Qu'est-ce que l'intellectualisme socratique

Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous expliquons qu'est-ce que l'intellectualisme socratique ou alors l'intellectualisme moral, une doctrine qui identifie la connaissance (de la justice) avec la vertu ou bon à faire. Pour Socrate le ignorance est derrière tout acte maléfique et, par conséquent, une telle action serait toujours involontaire, puisqu'elle est faite par ignorance.

La conduite morale exige donc la connaissance du bien. Et c'est l'intellectualisme socratique. Rappelle-toi que Socrate partie d'un dualismeanthropologique, selon laquelle, l'être humain est constitué d'un corps et d'une âme, le premier matériel et le second immatériel. La vertu humain, réside dans votre âme, et n'est atteint que par connaissance de la vérité, ce qui conduira par conséquent à félicité.

La phrase "Apprenez a vous connaître« Résume parfaitement la L'intellectualisme moral socratique, car avec cela, cela signifie que la connaissance est la plus importante, car elle surgit dans la partie spirituelle de l'être humain, c'est-à-dire dans son âme.

La vérité est à l'intérieur et il n'est possible d'y accéder que par le réflexion et le dialogue. Sa méthode, la mayeutique ou art des sages-femmes, est l'art de faire naître la vérité.

“Le métier d'adieu tel que je le pratique est semblable à tous les autres égards à celui des sages-femmes, mais diffère en ce que je Je l'exerce sur les hommes et non sur les femmes, et en ce qu'ils assistent à la naissance, non des corps, mais des âmes”… (Platon, “Théétète”)

Selon la doctrine socratique, le connaissance du bien et de la justice c'est la base des bonnes actions. Si vous faites bien, c'est parce que vous savez ce qu'est le bien. Pour expliquer cela, Socrate compare un médecin au législateur de la polis. Lorsqu'une personne est malade, chacun sait à qui s'adresser: le médecin, qui est le qui connaît la santé et la guérison des maladies, et ne demande pas l'avis de la majorité pour savoir ce qui devrait Fabriquer. Pourquoi connaissez-vous le gouvernement de la ville? Ne demandez pas au public, dit le philosophe, mais à l'expert, qui sait. Parce que la morale et la politique sont des questions que seuls les experts savent traiter.

Est-ce que Socrate, comme son disciple Platon, fait un politique antidémocratique? Nombreux sont ceux qui l'interprètent ainsi, rejetant sa philosophie comme élitiste.

D'autre part, ce penseur ne précise pas très clairement à quel savoir il se réfère, car savoir ce qu'est une chose et savoir comment faire cette chose, ce sont deux choses différentes. Mais selon toutes les interprétations, pour Socrate, savoir faire quelque chose serait le vrai connaissances, puisque savoir ce qu'est quelque chose est plus une compétence, mais savoir comment le faire exige conscience. Savoir ce qu'est une chose n'est pas la même chose que la créer.

Peut-être celui d'Athènes a-t-il péché avec une certaine naïveté avec de telles déclarations, car, dans la pratique, il est possible observez comment les gens, bien qu'ils sachent ce qu'est le bien et comment le faire, font le mal, avec une volonté et une liberté totales. Et c'est que Socrate, croyait que l'intellect humain ets parfait et ne pouvait donc pas échouer.

Aristote, pour sa part, affirme qu'en plus de connaître le bien, il faut vouloir le faire, c'est-à-dire, Volonté bien faire.

Beaucoup accusent Socrate de naïve dans sa défense de l'intellectualisme moral, puisque chacun sait qu'on peut parfaitement savoir bien agir et ne pas le faire. Mais c'est qu'en plus, annule la liberté individu en affirmant que si l'être humain agit bien c'est parce qu'il connaît le bien et non parce qu'il veut le faire, c'est-à-dire volontairement. Et ce serait le principal reproche que je ferais Aristote, dont son disciple, Platon, était un enseignant.

Pour sa part, Nietzsche, son plus grand ennemi, condamne l'intellectualisme moral socratique en oubliant la part irrationnelle de l'âme et ses passions, et identifier la moralité avec la connaissance. Il est possible d'être conscient de ce qui est bien, mais de ne pas vouloir le faire. Parce que quand le mal est fait, c'est fait avec le total conscience Oui Volonté.