Une littérature incroyable de Monteiro Lobato

Monteiro Lobato (1882-1948) reste inimaginable en tant qu'auteur de dizaines de classiques de la littérature jeunesse brésilienne qui doivent être importés vers ou à l'étranger.

Créateur d'un monde fantastique, certaines de ses œuvres adaptées pour le théâtre, le cinéma et la télévision. Relembre agora certains de vos criações les plus célèbres.

uvres principales de Monteiro Lobato

Urupês (1918)

Urupês Il rassemble une série de contenus et le titre du livre a été retiré de la dernière partie de l'ouvrage.

L'écrivain était considéré comme une génération innovante pour l'utilisation des voyelles régionales, la valorisation du fala do caipira et à plusieurs reprises la création de phrases de structure inhabituelle.

Une nouveauté est donc due en termes de contenu (pour élever un homem do povo au protagoniste), plus particulièrement en termes de langage.

Il convient de noter qu'à l'époque où Monteiro Lobato a grandi, un fala informel était un pauvre spectateur de littérature, imaginez que ce n'était pas une question controversée ou que l'oralité était considérée comme une "culture inférieure". Confira ou section ci-dessous :

"Perguntem ao Jeca quem é o Président de la République.
- "O homem qu'est-ce qui nous envoie tous ?"
- "Sim."
- "Certainement, il doit être ou souverain."
Em question de civisme pas souverain.
- "Guerre? Je te le jure! Meu pai viveu a avoué que je n'ai pas tué pendant plus de cinq ans à cause de la grande guerre. Eu, pour échapper au ‘reculatamento’, j'ai essayé de couper un doigt, comme mon oncle Lourenço... "

Jeca s'exprime avec une quelconque inquiétude en portugaise formelle, sa phrase est transcrite à partir d'une transcription orale, respectant les particularités de la phrase du petit caipira.

Jeca Tatu était deux protagonistes principaux de Lobato caractérisés par être un représentant typique de la culture brésilienne. O personagem a été décrit par son propre auteur em Urupês Quoi:

"Jeca Tatu é um piraquara do Paraíba, merveilleuse quintessence de la viande où toutes les caractéristiques de l'espèce sont résumées. Ei-ce que je vois échouer à patrão. Entrez, saoudou. Son premier mouvement a été d'allumer la palha de milho entre vos lèvres, de sortir ou de rouler de la fumée et de tirer sur la cusparada d'esguicho, et de s'asseoir doucement sur les calcanhares. Só então libère le langage et l'intelligence.

- "Je ne vois pas ça..."

Urupês Foi um deux ouvrages qui deu ou initial pontapé n'intéressent pas le public cheveux assuntos nationalis.

Depois de Monteiro Lobato émergera de nombreux auteurs qui profiteront de l'opportunité réveillée par l'écrivain précurseur, dont Mário de Andrade, Lúcio Cardoso, Jorge Amado, Raquel de Queiroz, José Lins do Rego et Oswald de Andrade.

Urupês abrite les mots suivants :

• Os faroleiros (écrit en 1917)
• Ou arrependido amusé (écrit en 1917)
• Une courtepointe de retalhos (écrit en 1915)
• A vingança da peroba (écrit en 1916)
• Une supplication moderne (écrite en 1916)
• Meu conto de Maupassant (écrit en 1915)
• "Police verso" (écrit en 1916)
• Bucolique (écrit en 1915)
• O mata-pau (écrit en 1915)
• Bocatorta (écrit en 1915)
• Ou acheteur de fermes (écrit en 1917)
• Ou stigmate (écrit en 1915)
• Velho praga (écrit en 1914)
• Urupês (écrit en 1914)

Ou gratuit Urupês J'ai un tiragem initial de mille exemplaires dont le logo est esgotou.

Ainsi, des pansements qui étaient surtout portés par les cheveux ont commenté que Rui Barbosa était mécontent pendant la campagne présidentielle. En mars 1919, au Teatro Lírico do Rio de Janeiro, mais j'ai rencontré Jeca Tatu.

Dans une lettre à son ami Godofredo Rangel, Monteiro Lobato avoue avoir été surpris par les bandages d'Urupês :

« Vous allez bien vendre, qu'attendez-vous de cette marche, nous aurons une deuxième édition dans trois ou quatre semaines. Vous aurez des livres gratuits qui ne s'espacent pas pendant une semaine à répéter ou à demander trois fois "

En 1921, les ventes augmentèrent encore plus car Lobato réussit à faire une édition populaire de Urupês a um terço do preço. Deuxième Gilberto Freyre, auteur consacré Grande maison & Senzala:

"Em Urupês Un écrivain brésilien d'un nouveau type surgit, vous voulez les attitudes d'un critique social, vous voulez exprimer, Phrase peler, forme peler, rhétorique peler: son argumentation et sa persuasion à travers des mots qui suggèrent gestes. Maintenant artiste, maintenant technicien en communication"

Urupês Il peut être téléchargé gratuitement au format pdf.

Ou saci (1921)

Divisé en vingt-huit chapitres, Ou saci il raconte une histoire tournée spécialement pour les enfants qui craignaient en tant que protagoniste ou Saci-Pererê, symbole de la culture nationale.

Ao escorte ou personnage pour occuper une place prépondérante dans son travail ou que Monteiro Lobato affronte et valorise les racines et le patrimoine culturel du Brésil. Les mythes, les légendes et les superstitions sont adoptés par l'écrivain qui les utilise de manière appropriée dans des livres infantiles sérieux.

Avant de poster Ou saci pour un public d'enfants, Monteiro Lobato a publié ou le résultat d'une enquête intitulée Ou Sacy-Pérérê. Ou gratuit, avec 300 pages, j'ai un premier tirage de deux mille exemplaires et c'était le produit d'une recherche dense d'un écrivain sur la culture brésilienne.

On sait que l'une des plus grandes préoccupations de l'écrivain était la transmission du savoir ancestral et la préservation de la culture brésilienne. Pour cette raison, il ne surprende pas l'escorte des protagonistes caipiras et caboclos tels que Saci, Cuca et Jeca Tatu.

Quand, en 1921, Monteiro Lobato transforma ses études en Ou saci, Un livre enfantin, ou heroi escolhido apparaît adouci, isto é, com traços de criança e attitudes brincalhonas.

Dans la culture populaire plusieurs fois ou saci est apparu comme capeta num corpo de criança, na versão de Lobato ele já não apparaît chifres, nem porrete, nem qualquer adreço quoi ou si cela semble sembler ameaçador.

Tio Barnabé descreve assim ou Saci :

"O Saci - começou ele - é um diabinho de uma perna só qui marche seul au monde, armant des règnes de toutes sortes et piétinant toutes les créatures qui existent... Azeda o leite, brise ponta das agulhas, se cache comme tesourinhas de unha, embarrasse les romans de linha, face o dé à coudre pour couturières cair us buracos, boot flys in soup, queima ou feijão qui n'est pas tiré, gora os ovos das ninhadas. Lorsque vous trouvez un prego, tournez-le de ponta pra riba pour qu'il crache ou s'arrête en premier. Tudo que numa casa arrive de ruim é semper arte do Saci. Não contente com isso, il tourmente également les chiots, court sur les galinhas et les poursuit, sans les brouter, les sucer ou les saigner. O Saci pas de visage maléfique grand, mais pas de visage maléfique petit que pas de façade. "

À partir de la description ci-dessus, nous pouvons voir comment Saci est décrit comme ressemblant à une créature d'art et non à une créature du mal.

Du côté de Saci se trouvent d'autres personnages typiques de la culture nationale, à l'intention de Monteiro avec ce geste à caractère éducatif, de diffusion des légendes locales. São esses os personnages mentionnés :

• Jurupari ;
• Curupira;
• Iara ;
• Caïpora ;
• Porca-dos-sete-leitões;
• Negrinho do Pastoreio;
• Cuca ;
• Boitata ;
• Mula-sem-cabeça;
• Lobisomem.

Une publication et divisée en vingt-huit chapitres qui racontent la visite de Pedrinho sur le site de Picapau pour passer des foires et ou trouvé comme Saci.

Il s'agit d'une personne qui donne titre ou gratuit qui construit des aventures. Une œuvre de chegou à adapter pour le cinéma.

Ou gratuit Saci Il est disponible en téléchargement gratuit au format pdf.

Reinações de Narizinho (1931)

Les premières histoires du Sítio do Picapau Amarelo ont été rassemblées dans la publication Reinações de Narizinho, lancé en 1931.

L'objectif de l'auteur était de produire des livres qui vous plaisent autant en tant qu'enfants ao ponto de fazer qu'ils voulaient habiter cet univers imaginaire :

« Ainda a fini par faire des livres onde nossas crianças possam morar. Não ler e jogar fora, sim living, as morei no Robinson en 'Os Filhos do Capitão Grant"

Dans ce volume, Emília gagne de la voix, laissant Dona Benta et Tia Nastácia émerveillées par une transformation de boneca qui, de muette, va à l'échec des personnes moches. La também esta ou le célèbre pirlimpimpim pó proposé par Peninha.

On retrouve plusieurs pages également un Pedrinho teinté d'un univers littéraire qui s'identifie profondément à un personnage de Peter Pan car, comme lui, il ne veut pas grandir.

Il est intéressant de voir aussi comment les gens du monde réel (Dona Benta, Tia Nastácia, Pedrinho) sont mélangés avec créatures fictives des lendas brésiliennes (ou Saci, à Cuca) et internationales (à Cendrillon, à Branca de Neve) dans País das Fables.

Dona Benta le rend transparent dans un tronçon de Reinações de Narizinho car ces deux univers étaient mélangés :

"- Já não comprend ces meus net. Fazem tais coisas que o Sítio se libère des contos da Carochinha. Je ne sais jamais quand c'est vrai ou faux. Ce mariage en peixe, par exemple, ressemble à de la brincadeira pour moi, mais je ne serai pas admiré par une belle journée lève-toi ici um mari-peixe, nem que cette fille [Narizinho] vienne à moi, dis-moi que je suis béni duma sereiazinha... "

On voit aussi dans l'ouvrage une critique des valeurs et des savoirs savants écrits au détriment de la culture populaire et de la fable nationale.

O livro s'enferme avec Pedrinho de retour dans une grande ville frustré de devoir abandonner ce merveilleux lot de fantasmes.

Ou classique donne de la littérature pour enfants Reinações de Narizinho Find-it est disponible en téléchargement au format pdf.

Ou Picapau Amarelo (1939)

Ou gratuit Ou Picapau Amarelo Começa avec une lettre de Pequeno Polegar adressée à Dona Benta. Une longue année est écrite sur le permis de faire don de la maison afin que les habitants de Mundo da Fabula soient autorisés à déménager sur le site de Picapau Amarelo.

Un récit commence par une belle définition de ce que serait le Monde du Mensonge et son rapport à la réalité, nous vexons :

"O Mundo de Lie, ou Mundo da Fabula, et comme les grands, il est de coutume de chamar a terra e comme coisas do Pais das Maravilhas, la Où nous avons vécu pendant des années et des géants, des fadas et des sacis, des pirates comme Capitão Gancho et des anjinhos comme Flor das Alturas. Mas o Mundo da Fabula n'est pas vraiment un monde de mensonges, car il y a une imagination de milhões e milhões de crianças é tão real comme les pages de ce livre. Ou qu'il arrive que les bébés du logo qui se transforment en grandes personnes prétendent ne pas accréditer, ne pas accréditer. »

Dona Benta est d'accord avec le mouvement, le plus impe regras afin que vous deux mondes puissent coexister. Cependant, pour le moment, je n'ai pas réussi à soumettre une lettre de réponse pour le Petit Polegar parce que je n'avais pas ou droit. Brûler une aide nessa tarefa et face à la médiation entre les deux mondes et Emília.

Nous allons huiler comme regras, isso é, chaque groupe doit rester de son côté proche, les habitants de Mundo da Fabula se déplacent vers le site.

Parmi les nouveaux résidents figurent: o Pequeno Polegar, Branca de Neve, les princesses Rosa Branca et Rosa Vermelha, Gata Borralheira, Chapeuzinho Vermelho et o Peter Pan.

Uma curiosidade: le site de Picapau Amarelo existe réellement et se situe à Taubaté (Etat de São Paulo).

Ou Picapau Amarelo A priori, une partie du domaine public by isso est téléchargeable gratuitement au format pdf.

Un chave do tamanho (1942)

Lancé en 1942, en pleine Seconde Guerre mondiale, il est souligné ou empêtré dans la vie soulevée par Monteiro Lobato.

Em Un chave do tamanho, Emília voyage au bout du monde à la recherche de la " casa das chaves ", un lieu censé abriter toutes les chaves du monde. Son objectif était de désamorcer la guerre, de mettre fin aux conflits.

Confondue avec la quantité de chaves présente non locale, Emília finit par désamorcer chave do tamanho, altérant ainsi la hauteur de deux homens.

Embora ou son plan n'a pas été vu comme prévu, mais il atteindra ou son objectif final :

"Plus à la guerre finie! Ah, isso acabou! Petits comme les États-Unis, vous, les habitants, ne pouvez pas vous suicider avant un an et vous battre comme ces armes terrifiantes. Ou plus que de pouvoir couper et couper, c'est comme des épingles ou des épines. Já é un grand coisa... (...) A vida agora Je vais commencer de novo - et bien plus intéressant. Nous finirons les canhões, et les chars, et la poudre, et les bombes incendiaires "

Ou gratuit Un chave do tamanho Find-it est disponible en téléchargement au format pdf.

Monteiro Lobato et la littérature jeunesse brésilienne

L'écrivain Monteiro Lobato est un précurseur de la littérature jeunesse brésilienne. Pendant les années où j'ai grandi - entre 1920 et 1945 - pratiquement ce type de produit n'existait pas. Vous constaterez que les enfants brésiliens n'ont accès qu'à des adaptations et des traductions de la littérature européenne ou à du matériel pédagogique suggéré pour les écoles.

Monteiro Lobato percebeu logo essa lacuna sur le marché national de l'édition. Avec sa descoberta ou son désir d'élever quelque chose destiné exclusivement aux enfants et l'enthousiasme d'ouvrir une nouvelle voie à la littérature brésilienne.

O écrivain confessé à un ami Godofredo Rangel :

« Je marche avec des idées diverses. Uma: s'habiller à l'échelle nationale comme des fables velhas d'Ésope et de La Fontaine, toutes en prose et morales mexendo nas. Coisa pour crianças. [...] Prie, un fabuleux nosso, avec des daqui bugs au lieu de deux exotiques, sois formé avec art et talent donnera de précieux coisa. Comme fables en portugais que je trouve, dans les traductions générales de La Fontaine, sont de petites moitas de amora do mato - espinhenta e impenetraveis. Qu'est-ce que nos enfants savent lire? Je ne vois rien. Les fables seront aussi une source de littérature qui nous manque. Comme j'ai un certain jeito pour battre un chat par chien de chasse, isto é, capacité par talent, je pense commencer une coisa. "

Ou un écrivain ou un projet devant lui et publié des dizaines d'ouvrages qui se destinent à une cible ou un public pour les enfants.

Curiosités sur la vie de Monteiro Lobato

• Un écrivain n'a jamais été un grand seul, surtout dans la discipline portugaise. Quand il était jeune, Monteiro Lobato voulait être reproché précisément dans la cadeira des langues ;
• En plus d'être écrivain, Monteiro Lobato s'intéresse également beaucoup à la peinture et à la production de dessins animés et de peintures d'une nature morte. Dans une lettre à mon ami Rangel datée du 9 novembre 1911, Lobato avoue: « Quand je screvo, je peins - je peins moins mal qu'avec un pinceau » ;
• Monteiro Lobato a été emprisonné pendant trois mois pendant son service militaire;
• Un écrivain vit en Argentine, j'ai déménagé en 1946. Les livres Seus sont un énorme succès dans les pays d'Amérique latine comme l'Uruguay et l'Argentine.

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