Signification de l'homme est un animal rationnel

Qu'est-ce que l'Homme est un animal rationnel :

"L'homme est un animal rationnel" est un phrase attribuée à Aristote (384-322 a. de C.) et s'inscrit dans la continuité de sa théorie « l'homme est un animal politique », à la fois de l'ouvrage Politique.

Aristote affirme dans son œuvre Politique que l'homme est essentiellement animal, social, rationnel et politique en raison des trois composantes qui le constituent: sa nature, ses habitudes et sa raison. Cependant, que l'homme soit le seul animal rationnel ne signifie pas qu'il n'est pas irrationnel ou qu'il agit de manière irrationnelle.

La nature est la partie animale de l'homme qui ressemble au reste des animaux grégaires avec des systèmes organisés.

Les habitudes reflètent la partie animale et sociale. La raison est présente dans la langue ou le mot (logo), afin de "Manifester ce qui est commode et nuisible, ainsi que ce qui est juste et injuste", c'est-à-dire la distinction entre le bien et le mal qui nous différencie des autres animaux.

« La raison pour laquelle l'homme est un être social, plus que n'importe quel animal grégaire, est évidente. La nature, comme on dit, ne fait rien en vain, et l'homme est le seul animal qui a un mot. Eh bien, la voix est signe de douleur et de plaisir, et c'est pourquoi elle est aussi possédée par d'autres animaux (...). Mais la parole doit manifester le commode et le nuisible, aussi bien que le juste et l'injuste.

Politique, d'Aristote

Voir également:

• "L'homme est un animal politique"
• "L'homme est un être social par nature"

Analyse de l'expression "l'homme est un animal rationnel"

Les philosophes définissent des concepts tels que « qu'est-ce que l'homme » avec une logique de pensées. La construction d'une définition nécessite, selon Aristote, de commencer par chercher tout ce qui définit le concept en général, par exemple, l'homme est un animal, être constitué plus tard par leurs différences, dans le cas de l'homme c'est sa raison, la différence spécifique étant ce qui détermine qu'elle est exclusive à la concept.

La raison comprend une série d'attributs et de capacités, y compris la capacité d'abstraction. L'abstraction est définie comme la capacité des hommes à « S'éloigner du présent, de l'immédiat et du particulier. L'humain conserve son passé et pense à l'avenir, orientant son comportement ". L'animal rationnel parvient à surmonter l'adversité en atteignant des concepts universels tels que la justice.

De plus, Aristote considère que l'âme de l'homme est divisée en différentes parties, qui se caractérisent par leur caractère rationnel et irrationnel :

• La faculté ou âme végétative est un exemple de cette part irrationnelle que les hommes partagent avec les autres animaux, et est responsable des processus biologiques de base.
• La faculté ou l'âme appétitive est à la fois rationnelle et irrationnelle et a à voir avec les désirs et la connaissance intérieure.
• Enfin, c'est la faculté intellectuelle ou l'âme qui est exclusivement humaine et s'exprime à travers le désir de raisonner et de comprendre le monde.

Enfin, l'expression « l'homme est un animal rationnel » ne doit pas être confondue avec le rationalisme. Le rationalisme est la doctrine philosophique du XVIIe siècle qui affirme que la raison est au-dessus de l'expérience, et dont le principal défenseur est le philosophe français René Descartes (1596-1650).

Voir également Tout sur Platon: biographie, contributions et œuvres du philosophe grec.