L'apartheid de genre: qu'est-ce que c'est et comment se manifeste-t-il ?

Systématiquement, certaines structures dans le monde perpétuent les inégalités de genre, valorisant davantage tout ce qui concerne les hommes et le masculin et sous-estimer, attaquer ou enlever les droits des femmes femmes. La discrimination, la ségrégation et l'inégalité des chances fondées sur le genre limitent le plein développement et la participation égale des deux sexes dans la société; en plus de violer les droits de l'homme.

Certains chercheurs ont parlé d'apartheid de genre, évoquant la tristement célèbre ségrégation raciale de l'Afrique du Sud entre 1948 et 1992. Dans ce contexte, il fait référence à la construction systématique de rôles de genre spécifiques pour les hommes et femmes, générant une répartition irrégulière et sexospécifique des opportunités, des droits et attentes. Phyllis Chesler, écrivain féministe et psychologue, a été l'une des voix les plus influentes dénonçant cette réalité et ses recherches.

Tout au long de cet article, nous allons mieux comprendre ce qu'est l'apartheid de genre et comment il a prévalu à travers l'histoire. Nous explorerons également les idées et les contributions de Phyllis Chesler sur le sujet.

Il est essentiel de comprendre l'ampleur et la complexité de cette question afin d'évoluer vers une société qui respecte et célèbre la diversité des genres., offrant des chances et des droits égaux à tous, quel que soit leur sexe.

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Contexte historique de l'apartheid de genre

Pour commencer à bien comprendre à quoi se réfère l'apartheid de genre, il est important de savoir les origines historiques du terme et du mouvement militant et de recherche qui en est issu il.

Le terme apartheid de genre, comme mentionné précédemment, est lié à l'apartheid racial en Afrique du Sud.. Cela a établi un système basé sur la suprématie blanche, séparant les personnes de race en espaces spécifiques et interdire l'accès aux espaces qui ne correspondent pas au groupe racial personnel.

De plus, le droit de vote était donné aux Blancs et le mariage et les relations sexuelles entre Noirs et Blancs étaient interdits. Cela est apparu comme un moyen de maintenir le pouvoir parmi les Blancs du pays, il est important de noter qu'ils étaient la minorité de la population, ne représentant que 21% de la population.

L'apartheid de genre est lié à l'apartheid racial pour expliquer comment une construction systématique peut finir par isoler les femmes par rapport aux hommes, ayant eu beaucoup plus de droits, de libertés et de facilités tout au long de l'histoire et voyant toujours cela se refléter dans notre quotidien. Parfois, il est facile de penser que "les choses ne vont pas si mal" ou que "maintenant il y a plus d'égalité"; mais la réalité est que la discrimination sexuelle continue d'exister et que la société en général a été construite sur des bases machistes et patriarcales.

Comprenant les racines de l'apartheid sexuel, les chercheurs en sont venus à retracer les anciennes sociétés patriarcales, dans lesquelles il y avait des rôles de genre rigides et hiérarchiques, les femmes étant reléguées à des rôles domestiques et de soins, et les hommes au pouvoir et à la direction public. Ces divisions ont donné lieu à la discrimination systématique dont nous avons parlé et sur laquelle la planète s'est développée.

Les luttes féministes contre qui ont surgi au cours du XIXe et du début du XXe siècle, organisant et luttant pour le suffrage, le droit au travail et l'égalité des chances.. C'est au milieu du XXe siècle et, avec la montée de la deuxième vague du féminisme, que le conscience des structures de pouvoir patriarcales et des formes subtiles et explicites de discrimination contre genre. Ici, le terme d'apartheid de genre commence à être utilisé pour souligner la similitude avec le système ségrégationniste sud-africain.

À partir de ce moment, le terme est devenu ancré dans le discours féministe et a été utilisé pour décrire diverses formes de discrimination sexuelle dans différentes sociétés et cultures. L'apartheid entre les sexes continue de se manifester dans des domaines tels que l'égalité d'accès à l'éducation et aux soins de santé, l'écart salarial, la violence sexiste et le manque de représentation des femmes aux postes de pouvoir et de prise de décision.

Comment l'apartheid de genre se manifeste-t-il dans la société ?

Dans la section précédente, nous avons déjà commenté certaines représentations de l'influence de l'apartheid de genre sur le quotidien de nos sociétés et ses différentes conséquences. Discutons-en plus en détail :

1. Écart salarial

L'écart salarial est l'une des inégalités les plus connues et les plus persistantes de la société et fait référence au fait que les femmes, globalement, elles gagnent moins d'argent que leurs homologues masculins faisant des emplois similaires et ayant la même formation et expérience. Cette inégalité limite l'autonomie financière des femmes et perpétue le cycle de la dépendance économique.

2. Participation politique et leadership

Bien qu'il semble qu'il y ait eu des progrès ces dernières années en termes de représentation politique des femmes, la participation des femmes aux postes de direction est encore insuffisante. Les barrières culturelles et sociales, ainsi que le manque d'opportunités et de soutien, contribuent à la sous-représentation des les femmes dans la prise de décision politique et dans des rôles de leadership dans différents domaines plus étroitement liés au monde des affaires et exécutif.

3. violence sexiste

La violence sexiste est l'une des formes les plus extrêmes d'apartheid sexiste et d'utilisation du pouvoir contre les femmes, affectant de manière disproportionnée les femmes et les filles. La violence domestique, le harcèlement sexuel, la traite des êtres humains à des fins d'exploitation sexuelle et d'autres formes de violence sexiste perpétuent l'oppression et le contrôle des femmes.

4. Éducation et accès aux opportunités

Dans de nombreuses régions du monde et en raison de la construction patriarcale structurelle, les filles et les femmes sont confrontées à des obstacles pour accéder à une éducation de qualité. Ce manque d'accès à l'éducation limite leurs possibilités de développement personnel et professionnel, perpétuant leur ségrégation sociale.

5. Rôles de genre stéréotypés

Le maintien des rôles de genre traditionnels et stéréotypés impose des attentes rigides sur la façon dont ils doivent se comporter et aspirent à être des hommes et des femmes, limitant leurs réalités et leurs comportements à des idéologies construites et représentatives du patriarcat. Celles-ci influencent le choix des carrières, la répartition des responsabilités domestiques et la perception des capacités de chaque sexe..

6. Maternité et soins non rémunérés

De nombreuses femmes sont confrontées à la double charge de devoir assumer la responsabilité d'un travail rémunéré parallèlement au travail domestique non rémunéré. Cette répartition du travail limite les opportunités de carrière et peut affecter votre bien-être physique et émotionnel.

Phyllis Chesler et ses contributions

Phyllis Chesler est une écrivaine et psychologue féministe américaine qui est considérée comme l'une des voix les plus influentes dénonçant l'apartheid de genre et promouvant l'égalité des sexes.. Tout au long de sa carrière, elle a abordé avec courage et perspicacité diverses questions liées à la discrimination fondée sur le sexe. Son point de vue comprend l'oppression de genre comme un phénomène universel, présent dans toutes les cultures et tous les systèmes sociaux.

L'une des principales contributions de Chesler est l'analyse critique des structures patriarcales responsables de l'apartheid de genre. Il soutient que ces structures compromettent l'autonomie des femmes et limitent leurs opportunités, perpétuant l'inégalité enracinée dans les croyances culturelles et les stéréotypes de genre. Par son travail, elle a remis en question l'idée que la discrimination fondée sur le sexe est exclusive à certains cultures ou géographies, en soulignant qu'il s'agit d'un problème systématique et mondial qui nécessite des réponses collectif.

Elle a également abordé la complexité des relations de pouvoir et des dynamiques de genre dans la famille et la société en général. Ses travaux sur la psychologie du patriarcat et la manière dont certaines normes et valeurs sont intériorisées et perpétuées ont été essentiels pour comprendre comment ces inégalités se forgent et se maintiennent.. Il souligne l'importance de remettre en question ces normes et de donner aux femmes les moyens de revendiquer leur autonomie et de rompre avec les structures oppressives.

De son féminisme intersectionnel, Chesler défend que les expériences de discrimination varient selon les contextes origines socio-économiques, ethniques, raciales et culturelles, mais souligne que toutes les femmes partagent une expérience commune de l'oppression basée sur le genre. Il est essentiel qu'ils soutiennent et collaborent pour atteindre des changements significatifs.

conclusion

Le concept d'apartheid de genre révèle une réalité complexe et persistante dans la société contemporaine. Par la discrimination, la ségrégation et la perpétuation des rôles de genre, l'apartheid de genre limite le plein développement et la participation égale des hommes et des femmes dans les différentes sphères de la vie dans société.

Il est important de garder à l'esprit que chacun de nous a un rôle à jouer dans la lutte contre l'apartheid de genre.. Nous pouvons promouvoir l'égalité dans nos relations personnelles, soutenir des initiatives et des politiques qui promouvoir l'égalité des sexes et remettre en question les stéréotypes et les préjugés qui perpétuent discrimination. En suivant l'exemple de Phyllis Chesler et en unissant nos voix, nous pouvons contribuer à créer un avenir où l'égalité des sexes est une réalité tangible pour tous.