La théorie politique de Mary Wollstonecraft

Au milieu du XVIIIe siècle, quelque chose changeait en Europe. Après que la Renaissance a banni la religion du centre de la vie intellectuelle et politique et que les Lumières ont promu l'idée que l'éducation est la clé pour former des êtres humains extraordinaires au-delà de leurs origines et de leur apparence physique, la question suivante s'est posée: pourquoi les femmes étaient-elles encore confinées au royaume? national?

L'écrivain et philosophe anglais Mary Wollstonecraft Il a consacré une bonne partie de son temps à traiter de cette question d'inégalité et de la nette domination des hommes sur les femmes. Ses œuvres ont été très influentes dans le développement de la première vague de féminisme, qui a émergé plusieurs décennies après sa mort.

Nous verrons ensuite comment ces premières questions de domination masculine ont été formulées par Mary Wollstonecraft et comment elle s'est opposée à l'idéologie dominante de son temps.

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Qui était Mary Wollstonecraft? Courte biographie

Mary Wollstonecraft est née en avril 1759 à Londres. Bientôt, il a commencé à ressentir le malaise produit par la pauvreté lorsque son père a dépensé tout l'argent de la famille, de sorte qu'elle et ses parents ont dû se déplacer d'un endroit à un autre sans parvenir à la stabilité économique.

A l'âge adulte, bientôt a commencé à être frustré par les difficultés que les femmes ont dû traverser quand il s'agit de gagner sa vie. La société occidentale a été conçue pour pousser les femmes vers le mariage, et la création de la famille était considérée comme allant de soi comme l'objectif vital de l'ensemble du genre féminin en général. Cependant, Wollstonecraft n'a pas baissé les bras: il a créé une école avec ses sœurs et avec son amie Fanny Blood.

Cependant, peu de temps après, Blood s'est fiancé à un homme et est allé vivre avec lui à l'extérieur du pays. Cette complication, ainsi que le fait que Wollstonecraft se soit rendu à Lisbonne pour prendre soin de son amie lorsque sa santé s'est détériorée, a fait échouer le projet d'école. À partir de ce point Mary Wollstonecraft s'est concentrée sur l'écriture, à la fois des essais et des romans. Il mourut en 1797 d'une complication à l'accouchement.

La théorie et la pensée de Mary Wollstonecraft

Vous pouvez voir ici les fondements théoriques sur lesquels reposait la philosophie de Mary Wollstonecraft et qui ont fait d'elle l'une des premières références du féminisme.

1. L'importance de l'éducation

Mary Wollstonecraft a été totalement influencée par les Lumières, et par conséquent croyait aux progrès réalisés grâce à la rationalité et à l'apprentissage. Cette idée si normale à nos yeux à cette époque était radicale si elle était appliquée aux différences entre les hommes et les femmes. Il a été supposé que toutes les différences d'intérêts et de modèles de comportement ils étaient quelque chose de biologique, et que les rôles traditionnels étaient un véritable reflet de la "nature" des deux sexes.

2. Le principe d'égalité

Ainsi, Mary Wollstonecraft a soutenu que l'option par défaut était de supposer l'égalité entre les sexes, et qu'en tout cas ce sont les défenseurs des différences innées entre les hommes et les femmes qui devraient fournir des preuves puissantes en faveur de leur position intellectuelle.

Ce point, joint au précédent, a conduit Mary Wollstonecraft à rejeter totalement l'approche pédagogique de Rousseau, qui de son point de vue se fonde sur dans le romantisme il proposait la ségrégation entre garçons et filles dans les écoles afin d'offrir des caractéristiques adaptées à des caractéristiques « naturellement différenciées ».

3. Rompre avec la tradition

Ce philosophe a expliqué les fortes différences entre les rôles attendus des hommes et des femmes étaient principalement dues à la dominance physique de l'homme sur la femme relatée tout au long du générations. Ainsi, la femme est éduquée à adopter sans conteste une attitude passive et serviable qui, naturellement, il s'éloigne du plein développement intellectuel dont beaucoup d'hommes jouissent à travers académie.

Ce point a conduit Mary Wollstonecraft à remettre en question une bonne partie des traditions, puisqu'il a compris que celles-ci peuvent être une forme d'oppression et que par conséquent elles doivent être revues et adaptées au bien-être humain.

Cette posture, d'ailleurs, a été développé plusieurs siècles plus tard par Simone de Beauvoir et d'autres théoriciennes proprement féministes de l'époque, bien que Mary Wollstonecraft n'ait pas eu accès à grandes quantités d'informations glanées dans l'anthropologie, dues, bien sûr, à l'époque où il était temps de vivre.

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En conclusion

Les idées de Mary Wollstonecraft cadrent très bien avec la conception libérale de l'égalitarisme. Il n'allait pas beaucoup plus loin que dénoncer les impositions claires des hommes sur les femmes, telles que l'impossibilité d'avoir une indépendance économique et le manque de droits dans la sphère politique. Cependant, servi à jeter le doute sur l'idée que les femmes doivent rester soumises pour leur propre biologie et pour avoir souligné que les traditions et les rôles traditionnels peuvent être très nocifs s'ils ne sont pas remis en question.