Psychothérapie d'orientation postmoderne: ses principales caractéristiques

Depuis l'émergence des premières propositions de la psychologie en général et de la psychothérapie en particulier, Il y a eu une série de préceptes théoriques et pratiques qui ont dominé et traversé la plupart des approches de psychothérapie. Ils ont été d'une aide considérable pour aborder les phénomènes de santé mentale, de souffrance et de bien-être des personnes, mais ils ont également présenté leurs limites et leurs risques.

Des aspects tels que l'utilisation rigide de catégories diagnostiques, l'idée que les phénomènes mentaux sont mesurables et entièrement prévisibles ou l'existence d'une approche prétendument objective par les psychothérapeutes font partie des préceptes avant mentionné.

Psychothérapie d'orientation postmoderne, dans ses différentes lignes, apparaît comme une alternative au questionnement des éléments cités et autres. Des approches narratives, centrées sur les solutions, contextuelles, constructivistes, interactionnelles, des propositions énactives et constructionnistes sociales apparaissent, souvent radicalement différentes et sans aucun doute Nouveau. Ensuite, certaines des principales caractéristiques qui traversent les différentes propositions mentionnées seront mentionnées.

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L'importance des contextes

Le titre peut sembler évident, mais de nombreuses approches psychothérapeutiques ont exclusivement focalisé leur attention sur les phénomènes intrapsychiques des personnes. Du point de vue postmoderne, les contextes sont non seulement pertinents, mais aussi centraux. dans la compréhension des phénomènes psychologiques.

Du point de vue du constructionnisme social, les gens agissent dans une relation permanente depuis et vers des contextes (ce qu'on appelle force contextuelle et force implicative, selon Pearce) et cette dynamique a ses caractéristiques et ses implications particulières selon chaque relation observé.

Aspects systémiques et interpersonnels ils acquièrent une importance centrale dans la compréhension et l'hypothèse des raisons de la consultation et des moyens de générer du soulagement auprès des consultants.

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La langue comme élément central

Un deuxième élément particulièrement pertinent dans ces approches est le langage, au sens large. Les phénomènes communicatifs, les systèmes de significations auxquels nous participons et la manière dont les gens se mobiliser et construire son identité À travers eux, ils assument un rôle inédit.

Il est important de souligner que le langage n'a pas seulement à voir avec le verbal, mais aussi avec son relationnel et de sens, compte tenu de leur influence sur la définition et la construction de la réalité du personnes. Cela se produit à différents niveaux: dans les émotions, dans les actions et dans la construction des visions du monde.

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La personne n'est jamais le problème

À partir de l'approche de la thérapie narrative, il a été proposé que les gens ne sont pas le problème, mais que le problème est le problème. La définition peut sembler redondante à première vue, mais elle présuppose une révolution contre certaines idées modernes de thérapie.

Si l'on intègre l'importance des contextes indiqués ci-dessus, les problèmes ne peuvent être appréhendés que dans leur référence à la culture, aux relations interpersonnelles et les significations particulières qui émergent en eux, jamais comme quelque chose d'isolé qui a à voir avec un élément essentiel, propre et inhérent à la manière d'être d'une personne.

Le problème est séparé de l'identité des personnes et pour cette raison, on travaille à la recherche de solutions plutôt que d'essayer de coupler les gens à certains critères normatifs.

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Le "je" en changement constant et inévitable

Un concept intéressant du point de vue énactif et constructiviste - interactionnel présuppose que les gens sont en changement permanent et inévitable et qu'il a toujours une composante systémique

Bien que le contraire puisse sembler être le cas, on n'est jamais exactement la même personne qu'à un autre moment, et ce qui reste a plus à voir avec les définitions de l'identité et les significations que nous faisons de nous-mêmes et des autres. Cela s'applique tant à notre façon de voir, de sentir et d'agir qu'au niveau des phénomènes biologiques. En psychothérapie, cela est généralement très libérateur dans le sens où nous pouvons nous observer avec moins de rigidité et nous permettre une plus grande plasticité dans les changements souhaités.

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L'existence de réalités multiples

Dans le contexte des prémisses du constructivisme et du constructionnisme social, on soutient que la réalité n'existe pas indépendamment de qui ou de qui la construit. Nous sommes déterminés par notre propre vision du monde, nos structures biologiques et culturelles.

Il y a autant de réalités que de points de vue possibles et chaque réalité a une valeur et mérite d'être considérée. par lui-même, indépendamment des idées dominantes sur ce qui est « normal », « bon », « juste », etc. Cela met aussi les thérapeutes eux-mêmes dans une implication éthique quant à l'observation de leur sa propre manière d'observer et un travail de questionnement et de positionnement constants sur la même.

Comme on peut le voir, les approches postmodernes dans leur grande diversité ont proposé conceptions nouvelles et très importantes sur la psychologie et l'espace de la psychothérapie. Pour de nombreux consultants, il est de la plus haute importance dans la recherche d'un soulagement de savoir que l'espace de consultation n'implique pas toujours les mêmes directives que celles habituelles et plus dominantes. Ces prémisses invitent à essayer de nouvelles alternatives et une nouvelle compréhension dans le domaine de la psychologie et de l'étude des phénomènes humains.