Comment se trouver pour être heureux ?

Circulation, gratte-ciel, bruit, affluence... Le société postmoderne Il se caractérise par un rythme frénétique, dans lequel le temps a un prix et un objectif précis à tout moment.

Comme le postule Zygmunt Bauman dans son "La Modernité Liquide" (2000), actuellement la stabilité est irréalisable et la flexibilité est préconisée. Ce fait signifie que tout est éphémère et doit être mis à profit: les informations reçues, la présence virtuelle dans les réseaux sociaux, la vie sociale et professionnelle.

Et le personnel? Où est notre vie personnelle ?

Une société frénétique qui ne nous permet pas de méditer

Dans un monde où l'intimité et la connaissance de soi sont en danger d'extinction, la tendance à la retraite individuelle s'accentue. le ermitisme ou alors isolement dans la solitude C'est une technique présente depuis des millénaires utilisée à des fins spirituelles, mais au cours de laquelle elle a favorisé la découverte de soi.

C'est ainsi que, se sentant ensevelie sous les masses des villes, la solution vise à s'en éloigner. Fray Luis de León le disait déjà dans son « Ode à la vie retirée »: « quelle vie reposée, celle dont fuit la foule folle 

[…] « Cependant, étant des êtres sociaux par définition, pour être des « êtres », il faut s'éloigner du « social »?

Avantages de la solitude

Si l'ermitisme a perduré et devient une tendance sociale, c'est parce qu'il profite aux gens. Sûrement tout au long de notre vie, nous avons pris notre retraite à un moment donné et nous avons ressenti une étrange forme de bien-être.

• Oxygéner le processeur d'informations. S'éloigner de la foule signifie s'éloigner de toutes vos diverses sources d'information. Il permet de réduire la quantité d'informations et que notre processeur récupère de la surcharge.

• Réinitialiser le rythme vital. De la même manière qu'avec l'information, notre rythme vital est également accéléré entre les gratte-ciel. C'est alors quand dans un endroit où le temps ne s'échappe pas, il n'y a pas de place pour la précipitation et le stress.

• Sensibilité accrue des informations secondaires. Après le processus de désintoxication informatif et avec un rythme plus serein, nous sommes en mesure de traiter des éléments que nous avons toujours vus mais, jusqu'à présent, non suivis.

• Développement de la croyance. En l'absence de distracteurs, nous sommes capables d'utiliser toute notre capacité pour traiter les croyances qui nous accompagnaient lorsque nous étions dans la foule. Nos idées et nos valeurs acquièrent de la clarté et évoluent, se complexifient et envisagent des aspects qui auparavant restaient étrangers.

Dysfonctionnements de la solitude

Bien que tous les processus ci-dessus soient bénéfiques, ils comportent également certains risques. Même les ermites les plus loyaux entretenaient des relations étroites avec les autres, révélant ainsi que l'isolement comporte certaines déficiences qu'il ne peut combler par lui-même.

• Construction sur des croyances inadaptées. La solitude permet la découverte de soi en s'appuyant sur des croyances. Par conséquent, si les croyances de base à partir desquelles nous partons sont dysfonctionnelles, à mesure qu'elles gagnent en complexité, il y a aussi le danger qu'elles le fassent en désadaptation.

• Unidimensionnalité. L'isolement et l'absence des autres rendent impossible d'envisager d'autres points de vue qui s'enrichissent.

• Dogmatisme de l'individualité. Tant que d'autres perspectives ne sont pas acquises et que de fausses croyances sont développées, l'individualité de la personne est augmentée. En d'autres termes, on devient plus unique et son contact avec le monde moins perméable. De cette façon, la présentation sociale de la personne est difficile, car il y a maintenant plus de distance et de différence avec les autres.

• Inadaptation sociale à la découverte de soi. Les trois menaces précédentes amènent la personne à diminuer ses compétences sociales. Comprendre que la vie sociale implique une interaction entre plusieurs personnes, l'élaboration de croyances dysfonctionnel, n'incluant pas les autres et imperméable, altère la relation de la personne avec son environnement Social.

Soi dans le groupe: la clé pour se retrouver

De toute évidence, on s'attendait à ce qu'il puisse y avoir des inconvénients dans la solitude, puisque chaque pièce a deux faces. Pour cette raison, il est nécessaire d'envisager d'autres options telles que la connaissance de soi à travers le groupe. Normalement, les relations de groupe dans ce sens se caractérisent par le fait de se consacrer exclusivement aux espaces de loisirs. Cependant, avec les règles, l'implication et l'intentionnalité, Il est possible que le groupe ait des effets thérapeutiques extrapolables au niveau individuel, au-delà de quelques verres.

• Hétérogénéité. L'avantage le plus fondamental du groupe réside en lui-même: ne pas être seul. Les trois prémisses de base du groupe selon Lewin (1951) sont l'interaction, l'échange et l'interdépendance; et avec eux, le groupe est capable de partager et de coopérer. De cette façon, différentes perspectives et points de vue sont connus, élargissant les leurs.

• Correction de croyance. Le premier effet résultant de l'hétérogénéité du groupe est la correction de ses propres croyances. Le partage permet l'auto-évaluation de ses propres croyances en fonction de celles des autres, en découvrant les aspects qui n'ont pas tout à fait fonctionné et en les corrigeant.

• Ajout de croyances. Plusieurs fois, le même processus de correction implique l'inclusion de croyances externes, car inclure d'autres yeux nous permet de voir quelque chose de différentes manières.

• Adaptabilité sociale de la découverte de soi. S'il y a une place pour le social dans le développement personnel, il y a aussi une place dans la façon de se rapporter au social. C'est-à-dire qu'en même temps que s'acquièrent des visions différentes du monde, le répertoire comportemental s'élargit, le "quelle est la chose la plus bénéfique à faire".

• Conscience sociale de soi. Dans le groupe, non seulement le moi individuel se développe, mais aussi le moi social. Être en relation avec les autres implique une manière de se projeter sur eux, une manière différente d'être interprété par chacun des autres membres et donc, une manière unique de traiter. Cette rétroaction nous donne des informations sur ce à quoi ressemble notre moi social et, plusieurs fois, nous en nourrissons notre moi individuel. Il est donc bénéfique d'observer « ce qui cause » pour savoir « ce que je suis ».

• La gestion des ressources. Un dernier aspect à noter est que contrairement à la solitude, les groupes ne permettent pas si facilement de s'isoler de l'intoxication informationnelle ou du rythme accéléré de la vie. Cependant, ils ont la capacité de répartir ces charges, de partager le malaise des stress Oui anxiété. Grâce à cela, la gestion des ressources de l'individu est améliorée, bien des fois nécessaire puisque, en descendant de l'ermitage, on se retrouvera avec la foule en délire.

Seul ou en compagnie ?

Pourtant, il n'y a pas d'option unique pour la découverte de soi, pour se retrouver dans cette société. Vous pouvez soit opter pour la solitude de l'isolement, soit pour la compagnie de groupe. Un facteur déterminant parmi lequel choisir peut être aussi simple que la situation financière ou le dévouement. La retraite est une option plus flexible, que la personne peut mettre en œuvre lors de la planification. Ce n'est pas le cas du groupe, puisqu'il suppose assister à la disposition de diverses personnes. De même, d'autres difficultés résident dans l'implication de chacun d'eux dans le groupe et le résilience nécessaire d'apprendre à le gérer en temps de tempête.

Les options sont exposées: regardez-vous ou laissez-vous regarder. De la même manière que cela se passe devant le miroir, nous avons conscience d'avoir deux yeux, un nez et une bouche; mais ce n'est qu'avant qu'ils nous montrent clairement. C'est alors que nous pouvons comprendre la société comme ce reflet de nous-mêmes. Maintenant, qu'y a-t-il de plus réel? Pourriez-vous vivre sans votre reflet ?

Autre conseil important: aborder le quotidien avec positivité

Il ya quelques jours nous faisons une compilation de phrases positives qui peut vous aider à vous retrouver et à faire face au quotidien avec plus d'optimisme, d'énergie et de bonnes vibrations.

Vous pouvez les lire ici: "25 courtes phrases positives pour mieux se concentrer au quotidien"
Et nous vous recommandons également cette compilation: "20 phrases sages pour réfléchir sur la vie"

Références bibliographiques:

• Bauman, Z. (2000). Modernité liquide. Buenos Aires: Fonds de culture économique.
• Lewin, K. (1951). Théorie des champs en sciences sociales. Barcelone: Paidós, 1988.