidät lopulta päättämään erota, mikä saisi Kuun itkemään lohduttomasti päivien ajan. Hänen kyyneleensä saapuivat planeetalle, mutta se, että ne olivat makeaa vettä, saisi meren hylkäämään ne tavalla, joka muuttuisi jättimäiseksi jokeksi: Amazoniksi.

5. Curupira, metsän vartija

Brasilian alkuperäiskansat arvostivat erittäin paljon viidakon ja metsien merkitystä, joilla on oma suojaolento / jumaluus. Puhumme Tupulle tyypillisestä Curupiran legendasta.

Tämä voimakas olento on kooltaan pieni, mutta sillä on suuri vahvuus ja nopeus, kuvataan yleensä kaljuiksi tai punahiuksisiksi ja suurilla korville ja yhdellä sen eniten erottuva on se, että jalkasi ovat ylösalaisin (toisin sanoen selkäsi sijaan Etuosa).

Hän on puiden, eläinten ja luonnon suojelija, joka saa hänet hyökkäävät ja vahingoittavat usein kadottamaan tiensä ja unohtamaan tiensä.

Metsästäjät ja puunkorjuuyritykset ovat usein heidän vihollisiaan, jotka keskeyttävät toimintansa (mutta suvaitsevat metsästystä niissä, jotka harjoittavat sitä nälästä). Jalkojen kääntymisen takia jalanjäljet ​​ovat myös erittäin hämmentäviä, mikä vaikeuttaa hänen löytämistä. Sanotaan myös, että lapset viedään joskus metsään opettamaan heitä rakastamaan heitä, palauttamalla heidät perheelleen, kun he saavuttavat seitsemän vuoden iän.

6. Pisadeira

Yksi Brasilian legendoista kertoo Pisadeira-nimisestä olennosta, joka pidetään painajaisten fyysisenä esityksenä.

Tällä olennolla on luurankoisen vanhan naisen ruumis, pitkät kellertävät kynnet, haukan nenä ja suu auki, josta syntyy vain kamala nauru, jonka vain hänen valitsemansa voivat kuulla. Sanotaan, että tämä olento varsia ihmisiä katolta, hyppääminen nukkuvan rintaan (varsinkin illallisen jälkeisen uneliaisuuden jälkeen) ja tukehtuminen, joka lamauttaa uhrin.

Hän on tietoinen siitä, mitä tapahtuu, mutta ei pysty liikkumaan tai reagoimaan, ja hänellä on usein tunne hukkumisesta ja kuolemasta herätessään. Pisadeiran mielestä tilanne on huvittavampi, sitä enemmän pelkoa hänellä on, ja pystyy jatkamaan ja toistamaan hyökkäystään.

7. Legenda Guaranasta

Brasiliassa olevien monien myyttien ja legendojen joukosta löytyy monia, jotka viittaavat näiden maiden elintarvikkeiden alkuperään. Yksi niistä on se, joka kertoo meille Guaranasta.

Legenda kertoo sen Maues-heimon alkuperäiskansojen pariskunta oli asunut yhdessä jo vuosia ja halunnut saada lapsia, koska se ei ole aiheuttanut. Kerran he pyysivät Tupaa-jumalaa myöntämään heille tämän armon, johon jumala vastasi antamalla terveellisen ja hyvän pojan, joka kasvoi ajan myötä.

Mutta pimeyden jumala Jurupari alkoi kadehtia poikaa ja hänen voimaa, rauhaa ja onneapäättäen tappaa hänet: aikana, jolloin pieni poika meni keräämään hedelmiä, jumala muuttui käärmeksi ja puri häntä tappamalla hänet myrkkyllä. Vanhemmat olivat tuhoutuneet, mutta jumala Tupá lähetti myrskyn, jonka äiti ymmärsi olevan viittaus siihen, että hänen tulisi istuttaa silmänsä: niistä syntyisi kasvi, joka kykenisi antamaan voimaa ja voimaa. Näin tehdessään surevat vanhemmat havaitsivat, että guarana syntyisi heidän poikansa silmistä, joiden siemenet muistuttavat itse asiassa ihmisen silmiä.

8. Legenda Açaísta

Vaikka açaí ei olekaan kovin tunnettu lännessä, se on palmujen hedelmä, joka on erittäin tärkeä Amazonin kansoille ja erittäin tärkeä Brasilian alueella. Tätä hedelmää on käytetty jo ennen Kolumbian aikoja, ja sen alkuperästä on surullinen legenda.

Legenda kertoo kuinka kauan sitten Pará-joella sijaitseva heimo kärsi suuresta ajasta - niukkuus, kun väestön jatkuva kasvu on vakava vaara EU: lle eloonjääminen. Kriittisen tilanteen takia johtaja, nimeltään Itaki, samaa mieltä heimoneuvoston kanssa siitä, että tästä lähtien jokainen syntynyt vauva. Eräänä päivänä hänen tyttärensä Iaçá kuitenkin tuli raskaaksi ja synnytti tytön. Neuvosto vaati sopimuksen täyttämistä, mihin Itaki suostuisi Iaçán vetoomuksista huolimatta.

Pienen Iaçán kuoleman jälkeen hän vietti päiviä lukittuina telttaansa rukoillen jumalaa Tupaa voidakseen kylän johtajan oppimaan tapa korjata tilanne ilman, että hänen tarvitsee enää kuolla lapset. Yöllä nainen kuuli itku, jota hän seurasi palmuun. Siellä hän näki tyttärensä hymyilevän ja kiirehtivän halata häntä. Kuitenkin, kun hän kosketti häntä, hän löysi vain palmu, mikä sai hänet halaamaan häntä itkemään surullisesti.

Seuraavana päivänä nainen kuitenkin heräsi, silti syleillään, kuollut, mutta onnellinen katsellessaan palmuja. Kun hänen isänsä Itaki näki ruumiin ja katseen suunnan, hän löysi pieniä hedelmiä, açaí, josta viiniä saatiin. Näiden hedelmien syntyminen sai ihmiset saamaan ruokaa, mikä puolestaan ​​saisi uhrit lopettaa, koska niitä ei enää tarvittu. Hedelmät saivat johtajan tyttären Açain käänteisen nimen.

9. Legenda uirapurústa

Yksi linnuista, jonka alkuperää ovat kuvanneet Brasilian alkuperäiskansojen legendat ja myytit, on uirapurú. Tätä kaunista laululintua pidettiin maagisena ja yliluonnollisena olentona, siihen pisteeseen, että heidän höyhenensä ovat onnekas viehätys rakkauden suhteen.

Sen alkuperän kertovan legendan mukaan kerran oli heimo, jossa kaksi naista oli rakastunut samaan päällikköön, jonka oli valittava yksi vaimoksi. Päällikkö päätti, että valittu olisi paras tavoite, perustamalla jousiammuntakokeen, jonka yksi heistä voitti. Toinen nainen, nimeltä Oribici, itki lohduttomasti ja Hän rukoili jumalaa Tupáa muuttamaan se puuksi siten, että hän voisi edelleen nähdä rakkaansa ilman hänen tietävänsä.

Jumala teki niin, mikä antoi Oribicille mahdollisuuden todistaa vähitellen, kuinka hänen rakkaansa oli onnellinen ja syvästi rakastunut vaimoonsa. Nuori nainen päätti lähteä pohjoiseen, missä Tupá nähdessään hänen surunsa pienensi hänet ja antoi hänelle laululahjan auttaakseen häntä lievittämään kipujaan. Niinpä hän muutti hänet uirapurúksi.

10. Iasá ja sateenkaaren alkuperä

Tämä legenda kertoo miten Nuori nainen Cashinahua-heimosta, Iasá, oli niin kaunis, että jumala Tupá rakastui häneen, mitä hän vastasi, molemmista tuli rakastava ja onnellinen pariskunta. Demoni Anhangá kiinnittyi kuitenkin myös tyttöön, joka estääkseen häntä sitoutumasta Tupaan ja saamasta rakkauttaan hän meni naisen äidin luokse pyytääkseen häneltä kättä tarjoten vastineeksi kaiken ruoan, jota hän tarvitsisi loppuelämänsä ajan, jos myönnetty. Äiti suostui sopimukseen, ja Iasán täytyi sitten mennä naimisiin Anhangan kanssa ja erota Tupasta.

Iasá pyysi tulevaa aviomiehensä suostumaan hänelle haluamaan nähdä rakkaan Tupan ennen kuin suostui menemään naimisiin ja elämään alamaailmassa. Demoni hyväksyi, mutta tekisi yhden ehdon: leikkasi itsensä käsivarteen, jotta veri voisi luoda polun, jota hän voisi seurata.

Tämän tietäen ja Anhangan harhaan johtamiseksi Tupá yritti luoda auringon, taivaan ja meren jumalien avulla erilaiset värit (keltainen, taivaansininen ja merensininen), jotka saivat demonin menettämään radan Iasán. Nainen menettäisi kuitenkin voimansa menettäessään verta siihen pisteeseen asti, että putosi maahan ja kuoli rannalla, eikä koskaan tavannut rakastajaansa. Seos hänen verestään ja hiekan pölystä, joka syntyisi törmäyksestä maahan, muodostaisi myös oransseja, violetteja ja vihreitä viivoja. Kaikkien näiden jälkien joukko muodostaisi ensimmäisen sateenkaaren.

Bibliografiset viitteet:

• Gomez, A.M. ja Palma, V. (2011). Legendoja Brasilian Amazonista. Orellana-kokoelma, 22. Tekninen pääsihteeristö. Opetusministeriö. Espanjan suurlähetystö Brasiliassa.