Karma - qu'est-ce que c'est exactement ?

Il y a des milliers d'années, lorsque les premières questions philosophiques ont commencé à être écrites, ces préoccupations n'étaient pas aussi concrètes que celles que nous nous posons habituellement aujourd'hui.

Les penseurs de l'Antiquité ont tenté de répondre à des questions très métaphysiques et générales, telles que: quelle est l'énergie qui guide tout ce qui se passe dans la nature de manière coordonnée ?

Le concept de karma, né en Asie, repose sur l'idée que la réalité est articulée par une loi de rétribution selon laquelle on obtient ce qui est donné au sens moral.

Qu'est-ce que le karma ?

Dans diverses religions et philosophies orientales telles que l'hindouisme ou le bouddhisme, le karma est une énergie qui englobe tout et cela fait que les actions morales qui sont effectuées ont un retour du même style envers la personne qui les a faites. C'est-à-dire qu'il s'agit d'une sorte de mécanisme de compensation métaphysique.

Par exemple, si quelqu'un blesse quelqu'un, il n'a pas à être victime des mauvais traitements de quelqu'un d'autre, mais le karma s'en chargera. rendre les conséquences de cette action également négatives et son intensité être d'une proportion similaire au mal qui a été Fait.

En quelque sorte, l'idée de karma introduit l'idée de justice dans le fonctionnement du monde. Une justice qui s'impose sans que nous ayons à y faire quoi que ce soit. Selon certains courants de croyance, le karma est mis en pratique par des divinités, alors que pour d'autres religions non théistes comme le bouddhisme il n'y a pas de Dieu qui opère cette énergie, mais cette façon de vous arrêter de la réalité, tout comme ces mécanismes qui sont décrits par les lois naturelles découvertes scientifiquement.

Actions et conséquences

Toute l'idée du karma est basée sur la croyance que les conséquences de nos actes correspondent toujours à la valeur morale qu'ils ont. C'est-à-dire que tout le mal et tout le bien que nous faisons nous reviendra sous la forme de conséquences de la même valeur que les actions émises.

De plus, les actions qui produisent un certain karma ne sont pas que des mouvements. Pour la plupart des philosophies et religions orientales qui ont adopté ce concept, les pensées sont également difficiles.

L'origine du concept

Etymologiquement, « karma » signifie « action » ou « faire ». C'est pourquoi il n'a pas toujours été utilisé avec le sens métaphysique et religieux auquel nous sommes habitués en Occident.

On pense que la première mention du karma en tant que concept lié à la rétribution est apparue dans les textes sacrés hindous au IIe siècle av. C. Spécifiquement, Apparaît nommé dans le livre Chāndogya Upaniṣad, écrit en sanskrit.

En raison de son ancienneté et de l'influence que les cultures hindoues ont eu à travers l'histoire, l'idée de karma il a été adopté par diverses sociétés asiatiques et a fusionné avec les religions nées dans le sud du continent.

Les types de karma

Traditionnellement, il a été considéré qu'il existe trois types de karma. Ils sont les suivants.

1. Prarabdha karma

Karma qui se démarque au moment où l'action est exécutée. Par exemple, lorsqu'on ment à une personne, les nerfs provoquent la parole d'une manière pas fluide et les nerfs et la honte apparaissent.

2. Karma de Sanchita

Les souvenirs qui sont restés dans notre esprit et avoir un effet sur nos actions futures. Par exemple, la tristesse qui vient de ne pas avoir parlé à quelqu'un et qui fait que la prochaine fois qu'on tombe amoureux, on ne renonce pas à exprimer ce que l'on ressent.

3. Karma Agami

L'effet qu'une action dans le présent aura sur l'avenir. Par exemple, une frénésie alimentaire pendant plusieurs semaines entraînera une mauvaise santé pendant les prochains mois.

La valeur morale de la rétribution

Ces trois types de karma sont des facettes différentes de la même chose vues sous différentes perspectives temporelles. Le karma Sanchita du passé produit le karma Prarabdha dans le présent, qui génère le karma Agami dans les temps à venir.

Les trois, ensemble, forment une séquence de causes et d'effets dont nous ne pouvons contrôler les effets. Cependant, selon la façon de penser qui utilise l'idée de karma, on peut choisir de faire le bien ou le mal, c'est-à-dire deux types de chaînes de cause à effet avec une valeur morale différente à la fois pour nous et pour le le reste.

Philosophies et psychologie orientales

Le karma et d'autres concepts d'Asie, comme le le yin et le yang et la méditation fondées sur des rituels religieux, elles sont devenues à la mode dans certaines formes de thérapies alternatives. Cependant, gardez à l'esprit que ces idées n'a de sens que dans un cadre de croyance sans fondement empirique et que, par conséquent, on ne peut pas dire que la prise en compte du karma nous permettra de faire en sorte que la vie nous traite mieux. Le concept de karma n'est pas et ne peut pas être renforcé par des découvertes scientifiques.

Il est vrai que croire au karma nous fait vivre la réalité différemment (tout comme se produit avec toute nouvelle croyance que nous adoptons), mais il n'est pas non plus possible de savoir si ce changement sera pour le pire ou mieux.