Film Un viagem de Chihiro analysé

Écrit, défait et réalisé par Hayao Miyazaki, ou un film avec Chihiro comme personnage principal, un homme qui passera de ville en pays, mais finit par tomber en numa armadilha no meio do caminho. Vous allez vous arrêter dans un monde magique, rempli de créatures surnaturelles comme les feiticeiras et les dragões typiques du folklore japonais. Après la missão de Chihiro, il s'agit désormais de sauver son propre pays et de quitter ce monde parallèle.

Le film d'animation japonais aborde la question de l'identité, échoue sur le chemin de la maturité et propose au spectateur une journée d'autoréflexion. Un viagem de Chihiro (2001) est une production pleine de métaphores et de symboles qui permet une série d'interprétations.

(Attention, spoilers esse artigo contém)

Une histoire de maturité pessoale

Chihiro, le protagoniste qui est un jeune homme, traverse des changements dans plusieurs neiges: elle mûrit ao entrer pré-adolescent, mais aussi un enfant qui passe d'une ville à une épouse, ou une femme, a aussi un déplacement spatial impliqué.

Face à des gestes aussi drastiques, elle doit gérer ses propres moyens et apprendre à être courageuse dans les situations difficiles.

Ou filmer começa, littéralement, un espace de transition, à l'intérieur d'une voiture entre un lieu et un autre. Daté à l'intérieur de la voiture, le três já não estão nem mais na city de onde saíram, nem ainda correctement chegaram aucune destination.

Perdu, Viagem nous montre que ce chemin de transition n'est pas toujours linéaire et présente quelques sauts imprévus en chemin. Ou propre titre Un viagem de Chihiro Elle peut être traitée sous deux angles: d'un autre côté, le sophisme concerne littéralement ce parcours spatial, cette transition entre un lieu et un autre, et de l'autre côté, le voyage subjectif, le voyage personnel.

Parce qu'il s'agit d'un film sur la maturité physique, Un viagem de Chihiro être inséré non genre en devenir, qui traite précisément de la croissance pour la vie.

Soit le cours de Chihiro Lembra, soit l'un des nombreux autres enfants d'histoires infantiles: chapeuzinho vermelho, qui est aussi au milieu de la route. quand et interrompu par un loup imprévisible, Alice au pays des merveilles, qui s'arrêtera soudainement dans un nouveau monde et retrouver le chemin du retour, ou le même O d'Oz magique, où Dorothy semble immergée dans un contexte fantastique et face à retour à la vraie vie.

Chihiro est un personnage féminin indépendant

Une héroïne du film est un personnage féminin, comme le sont de nombreux protagonistes de Miyazaki. Non longa-metragem ou ami Haku n'est pas le vôtre ou votre couple amoureux qui répond à une situation de périgo, vous êtes de grands partenaires qui prennent soin de l'autre quand c'est nécessaire.

Ou d'abord offrir de l'aide et Haku, qui aide Chihiro pour qu'elle se sente désespérée et perdue dans le nouveau monde.

Plus tard, quand Haku a des ennuis et que Chihiro risque sa propre vie pour le sauver. Elle a dit de l'amour pour Haku et vous vous êtes tous sacrifiés pour le sauver, pour redonner ou pour prier pour elle, mais on ne peut pas dire que cet amour n'est pas inséré dans un genre romantique.

L'animation japonaise sur la relation entre le personnage masculin et féminin diffère entre deux histoires d'amour. Haku não é o rapace qui surgit pour sauver moça quand elle est sur la falaise, ne metragem longtemps Chihiro e autonome, indépendant, et je compte avec l'aide d'une série de personnes qui émergent au fil de leur parcours, parmi lesquelles Haku.

A questão da identidade e da move de nome

Lorsque Chihiro assina ou un contrat commercial est contraint de changer de nom. Dans un autre monde, Chihiro se transforme en Feiticeira à Sen sem qu'un mouvement est proprement escolhida pela menina. Après avoir trouvé une autre saya, Chihiro s'appelle Sen.

Pas de film de Miyazaki, car je n'ai pas une symbolique très forte. Ao n'entrent pas dans un autre monde les êtres sont "réfutés" et finissent par se transformer en quelque chose qui ne l'était pas. Haku, par exemple, n'était pas ou non l'ami d'origine de Chihiro.

Num deux dialogues les plus importants du film, ou Haku alerte Chihiro pour l'importance de lembrar ou de me posséder :

Haku: Yubaba nous contrôle parce que vous nous nommez. Ici ou seu nome é Sen, mais gardez em segredo ou teu verdadeiro nome.

Chihiro: Ela quase me roubou, je n'ai jamais pensé que c'était Sen.

Haku: Que ce soit roubar ou pas, il ne pourra pas rentrer chez lui. Eu já não J'ai peur de moi.

Ici, ou Je ne suis pas intimement lié à la notion d'identité. O nome propre à chacun une carrière, une histoire, un passé, gostos pessoais, traumatismes, e, ao traversera la frontière ou nouveau monde et aderirem à un outro nome, tudo fica pour le dos.

Chihiro ao deviendra Sen vira mais uma no meio da multidão. Pour além da change ne désactivez pas l'identité, nous portons tous le même uniforme inclusif, et sommes traités de manière similaire, afin que Il n'y a pas de distinction entre l'un et l'autre.

A questão do notome é tão important pour le film qui est un an à découvrir ou vrai nom de Haku que Chihiro brise ou feitiço. Elle vole au large des rives du dragon quand elle voit la rivière et se souvient du nom d'origine de Haku.

Ao prononçant ou nome vrai de Haku, la deixa d'être un dragão et se transforme à nouveau en menino.

Chihiro: Je viens de tomber malade. O teu verdadeiro nome é Hohaku.

Haku: Chihiro, obrigado. O meu verdadeiro nome é Nigihayami Kohaku Nushi.

Chihiro: Nigihayami ?

Haku: Nigihayami Kohaku Nushi.

Critique du capitalisme et comment Chihiro diffère du groupe

A travers une série de métaphores, Un viagem de Chihiro visage dur Critique du capitalisme, consommation et profit exagérés.

La première fois que j'ai été présenté et à travers gourmandise deux pays qui, la veille, mangeaient compulsivement et finissaient par se transformer en cochons. Même avec autant de nourriture, Chihiro, pour le même temps, ne se laisse pas séduire par l'autre table et derrière elle, elle ne touchera à rien. C'est son refus lors du banquet qui garantit que l'enfant ne sera pas transformé en gens comme le pays.

Pour être gulosos et vouloir tout manger, les pays des hommes sont immédiatement punis.

Dans un autre passage du film, la critique de la société de consommation apparaît plus clairement. Yubaba, à feiticeira, et caractérisé par explorez vos travailleurs sérieux, humiliant et fazendo-os trabalharem à exaustão. Ils ne sont pas identifiés, ils ne sont là que pour me servir pour darem mais profit à quem envoie.

On peut aussi lire une critique sévère du consumérisme débridé quand on accumulation d'esprit fedorento: chaque fois plus grand, il grandit de deux restes, qu'on le joue. Ou votre corps est composé d'appareils velhos, lixo, esgoto et attaché à un vélo.

Chihiro diffère du fait qu'elle a le même âge qu'une série de passages et Il est montré pela coletividade non corrompu. Elle est, par exemple, la seule créature qui dit que je ne veux pas de la nôtre quand je l'ai offerte. Chihiro dit qu'il n'a pas besoin du nôtre quand ou Sem Rosto lui propose de nombreuses pedrinhas. Ao contrarário deux collègues qui faziam tudo pour ter un morceau de ouro, Chihiro não via n'importe quel avantage en ter un est seulement pour échapper à sair dali ou plus rapidement possible pour sauver son ami.

O Sem Rosto fait face à notre comportement caméléon

O Sem Rosto est un être qui craint de transformer une créature semblable à celles qui interagissent avec elle. C'est un drap blanc: un peu sujet fondamentalement sem identité, sem voix, sem visage, sem tout type de personnalité attribuée. Il se comporte selon le traitement: comme Chihiro il était doux et délicat, il était aussi doux et délicat. Mais quand je suis devenu des gens rentables, ou Sem Rosto est également devenu rentable.

Sa caractéristique principale est capacité à se métamorphoser, se transformer en monstre ou en créature inoffensive capable d'aider les gens à se déchirer. Manquant et solitaire, il marche derrière deux créatures car il en a besoin.

Beaucoup apontam cela ou Sem Rosto tem ou comportement d'un enfant, qui absorbe tout ou qu'il donne.

Outra interprétation possible est que ou Sem Rosto ressemble à nous tous, que nous avons un comportement caméléon selon l'endroit où nous sommes. Il serait la personnification de notre caractéristique absorbante ou qui est en train de se faire.

Critique de poluição feita pelo homem

Un viagem de Chihiro pas de poupa non plus critique du comportement de homem, que tu as détruit la nature comme toi consommation galopante.

Ou monstre personnifie la poluição e é composto du lixo humain, qui peut être interprété comme une réaction de la nature. Pendant le banho de banheira, la deita a violemment retrouvé ce que les homens accumulaient: vélo, électroménager, lixo.

Ou empilé un jorra uniforme avec une force et une puissance qui vous laisse en état de choc. Donc Chihiro, alias, il craignait le courage de ne pas être banho comme lui et il est capable d'ajudá-lo quand il dit qu'il a été emprisonné. O espinho, au final, ce n'était pas un espinho, et sim un peu un vélo. Ao puxá-la, tout ou lixo que compunha ou monstre a regardé en arrière prouvant qu'une créature de quatre-vingt-dix ans était, no fim das contas, à peine ou résultat jouons-nous des forums.

O bébé c'est maintenant la raison et le flacon en verre numa serviteur

Bébé: Habillez-vous pour m'infecter. Rendez les bactéries plus la fora!

Chihiro: Sou humain! Peut-être n'avez-vous jamais vu de nenhuma !
Bébé: Vous allez adorer les forums! Fica ici et saute avec moi

Chihiro: Vous êtes doente ?

Bébé: Je suis ici parce que j'adorerais les forums.

Chihiro: Vérifiez ici que vous allez l'adorer !

Ou bébé, qui sait faire attention et prendre soin de la feiticeira de manière extrêmement protectrice et à travers les poucas. Des dîners où Chihiro interagit avec la façon dont nous percevons sa maturité pour pouvoir identifier les problèmes après reproduction.

Ou bébé quand tu te fais chouchouter, exige que je saute à l'heure que tu veux et demande des soins complets. Daté à la maison, il n'a pas d'interactions avec nul autre que feiticeira.

É Chihiro, sois prêt à entrer dans l'âge pré-adolescent, qu'elle arrive à communiquer avec lui et verbalise qu'il faut que le bébé conheça ou du côté de l'extérieur.

A fala da menina prova c'est précis arriscar et expérimentation ou monde que l'on ne connait pas, démontrant à sa maturité et à la vontade de ne pas découvrir ou novo comment te motiver qu'il soit dans la même année ou de fazerem.

Un enfant accouche, peu importe combien au premier moment il a semblé protéger ou bébé, rien ne limite vraiment son existence.

Ou choc des cultures entre o occidental et o oriental

De manière subtile, Un viagem de Chihiro Elle pose aussi la question entre le conflit des cultures occidentales et orientales.

Ainda nas premiers dîners, logo à la voiture, Chihiro observe une série de statues de pierre et des éléments liés à la culture japonaise qui sont dégradés, des couvertures de mousse, cachées ne me donnent pas paysage. Une culture nationale autochtone semble avoir été faussée.

C'est de cette manière plutôt discrète que Miyazaki joue une quête de culture locale.

A travers son propre travail, ou le cinéaste cherche Restaurer les éléments de la culture régionale complotant pour le dîner, par exemple, une série de créatures surnaturelles du folklore japonais.

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