Top 10 des meilleures musiques de Tropicália

O Tropicalismo était un mouvement musical qui a provoqué une véritable révolution dans la culture brésilienne. En conséquence, les jeunes musiciens atteindront une énorme portée et influenceront non seulement cette génération ainsi qu'une série de générations futures.

Comme les premières manifestations de Tropicália en 1967, ou le mouvement a véritablement pris des proportions consolidées en 1968. Comme criações, corajosas, foram compostas pendant une période historique marquée par la ditadura militaire (1964-1985).

Os principais nomes dessa geração foram inspirant Caetano Veloso, Gilberto Gil, Os Mutantes et Gal Costa. Relembre maintenant comme des chansons qui marquent le temps.

1. Bonheur bonheur (Caetano Veloso)

Marcher contre ou contre le vent
Sem lenço e sem document
Pas de soleil de quase dezembro
Eu vous
Ou le soleil se distribue en crimes
Espaçonaves, guérillas
Joli cardinal em
Eu vous
Em visages de présidents
Em gros beijos d'amour
Em dentes, pernas, bandeiras
Bombe et Brigitte Bardot

Bonheur bonheur também conhecido cheveux grand public comme Sem lenço e sem document Il a été présenté en tant que troisième partie au MPB TV Record Festival (en 1967) et a été consacré comme l'une des plus grandes chansons de Tropicália.

Caetano Veloso était l'un des leaders du groupe et il a rejoint un groupe de rock argentin qui utilisait des guitares électriques. O alvoroço a été créé parce que les instruments électriques n'étaient pas reçus comme des festivités.

De la distance ci-dessus, nous pouvons voir comment la composition était destinée à être une sorte de manifeste, critiquant même ouvertement vous les intellectuels de l'esquerda. Longue année de la lettre Caetano traite de deux nouvelles rumeurs esthétiques en provenance du Brésil.

Il s'agit d'une chanson facile, actuelle et cheia de atitude qui est devenue une véritable illustration de votre tempo.

2. Ce câlin (Gilberto Gil)

Ou Rio de Janeiro continue belle
Ou Rio de Janeiro continue d'être
Ou Rio de Janeiro, Fevereiro e Março

Bonjour, bonjour, Realengo
Ce câlin !
Alô torcida do Flamengo
Ce câlin

Chacrinha continue
Balançando a pança
Et buzinando a moça
Et commandant massa
E continue de donner
Comme commandé pas de terreiro

Une déclaration d'amour à Rio de Janeiro feita par um baiano, pourrait également être résumée dans la lettre de Ce câlin.

Na passagem acima, qui ne compose que le tronçon initial de la musique, nous voyons une série de références culturelles liées à la ville qui ont formé ou servi de dîner musical brésilien pendant quelques décennies.

Aux citations musicales éléments de la culture de masse comme par exemple ou caractéristique bairro do subúrbio (Realengo), ou programme de télévision (ou Chacrinha) et o mais populaire temps de futebol carioca (ou Flamengo). Ce câlin Carrega um olhar solar, otimista, et fonctionne comme un enregistrement de seu tempo.

3. Panis et circenses (Caetano Veloso et Gilberto Gil chantés par Os Mutantes)

je voulais chanter
Chanson Minha illuminée par le soleil
J'ai sorti les panos sur les mastros pas ar
Soltei os tigres e os leões quintais nous
Plus de monde dans la salle Jantar
Occupé São à naître et à mourir

Mandei fazer
De pur lumineux aço um punhal
Pour tuer mon amour et mon pote
Il est cinq heures sur l'avenue centrale
Plus de monde dans la salle Jantar
Occupé São à naître et à mourir

Sur une musique composée en partenariat entre Gilberto Gil et Caetano Veloso ganhou ou world in the voice du groupe Os Mutantes, un groupe formé par Sérgio Dias, Arnaldo Baptista et Rita Lee.

Ou que l'on voit ci-dessus un tronçon de la composition qui a été enregistré en 1968, pas un album Tropicália ou Panis et Circenses.

Le titre de la chanson est profondément trompé et le visage de référence à politique du cirque (établi sous l'Empire romain). À l'époque, il était utilisé pour la nourriture et le divertissement pour distraire la population de nombreux politiciens faziam ou ceux qui le souhaitent.

Un critique apparaît ici personnifié comme le peuple de la salle jantar, une élite futile et complètement alheia - même aliénée - en raison de la scène politique brésilienne de répression.

4. Geleia geral (Torquato Neto et Gilberto Gil)

Un poète dégonfle la bandeira
E un manhã tropical commence
Resplendissante, cadente, fagueira
Num heat girassol com alegria
Na geleia geral brasileira
Ce qu'annonce le Jornal do Brasil

Ê bumba iê iê boi
Année que vous voyez, plus que foi
Ê bumba iê iê iê
É a mesma dança, meu boi

Un expressão Geleia Geral est né d'un vers de Décio Pignatari et est devenu un chanson-manifeste par Torquato Neto et Gilberto Gil.

La musique est assez représentative du mouvement pour mélanger les rythmes - rock et danse - et aussi une série de références culturelles - comme ou poème Canção do Exilio e oh Manifeste anthropophagepar Oswald de Andrade.

Les versets acima são juste une courte partie de la chanson qui est un hino emblématique du mouvement tropicaliste. Il s'agit ici d'un éloge à notre culture hybride, multiple, riche, et en même temps d'un manifeste par rapport à l'époque répressive dans laquelle elle a été vécue - le tout exposé dans une lettre trompeuse et provocatrice.

5. Lindonéia (Caetano Veloso et Gilberto Gil)

Na front do espelho
Je sais qu'aucun visse
Manquer
Jolie feia
Lindonéia a disparu

Despedaçados écrasés
Nas ruas chiots morts
Les policiers regardent
Ou le soleil barattage les fruits
Saigner
Ai meu amour
Un solidão me tuera de dor

Chanté par Nara Leão, Lindonéia Il a été composé par Caetano et Gilberto Gil et est né d'un fait divers quotidien qui racontait ou disparaissait une Lindonéia non suburbaine.

Rubens Gerchman após ler une nouvelle compôs une toile À Bela Lindonéia (1966) et Nara ont demandé à Caetano de transformer l'histoire en musique.

Il est curieux de voir comment Nara Leão n'apparaît pas sur la photo de la pochette de l'album, ainsi que son personnage disparu.

À la musique carrega um Je joue entre ou espace privé et ou espace public représenté, par exemple, pela intimidade do espelho da casa e pelo medo d'être sur la route sous la surveillance de la police.

6. Coeur maternel (Vicente Celestino)

Disse um campônio à ta bien-aimée
Minha idolâtrée, dis quoi ou quoi
Pour toi je tuerai, je roubarrai
Embora la tristesse que tu me cause, femme
Prouve que je t'aime que je t'aime
Venero teus olhos, teu porte, teu ser
Plus dites que vous commandez, j'espère
Pour toi ça n'a pas d'importance, tue ou meurs
E ela cette année compônio, sauter
Louca paixão est vrai
Pièces já e pra mim vá recherche
De ton coeur ou coeur
E courir ou campônio partiu
En tant que raio na estrada sumiu
Votre bien-aimé, qui louca ficou
To chorar na estrada tombou

Coeur maternel C'est la deuxième faixa de l'album historique Tropicália ou Panis Et Circenses.

Une chanson mêlée ou tragique comme mélodramatique et pour cette raison m'a fait interpréter la composition comme un tom ironique, du pastiche, de la parodie.

A la musique, qui a la prédominance des cordes de Rogério Duprat et l'interprétation forte de Caetano, sublime la différence de tropicalisme pour une bossa nova. Une lettre se détache pour conquérir daquela geração ao j'ai pu me libérer d'une formule musicale.

7. Miserere nobis (Gilberto Gil)

Miserere-re nobis
Priez, priez pro nobis
É ne sera pas toujours, ô, iaiá
Ce n'est pas toujours, ce sera toujours
Já não nous sommes comme na chegada
Brouillon et maigre, attente ou jantar
Na borda do prato est limité à janta
Comme les espinhas font peixe de volta pro mar

Ou le titre de la chanson - Miserere nobis - C'est une expression latine qui apparaît dans les missas catholiques. Veuillez noter que les compositeurs de Tropicália ont été élevés dans le nord-est et le sud-ouest, mais indirectement, avec une influence religieuse. A geração de Gil e Caetano a été créé à partir d'une matrice chrétienne et de cette interférence transparente dans la poétique du groupe.

Une musique s'ouvre avec um tom solene, semblable à ce que l'on trouve dans les cultes religieux, et les paroles faz um jogo as ou sangue de cristo e o vinho. La composition de Gilberto Gil à l'alimentation avait un rôle politique, soulignant également caractère interrogateur et trompé dessa geração.

8. Zone industrielle (Tom Zé)

Est-ce que quelqu'un demande
E utiliser,
Est-ce que quelqu'un demande
E utiliser,
Parce que c'est fabriqué, fabriqué, fabriqué, fabriqué au Brésil.
Parce que c'est fabriqué, fabriqué, fabriqué, fabriqué au Brésil.

Retocai ou céu de anil
Bandeirolas sans cordão
Grande fête dans tout le pays.
L'éveil sous forme de prières
Ou avance industrielle
Vem trazer nossa redenção.

Tem garota-propagande
Aeromoça et tendresse pas lettre,
Assez olhar na parede,
Minha joie
Num instant où il a été remplacé

Zone industrielle euh enregistrement de seu tempo et souligne ou jogo les relations de pouvoir entre les pays. Fala-se donne ici l'importation et l'exportation non seulement de biens de consommation ainsi que de valeurs et de culture.

Tom Zé met en évidence la relation anthropophage du Brésil comme traço constitutif de notre culture et sublime aussi à mélange de tempos (une dimension archaïque qui se révèle moderne dans un pays qui a vécu citation). Convém lembrar que le Brésil depuis l'époque était encore un objectif rural et un objectif urbain, un véritable espace hybride.

Une lettre du compositeur Baiano fait également face à un commentaire acide sur ce qui n'est pas vrai de notre processus d'industrialisation et critique une série d'escortes politiques de ce commandement ou de ce pays.

9. Enquanto seu lobo no vem (Caetano Veloso)

Allons dans une forêt cachée, mon amour
Allons à l'avenue
Passons sur les trottoirs, pas haut mon amour
Há uma cordilheira sur asphalte

A Estação Primeira da Mangueira passe sur de longues tournées
(Os clarins da fanfare militaire)
Il passe par l'Avenida Presidente Vargas
(Os clarins da fanfare militaire)
Président Vargas, Président Vargas, Président Vargas
(Os clarins da fanfare militaire)

Enquanto seu lobo no vem euh chanson profondément politiqueLes manifestations du climat d'oppression qui ont eu lieu au Brésil pendant la période militaire. Aux musiques contemporaines des manifestations anti-régime et des événements passés. Apesar da luta, o tom sombrio s'établit (une mélodie vient comme un soi-disant léger, de soi, et prend du poids).

Une composition est une sorte de prenuncio un temps que des mois de pois ou de loup (disposé métaphoriquement) me voient monter Caetano et Gil, vous deux maiores nomes da Tropicália, pour ou exil.

Ou le résultat donne é uma musique incitation à la protestation et à la guérilla. Elle raconte un acirramento de la position de deux tropicalistas face aux ans de chumbo.

10. Maman, courage (Caetano Veloso et Torquato Neto)

Maman, maman, pas de corvée
La vie est la même
Eu est allé embora
Maman, maman, pas de corvée
Tu n'y retourneras jamais
Maman, maman, pas de corvée
La vie est la même
Je veux la même chose et je suis là

Maman, maman, pas de corvée
Coller des chiffons à laver
Leia um romance
Veja comme contas do mercado

Bien que l'élevage soit de Caetano com Torquato, Maman, Courage ficou éternisé dans la voix de Gal Costa. O titre, pour l'instant, a été retiré d'un Brecht peça qui vous a servi d'inspiration de Bahia.

Dans une lecture plus superficielle, on peut dire que la chanson parle d'une personne plus concernée par la vie d'un enfant dans une grande ville. Beaucoup de gens, porém, font face à une lecture biographique de la chanson, comme ce fossé un dialogue possible entre Torquato et une sua mãe Salomé. Il est à noter que le musicien Morreu, de façon tragique, s'est suicidé à peine à 28 ans.

Maman, Courage euh portrait dur, cruel et réel d'une relation entre moi et filho daquela geração.

En savoir plus sur une Tropicália

Les principaux noms de Tropicália ne sont pas du domaine de la musique foram: Caetano Veloso, Gilberto Gil, Os Mutantes, Gal Costa, Torquato Neto, Guilherme Araujo et Tom Zé.

Une plus grande partie du mouvement tropicaliste a fini par se répercuter dans différents domaines artistiques (pas la musique mais aussi le théâtre, les arts plastiques, la poésie, pas le cinéma).

Indépendamment de l'année, les artistes entendent mener une analyse critique de la culture brésilienne, provoquant une réflexion profonde et démontrant une véritable aversion pour un lieu commun terne.

Le groupe O nome do a été consacré en 1968, lorsque Nelson Motta redigiu et publicou un manifeste jornal Ultima Hora do Rio de Janeiro chamado Croisade Tropicaliste.

Havia um desejo comum entre les artistes de répondre, expérimenter, provoquer une innovation esthétique.

Une vontade pour promouvoir um cannibalisme culturel il a été traduit, par exemple, en n'utilisant pas de combinaisons improvisées de musique - compositeurs mixuraram rock, boléro, bossa nova, samba. Nous ne faisons pas la promotion d'un mélange de rythmes ainsi que d'utiliser des instruments impensables que nous mixons ou érudit comme populaires.

Ce bouillonnement culturel a été retransmis en direct, à travers deux Festivals de la chanson diffusés à la télévision.

Lorsque la répression s'est ouverte, avec la mise en place de l'Ato institutionnel n°5, en décembre 1968, Caetano Veloso et Gilberto Gil, just chave do movimento, sont détenus. Plus tard, ils finiront par s'exiler en Angleterre

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