Bartolomé de las Casas: biographie de ce frère et chroniqueur espagnol

La découverte de l'Amérique, en 1492, marqua le début d'une nouvelle ère pour l'humanité dans son ensemble.

Par conséquent, les histoires de ceux qui ont vécu cet événement à la première personne, sont inestimables. Bartolomé de las Casas fut l'un des chroniqueurs les plus importants, comme nous pourrons le vérifier dans cette biographie d'une des figures principales de la conquête de l'Amérique.

• Article associé: "Juan Huarte de San Juan: biographie de ce précurseur de la psychologie"

Brève biographie de Bartolomé de las Casas

Bartolomé de las Casas Il est né à Séville, vers l'année 1474 ou 1484, car cette information diffère selon les différents historiens Ils ont collecté des informations sur votre vie. Sa famille était d'origine française. Le chevalier Bartolomé de Casaux s'est installé dans cette région après avoir aidé le roi Ferdinand III de Castille à reconquérir ces territoires. Plus tard, il a changé son nom de famille, Casaux, en la version espagnole, las Casas.

De ce chevalier naîtra la lignée de Bartolomé de las Casas lui-même, né deux siècles plus tard. Pendant plusieurs générations, les membres de cette famille ont eu de l'importance et des relations avec la noblesse et même différents rois. On pense qu'il a fait ses études au Colegio de San Miguel, où il a fait l'expérience d'une approche du monde religieux.

Après avoir terminé les premières étapes académiques, il a déménagé à l'Université de Salamanque, où il a étudié le droit d'État et le droit canon.. Précisément dans le couvent de San Esteban, situé dans la même ville que cette université, il y avait un parent de Bartolomé de las Casas, qui a servi d'agent de liaison pour le présenter à Christophe Colomb lui-même, qui était J'y restais.

En fait, l'amiral Colón avait une longue relation avec sa famille, car il avait également résidé à Séville. A tel point que lors de la première expédition, celle de 1492, qui allait enfin relier le monde entier, l'un des membres de l'équipage était Juan de la Peña, qui était le frère du père de Bartolomé. De ce voyage, Colomb et d'autres membres de l'expédition sont revenus avec sept personnes des Indes et différents spécimens d'animaux.

Christophe Colomb a visité la péninsule pour montrer ses découvertes aux Rois Catholiques. Lors de son escale à Séville, Bartolomé de las Casas lui-même a pu le voir et observer les gens qui venaient d'Amérique à la première personne.

Relation avec les Amérindiens

Pedro de las Casas, le père de Bartolomé, et ses deux frères, rejoignirent l'équipage lors du deuxième voyage de Colomb. A leur retour, les navires revinrent avec pas moins de six cents Indiens, auxquels ils traitaient pratiquement de l'esclavage. A tel point que l'un d'eux fut affecté à Bartolomé de las Casas, pour être son serviteur.

Mais Bartolomé a préféré profiter de cette occasion pour étudier les caractéristiques de cette personne et sa culture. Il a essayé de faire des comparaisons entre sa religion et le christianisme lui-même, et a même essayé de savoir s'il y avait un lien entre sa langue et le latin.. Ce qu'il a fait, par conséquent, était une étude humaniste à part entière, dans laquelle il a essayé de découvrir quelles étaient les similitudes et les différences entre les deux groupes humains.

Le fait que l'expédition de Colomb soit revenue avec le groupe d'Indiens a eu des conséquences au plus haut niveau. La reine de Castille, Isabel la Católica, considérait que les habitants des terres nouvellement découvertes étaient des sujets avec les mêmes droits et devoirs que les autres, et il leur était donc strictement interdit de se convertir en esclaves, sous peine de mort pour ceux qui le font. a fait.

Il existe des divergences quant à savoir si Bartolomé de las Casas a voyagé en Amérique lors de la deuxième expédition de Christophe Colomb, en 1493, ou lors de la troisième, en 1498. D'autres encore avancent que ce doit être plus tard, vers 1502. En tout cas, après avoir terminé ses études universitaires, il est devenu doctrinaire et a participé à l'un des voyages dans le Nouveau Monde.

Même s'il faisait partie de l'expédition Antonio Torres, avec Francisco de Bobadilla à son bord, Une série de circonstances fait coïncider à Hispaniola avec la quatrième expédition de Colomb. Un ouragan avait coulé plusieurs navires, et l'on pense que Bartolomé de las Casas était l'un des responsables de prendre en charge les blessés et les malades par l'épidémie déchaînée plus tard, en raison des mauvaises conditions salubrité.

Au cours des années à venir, une série de batailles contre des groupes d'Indiens ont été générées, suivies d'autant de trêves. De las Casas a reçu une mention élogieuse pour ses services rendus dans certaines de ces luttes. Il resta en Amérique jusqu'en 1506, année où il retourna en Espagne puis à Rome pour devenir officiellement prêtre de l'Église.

• Vous etes peut etre intéressé: "L'humanisme: qu'est-ce que c'est, types et caractéristiques philosophiques"

Retour en Amérique

En 1508, Bartolomé de las Casas retourna à Hispaniola et peu après l'arrivée de l'Ordre des Dominicains., qui serait la clé des relations avec les Indiens à l'avenir. Dès le début, ces personnes religieuses ont mis beaucoup d'intérêt à fournir un traitement digne aux habitants de l'Amérique. Cette question a causé de grands désaccords avec certains dirigeants, qui n'étaient pas à la hauteur de se conformer à ces exigences. itos.

La discussion a atteint un tel niveau que certains l'ont même fait atteindre le roi Ferdinand le Catholique demande d'expulsion de l'ordre religieux des Dominicains, afin qu'ils n'interfèrent pas dans leur questions. Le roi a écouté les représentants des deux positions, et de ces audiences sont nées les soi-disant lois des Indes, des codes de conduite pour le bon traitement des peuples indigènes. Ce document suppose les fondements des Droits de l'Homme que nous connaissons aujourd'hui, donc son importance ne peut être sous-estimée.

Bartolomé de las Casas participé à la conquête de diverses régions de l'île de Cuba, puisqu'il utilisait un système consistant à envoyer un émissaire indien, qui préparait le terrain pour l'arrivée des Espagnols. Tous ces peuples furent christianisés et ajoutés aux domaines de l'empire. L'œuvre principale de Bartholomée à cette époque était précisément le baptême des Indiens et la transmission de la parole du Dieu chrétien.

Déception avec les conquérants

Cependant, après une série d'événements, comme le massacre de Caonao, au cours duquel les hommes de Pánfilo de Narváez ont tué de manière injustifiée un groupe d'Indiens, Bartolomé de las Casas fut très déçu de ces actes et menaça de transmettre au roi ce qui se passait dans Amérique.

Pour ses services dans diverses campagnes à Cuba, de las Casas a reçu de nouvelles commandes, dans les environs de Cienfuegos. Bien qu'il ait traité les Indiens d'une manière appropriée, conformément à la loi, et leur ait enseigné l'Évangile, comme son travail l'exigeait, il les a également utilisés pour obtenir de l'or dans les mines voisines.

Mais quelque chose s'est passé qui a changé leur point de vue, et c'est l'arrivée d'un autre groupe de frères dominicains, qui a fait savent Bartolomé de las Casas combien ils ont admiré sa réputation, pour le bon traitement qu'il a donné à la aborigènes. Cette lui a fait comprendre que même s'il avait reçu ces compliments, il ne s'était pas comporté équitablement, et que le système qu'ils avaient développé nécessitait des changements.

C'était lors d'une messe de Pâques où il prononça un sermon important, dénonçant les actes des encomenderos. Ce fait a suscité une grande controverse. Ils lui reprochaient d'avoir attaqué un groupe dont il était lui-même membre. C'est alors qu'il a voulu renoncer à toutes ses charges, peu importe combien on essayait de l'en persuader, car cela signifiait renoncer à toutes les richesses à venir.

Protecteur des indigènes et dernières années

Bartolomé de las Casas est retourné en Espagne et a eu une audience avec le cardinal Cisneros, pour lui faire part de ses observations. Le cardinal lui confie un plan de colonisation et le nomme protecteur universel des Amérindiens. En 1516, il retourne une fois de plus en Amérique. De là, une série de luttes s'ensuivit entre ceux qui étaient en faveur de l'application des lois de projection des Indiens et ceux qui n'étaient pas pour le travail.

Après de nombreuses années de dur labeur, prêchant le christianisme et le bon traitement des indigènes, en 1540, Bartolomé de las Casas retourna en Espagne et rencontra l'empereur Carlos I. Lors de cette audition, il a pu exprimer tous les problèmes dont il avait été témoin après ses années de service en Amérique. Cette audience a fini par déclencher les Nouvelles Lois, qui ont libéré tous les Indiens des encomenderos.

Bartolomé de las Casas est nommé évêque du Chiapas. Il retourna en Amérique en 1544, mais beaucoup le reçurent avec mécontentement, n'étant pas d'accord avec les lois qu'il avait réussi à promulguer. En 1547, il retourne en Espagne, démissionne de son évêché. Il a écrit certaines de ses œuvres les plus connues, comme la Brève relation de la destruction des Indes.

Il passera ses dernières années à Madrid, avant de mourir, en 1566. Bartolomé de las Casas, connu comme l'Apôtre des Indiens, repose à Valladolid, comme il l'a demandé dans ses dernières volontés.