L'intelligence naturaliste: qu'est-ce que c'est et à quoi ça sert ?
La Théorie des intelligences multiples produit par Howard Gardner C'est, depuis sa diffusion dans les années 1980, l'une des propositions de recherche et d'intervention en psychologie qui ont suscité le plus d'intérêt au niveau de la rue.
Au début, les types d'intelligence proposés par Gardner étaient 7, mais douze ans après la publication de l'ouvrage qui allait les faire connaître, l'auteur a présenté un autre élément de cette liste. Il s'agissait de l'intelligence naturaliste, également connue sous le nom de huitième type d'intelligence..
Qu'est-ce que l'intelligence naturaliste ?
L'intelligence naturaliste est la capacité de catégoriser les éléments de l'environnement en reconnaissant leurs différences et la manière dont ils sont liés les uns aux autres, et d'utiliser ces informations pour interagir avec eux de manière bénéfique.
Le paradigme de ce type d'intelligence sont les naturalistes et les explorateurs tels que Charles Darwin ou alors Alexandre de Humboldt, capable de pénétrer dans les milieux naturels, d'identifier les différentes espèces animales et végétales, apprenez les caractéristiques déterminantes de chacun et utilisez ces informations par vous-même avantage.
Confusions autour de l'intelligence naturaliste
L'intelligence naturaliste est confuse précisément à cause de la référence au monde naturel qui est faite dans sa conceptualisation.
Alors que dans les définitions du reste des intelligences proposées par Howard Gardner, il est mis beaucoup d'accent sur sa capacité de processus mentaux, l'idée d'intelligence naturaliste semble donner beaucoup d'importance au type d'informations avec lesquelles il fonctionne, et pas seulement à ce qui est fait avec ces informations. La formalité de cette intelligence en tant que processus est expliquée, mais elle parle aussi des contenus spécifiques dont elle traite: ces éléments de la nature que nous devons identifier et exploiter à notre profit, les caractéristiques anatomiques de chacun des végétaux et animaux que nous examinons, etc.
En d'autres termes, alors que nous savons que le intelligence logico-mathématique sera activé chaque fois que nous posons un défi logique et mathématique et que le intelligence spatiale aura un rôle tant que nous concevons quelque chose qui peut être imaginé dans un plan bidimensionnel ou 3D, il semble que l'intelligence naturaliste ne Vous travaillerez avec un type de contenu très spécifique: ceux qui seraient liés au milieu naturel ou à toutes les formes de vie qui en découlent elles ou ils.
Immersion dans le naturel vs. artificiel
Curieusement, comprendre que l'intelligence naturaliste ne s'applique qu'à ce type de contenu ne rend pas sa conceptualisation plus claire et plus délimitée, mais c'est tout le contraire qui se produit.
En fait, soutenir cette notion de ce qu'est l'intelligence naturaliste rend nécessaire de relier le débat sur la question de savoir si la théorie des intelligences multiples est plus ou moins scientifiquement valable avec autre discussion qui n'a pratiquement rien à voir avec elle: la dispute philosophique sur ce qui est naturel et ce qui ne l'est pas, et en quel sens ces deux mondes sont ontologiquement différents entre Oui. Par exemple, différents types de légumes sont-ils quelque chose de naturel, puisqu'ils ont été profondément modifiés au cours des siècles et des millénaires de sélection artificielle? Ou... Ce que nous appelons maintenant les espèces animales est-il quelque chose de naturel, alors que nombre de ces catégories ont été établies pour partant de l'analyse génétique (et donc « artificielle ») de ses membres et non pas tant d'une observation directe de leur anatomie?
Cette immersion dans les eaux métaphysiques rend pas trop compliqué de relier l'intelligence naturaliste avec la jouissance personnelle de l'environnement peu altéré par l'être humain ou avec des idées mystiques comme la capacité d'empathie avec la vie sur la planète, la sensibilité pour ne faire qu'un avec la nature, etc.
Le rôle du naturel dans la huitième intelligence
Cependant, et contrairement à ce que l'on croit souvent, l'intelligence naturaliste ne se réfère pas seulement à la flore, la faune et ce que nous trouvons dans des environnements vierges. Une partie de cette confusion pourrait venir du fait que Gardner a initialement expliqué très vaguement ce que ce nouveau type de l'intelligence, n'y consacrant que quelques lignes, et il n'y parlait pas tant d'intelligence naturaliste que de « l'intelligence de naturalistes".
Les mentions de l'environnement naturel ont servi à créer une image forte qui a servi à illustrer en quelques lignes en quoi consistait ce nouveau concept. Ainsi, alors que Gardner a parlé de la capacité de bien connaître l'environnement naturel, il a également a précisé que, selon lui, il était également impliqué dans la reconnaissance et la classification de toutes sortes d'objets et d'artefacts: voitures, baskets...
C'est pourquoi l'intelligence naturaliste serait définie, plus qu'en étant le reflet de notre capacité à apprendre des environnements naturels, en étant le reflet de notre capacité à découvrir toutes sortes d'environnements et d'interagir de manière appropriée avec les éléments qui y sont disponibles.
Validité de l'intelligence naturaliste et de la critique
En faisant passer le concept de naturel au second plan, l'intelligence naturaliste est exclue des complications et des turbulences des dilemmes ontologiques nature-artificialité, mais il y a un autre problème qui n'échappe pas: il semble se superposer aux autres types d'intelligence. Ou du moins avec le intelligence linguistique (pour conceptualiser les éléments identifiés), le logico-mathématique (pour comprendre les hiérarchies et catégorisations) et l'intelligence spatiale (pour appliquer ces connaissances dans un environnement spécifique et dans temps réel).
Le problème du chevauchement entre les types d'intelligences proposé par Gardner ne se pose plus et bien sûr cela ne concerne pas seulement l'intelligence naturaliste, mais l'idée centrale de la théorie de intelligences multiples, selon lesquelles ce sont des capacités mentales plus isolées les unes des autres qu'unies en formant un ensemble. Jusqu'à présent, en raison du manque de preuves empiriques en faveur des intelligences multiples et de la bonne santé avec laquelle compte de la notion d'intelligence unifiée, l'ajout de cette octave ne sert pas, pour le moment, à renforcer les idées de Howard Gardner.
Références bibliographiques:
Gardner, Howard (1998). "Une réponse à Perry D. Klein's 'Multiplier les problèmes de l'intelligence par huit' ". Revue canadienne de l'éducation 23 (1) :
Triglia, Adrian; Regader, Bertrand; et García-Allen, Jonathan (2018). « Qu'est-ce que l'intelligence? Du QI aux intelligences multiples". Éditions EMSE.