Les 15 meilleures histoires courtes (à apprendre en lisant)

Tout au long de l'histoire et depuis l'invention de l'écriture, il y a eu de nombreux exemples d'auteurs qui Par ce biais, ils ont laissé libre cours à leur imagination pour exprimer leurs sentiments, émotions et pensées. Beaucoup d'entre eux ont incarné différentes croyances, valeurs et façons de faire ou de vivre, certains même dans un espace restreint.

Ce sont des histoires courtes, de grande valeur, dont nous vous proposons tout au long de cet article une quinzaine pour apprendre en lisant.

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15 grandes histoires courtes à apprendre

Ensuite, nous vous laissons avec un total de quinze exemples de nouvelles et de micro-histoires, dont beaucoup ont été élaborées par de grands auteurs de différentes époques, et qu'ils traitent d'une grande diversité de sujets.

1. L'histoire de la laitière

« Il était une fois une jeune laitière qui portait un seau de lait sur la tête, se rendant au marché pour le vendre. Chemin faisant, la jeune femme rêveuse a imaginé ce qu'elle pouvait réaliser avec du lait. Il pensait qu'en premier lieu et avec l'argent de la vente, il achèterait un panier d'œufs qui, une fois éclos, lui permettrait de monter un petit élevage de poulets. Une fois que ceux-ci ont grandi, il pourrait les vendre, ce qui lui donnerait de l'argent pour acheter un porcelet.

Une fois la vente de l'animal développée, il suffirait d'acheter un veau, avec le lait dont il continuerait à tirer des bénéfices et pourrait à son tour avoir des veaux. Cependant, alors qu'elle réfléchissait à toutes ces choses, la jeune femme trébucha, ce qui fit tomber la cruche par terre et se briser. Et avec lui, ses attentes sur ce qu'il aurait pu faire avec elle."

Ce conte, qui présente des versions d'Ésope et de La Fontaine (ce dernier étant celui que nous avons réfléchi), nous enseigne la nécessité de vivre au présent et que malgré que le rêve est nécessaire, nous devons également garder à l'esprit que cela ne suffit pas pour atteindre nos objectifs. Au départ, c'est une nouvelle qui nous conseille de faire attention à ce que l'ambition ne nous fasse pas perdre connaissance.

En plus, certaines adaptations incluent également un dialogue ultérieur entre la laitière et sa mère, qui lui dit que grâce à des fantasmes similaires il a pu fonder une ferme: dans ce cas c'est une réflexion dont nous avons besoin rêve et ambition, mais en prenant soin de ce que nous faisons pour atteindre les objectifs, en plus de ne pas abandonner au premier trébuchement ou obstacle.

2. Le soupçon

« Il était une fois un bûcheron qui réalisa un jour qu'il n'avait pas sa hache. Surpris et les larmes aux yeux, il trouva son voisin près de chez lui, qui, comme il le faisait toujours, le salua souriant et poliment.

En entrant dans sa maison, le bûcheron devint soudain méfiant et pensa que c'était peut-être le voisin qui avait volé sa hache. En fait, maintenant qu'il y pensait, son sourire semblait nerveux, il avait un air étrange et il aurait même dit que ses mains tremblaient. Bien pensé, le voisin avait la même expression qu'un voleur, il marchait comme un voleur et parlait comme un voleur.

Tout cela pensait le bûcheron, de plus en plus convaincu d'avoir trouvé le coupable du vol, lorsqu'il soudain il réalisa que ses pas l'avaient ramené dans la forêt où il avait passé la nuit précédent.

Soudain, il a trébuché sur quelque chose de dur et est tombé. Quand il a regardé le sol... il a trouvé sa hache! Le bûcheron rentra chez lui avec la hache, repentant de ses soupçons, et lorsqu'il revit son voisin a vu que son expression, sa démarche et sa manière de parler étaient (et avaient toujours été) celles de toujours."

Cette courte histoire, qui fait partie de nombreuses traditions mais a apparemment son origine en Chine, nous aide à apprendre que parfois nos pensées et nos soupçons nous font avoir des perceptions déformées de la réalité, étant capable de mal interpréter les situations et les personnes avec une grande facilité. Il nous apprend également à ne pas accuser quelqu'un gratuitement jusqu'à ce que nous ayons une preuve réelle de ce dont nous l'accusons.

3. La poule aux œufs d'or

« Il était une fois un couple de fermiers qui, un jour, a découvert un œuf en or massif dans l'un des nids où ils élevaient des poulets. Le couple observait que l'oiseau produisait un tel prodige jour après jour, obtenant chaque jour un œuf d'or.

En réfléchissant à ce qui faisait que la poule en question avait cette capacité, ils soupçonnaient qu'elle contenait de l'or. Pour le vérifier et récupérer tout l'or d'un coup, ils tuèrent la poule et l'ouvrirent, découvrant à leur grande surprise qu'à l'intérieur l'oiseau prodigieux était comme les autres. Et ils se sont aussi rendu compte que, dans leur ambition, ils en avaient fini avec ce qui les avait enrichis. »

Cette fable, associée à Ésope mais aussi versionnée par des auteurs comme Samariaga ou La Fontaine et qui nous parle tantôt d'une poule et tantôt d'une oie, nous apprend l'importance de laisser aller la cupidité, car cela peut nous faire perdre ce que nous avons.

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4. Le maître zen

« Il était une fois, pendant une guerre civile à l'époque féodale, une petite ville où vivait un maître zen. Un jour, la nouvelle leur parvint qu'un redoutable général se dirigeait dans leur direction pour envahir et prendre la région. La veille de l'arrivée de l'armée, tout le village s'est enfui, à l'exception de l'ancien instituteur. Lorsque le général arriva, après avoir trouvé le village pratiquement désert et connaissant l'existence du vieil homme, il ordonna au maître Zen de comparaître devant lui, mais il ne le fit pas.

Le général se précipita vers le temple où reposait le maître. Furieux, le général tira son épée et la rapprocha de son visage, criant que s'il ne réalisait pas qu'il se tenait simplement devant qui pouvait le transpercer en un instant. Avec une tranquillité totale, le vieux maître répondit que justement le général était devant quelqu'un qui pouvait être croisé en un instant. Le général, surpris et confus, finit par le saluer et quitter les lieux. »

Cette courte histoire reflète la qualité de la maîtrise de soi émotionnelle et la valeur d'avoir la capacité de rester calme en toute circonstance. Le fait est que tout peut nous arriver à tout moment, et s'en énerver ne mène à rien.

5. Le renard et les raisins

« Il était une fois un renard qui marchait assoiffé dans la forêt. Ce faisant, il vit au sommet d'une branche d'arbre une grappe de raisin, qu'il souhaita instantanément car elles lui servaient à se rafraîchir et à étancher sa soif. Le renard s'est approché de l'arbre et a essayé d'atteindre les raisins, mais ils étaient trop hauts. Après avoir essayé encore et encore sans succès, le renard a finalement abandonné et s'est éloigné. Voyant qu'un oiseau avait vu tout le processus, il dit à haute voix qu'il ne voulait pas vraiment raisins, étant donné qu'ils n'étaient pas encore mûrs et que la tentative pour les atteindre avait effectivement cessé. Vérifiez-le. "

Une autre histoire courte intéressante sous forme de fable cela nous apprend que nous essayons souvent de nous convaincre de ne pas vouloir quelque chose et même de mépriser de dire quelque chose parce que nous avons du mal à y parvenir.

6. Le loup et la grue

« Il était une fois un loup qui, en mangeant de la viande, souffrait d'une confiture d'os dans la gorge. Cela a commencé à enfler et à causer une grande douleur, courant le loup désespéré essayant de le sortir ou de trouver de l'aide. En chemin, il trouva une grue à laquelle, après avoir expliqué la situation, il demanda de l'aide, promettant de lui donner tout ce qu'il demanderait. Malgré sa méfiance, la grue accepte à condition que le loup respecte l'accord. L'oiseau a ensuite enfoncé sa tête dans sa gorge, provoquant le délogement de l'os. Il se retira et regarda le loup récupérer, étant maintenant capable de respirer normalement, après quoi il lui demanda de tenir sa promesse. Cependant, le loup a répondu qu'une récompense suffisante était de ne pas l'avoir dévoré malgré l'avoir eu entre ses dents. »

Cette fable d'Ésope (bien qu'il existe aussi une version dans la tradition indienne selon laquelle au lieu d'un loup l'animal en détresse est un lion), nous apprend que nous ne pouvons pas toujours faire confiance à ce que les autres nous disent et nous promettent, car il y aura ceux qui seront ingrats envers nous ou même ceux qui nous mentiront et nous manipuleront pour atteindre leurs objectifs sans valoriser leur propre effort.

7. Le vieil homme, le garçon et l'âne

« Il était une fois un grand-père et un petit-fils qui ont décidé de partir en voyage avec un âne. Au départ, le vieil homme a fait monter le garçon sur l'animal, afin qu'il ne se lasse pas. Cependant, en arrivant dans un village, les habitants ont commencé à commenter et à critiquer que le vieil homme devait aller au pied tandis que l'enfant, plus jeune et plus vital, était monté. La critique a finalement fait changer de position grand-père et petit-fils, maintenant le vieil homme chevauchant l'âne et l'enfant marchant à côté.

Cependant, alors qu'ils passaient devant un deuxième village, les habitants ont crié au ciel que le pauvre garçon marchait tandis que l'homme plus âgé était confortablement monté. Ils décidèrent alors tous les deux de monter l'animal. Mais lorsqu'ils atteignirent un troisième village, les villageois les critiquèrent tous les deux, les accusant de surcharger le pauvre âne.

Compte tenu de cela, le vieil homme et son petit-fils ont décidé d'aller tous les deux à pied, marchant à côté de l'animal. Mais dans une quatrième ville, on se moquait d'eux, car ils avaient une monture et aucun d'eux n'y montait. Le grand-père a profité de la situation pour faire comprendre à son petit-fils que, quoi qu'ils fassent, toujours il y aurait quelqu'un à qui cela semblerait mauvais et que l'important n'était pas ce que les autres disaient, mais quel même."

Ce conte traditionnel nous apprend à garder à l'esprit que nous devons être fidèles à nous-mêmes, et quoi que nous fassions, il y aura quelqu'un qui ne nous aimera pas et nous critiquera: nous ne pouvons pas aimer tout le monde, et nous ne devons pas être obsédés par le plaisir des autres.

8. Bonheur caché

« Au début des temps, avant que l'humanité ne peuple la Terre, les différents dieux se rencontraient afin de préparer la création de l'être humain, à leur image et ressemblance. Cependant, l'un d'eux s'est rendu compte que s'ils les faisaient exactement les mêmes, en réalité ils créeraient de nouveaux dieux, alors ils devraient lui enlever quelque chose d'une telle manière qu'il diffère de elles ou ils. Après y avoir bien réfléchi, une autre des personnes présentes a proposé d'emporter son bonheur et de le cacher dans un endroit où ils ne pourraient jamais le trouver.

Un autre d'entre eux a proposé de le cacher dans la plus haute montagne, mais ils ont réalisé qu'en ayant de la force, l'humanité pouvait monter et le trouver. Un autre a proposé de le cacher sous la mer, mais comme l'humanité serait curieuse, ils pourraient construire quelque chose pour atteindre les profondeurs de la mer et le trouver. Un troisième a proposé d'apporter le bonheur sur une planète lointaine, mais d'autres ont conclu que puisque les êtres humains auront de l'intelligence, ils pourront construire des vaisseaux spatiaux qui peuvent l'atteindre.

Le dernier des dieux, qui était resté silencieux jusque-là, prit la parole pour indiquer qu'il connaissait un endroit où il ne ils trouveraient: il leur proposa de cacher le bonheur dans l'être humain lui-même, de telle manière qu'il serait tellement occupé à regarder à l'extérieur qu'il ne je le trouverais. Tout le monde étant d'accord avec cela, ils l'ont fait. C'est la raison pour laquelle l'être humain passe sa vie à chercher le bonheur, sans savoir qu'il est réellement en lui-même."

Cette belle histoire en forme de conte reflète quelque chose de très présent dans la société d'aujourd'hui: nous avons tendance à rechercher constamment le bonheur comme s'il s'agissait de quelque chose d'extérieur que nous pouvons atteindre, alors qu'en fait nous le trouvons précisément lorsque nous ne le cherchons pas mais profitons de l'ici et maintenant.

9. L'oiseau victime de la bonté

« Il était une fois une mouette qui s'est envolée vers l'un des faubourgs de la capitale de Lu. Le marquis de la La région a travaillé dur pour la divertir et l'accueillir dans le temple, lui préparant la meilleure musique et la meilleure sacrifices. Cependant, l'oiseau était abasourdi et triste, ne goûtant ni la viande ni le vin. Trois jours plus tard, il mourut. Le marquis de Lu divertit la mouette comme il aurait voulu être, non comme l'oiseau aurait voulu "

Cette petite histoire nous dit quelque chose de très important: nous ne prenons souvent pas en compte le fait que nos besoins et nos goûts ne doivent être les mêmes que ceux des autres (et en fait peuvent être directement opposés aux leurs), étant nécessaire que nous soyons attentifs à ce dont l'autre a besoin afin de vraiment vous aider ou vous divertir.

10. Le cheval perdu du vieux sage

« Il était une fois un vieux paysan d'une grande sagesse, qui vivait avec son fils et qui possédait un cheval. Un jour, le coursier s'est échappé de l'endroit, ce qui a poussé les voisins à aller les consoler de leur malchance. Mais devant leurs paroles de consolation, le vieux paysan répondit que la seule chose vraie est que le cheval s'était échappé, et si c'était la chance ou la malchance serait le temps qui le dicterait.

Peu de temps après, le cheval est retourné chez ses propriétaires, accompagné d'une belle jument. Des voisins coururent le féliciter de sa bonne fortune. Cependant, le vieil homme répondit qu'en réalité la seule chose qui était certaine était que le cheval était revenu avec la jument, et si c'était bon ou mauvais, le temps le dira.

Quelque temps plus tard, le fils du paysan tenta de monter la jument, encore sauvage, de telle sorte qu'elle tomba de la selle et se cassa la patte. Selon le médecin, le rutpura provoquerait une boiterie permanente. Les voisins les réconfortèrent à nouveau tous les deux, mais aussi à cette occasion le vieux paysan dicterait qu'il La seule chose que l'on savait vraiment, c'était que son fils s'était cassé la jambe, et que ce soit bien ou mal, être vu.

Enfin, un jour vint où une guerre sanglante éclata dans la région. Tous les jeunes gens ont été recrutés, mais quand le fils du paysan était boiteux, les soldats qui sont allés à le recruter a décidé qu'il n'était pas apte au combat, ce qui l'a empêché d'être recruté et a pu rester sans combat.

La réflexion que le vieil homme a fait voir à son fils sur la base de tout ce qui s'est passé est que les faits ne sont pas bons ou mauvais en eux-mêmes, mais plutôt nos attentes et perception d'eux: le vol du cheval a amené la jument, qui à son tour s'est cassé la jambe et a également conduit à une boiterie permanente, c'est ce qui la sauva maintenant la vie."

Cette histoire bien connue, assez explicite, nous dit comment notre considération et notre évaluation de ce qui nous arrive peuvent parfois être biaisées, puisque l'événement lui-même n'est ni bon ni mauvais en soi, et comment ce que nous voyons parfois comme quelque chose de positif ou de négatif peut nous emmener dans des endroits inattendus.

11. Les boiteux et les aveugles

« Il était une fois un boiteux et un aveugle qui marchaient ensemble lorsqu'ils rencontrèrent une rivière qu'ils durent tous deux traverser. L'homme boiteux a dit à l'aveugle qu'il ne pouvait pas atteindre l'autre rive, à laquelle l'aveugle a répondu qu'il pouvait passer mais qu'en raison de son manque de vision, il pouvait glisser.

Compte tenu de cela, ils ont eu une excellente idée: l'aveugle serait celui qui mènerait la marche et soutiendrait les deux avec ses jambes, tandis que le boiteux serait les yeux des deux et pourrait les guider tous les deux pendant la traversée. Alors que le boiteux enjambait l'aveugle, ils se mirent tous les deux à traverser prudemment la rivière, réussissant et atteignant l'autre rive sans difficultés. »

Cette petite histoire, qui a d'autres variantes (comme celle, au lieu de traverser une rivière, ils doivent tous les deux échapper à un incendie), nous aide à comprendre l'importance de collaborer et de coopérer avec les autres, quelque chose qui nous permet d'unir les compétences de tous pour réaliser un projet commun.

12. La légende de Toro Bravo et Nube Azul

« Une légende sioux raconte qu'il était une fois un jeune couple formé par Toro Bravo et Nube Azul, qui s'aimaient profondément. Voulant rester ensemble pour toujours, tous deux se sont rendus chez l'aîné de la tribu afin de leur fournir un talisman pour être toujours ensemble.

Le vieil homme a ordonné au jeune Blue Cloud d'aller seul dans la montagne du nord et d'attraper le meilleur faucon qui y vivait, tandis que Toro Bravo a été dirigé vers la montagne du sud pour attraper l'aigle plus puissant. Les deux jeunes hommes ont fait de gros efforts et chacun a réussi à capturer le meilleur oiseau de chacune des montagnes.

Ceci fait, le vieil homme leur a dit d'attacher les pattes du faucon et de l'aigle ensemble, puis de les laisser voler librement. Ils l'ont fait, mais lorsque les deux oiseaux ont été attachés, ils sont tombés au sol sans pouvoir voler normalement. Après plusieurs tentatives, les deux ont commencé à s'attaquer. Le vieil homme a fait voir cela au couple, et a indiqué que le talisman était l'apprentissage qu'ils devaient voler ensemble, mais jamais attachés s'ils ne voulaient pas finir par s'endommager. »

Cette légende des Sioux essaie de nous faire comprendre que l'amour n'implique pas d'être toujours et à tout moment ensemble au point de dépendre les uns des autres, mais plutôt nous devons apprendre à partager notre vie tout en préservant notre individualité et n'encouragent pas les attitudes de dépendance ou de codépendance.

13. Le sable et la pierre

« Il était une fois deux amis qui se promenaient dans le désert, ayant perdu leurs chameaux et ayant passé des jours sans rien manger. Un jour, une dispute éclata entre eux au cours de laquelle l'un des deux reprocha à l'autre d'avoir choisi le mauvais chemin (bien que la décision ait été conjointe) et dans un accès de colère lui a donné un gifler. L'homme agressé n'a rien dit, mais a écrit dans le sable que ce jour-là son meilleur ami l'avait giflé (une réaction qui a surpris le premier).

Plus tard, les deux sont arrivés à une oasis, dans laquelle ils ont décidé de se baigner. Ils étaient à l'intérieur lorsque l'attaque précédente a commencé à se noyer, ce à quoi l'autre a répondu en le secourant. Le jeune homme l'a remercié pour son aide et plus tard, avec un couteau, a écrit sur une pierre que son meilleur ami lui avait sauvé la vie.

Le premier, curieux, demanda à son partenaire pourquoi lorsqu'il l'avait frappé il avait écrit dans le sable et maintenant il le faisait sur une pierre. Le second lui a souri et a répondu que lorsque quelqu'un lui faisait quelque chose de mal, il essaierait de l'écrire sur le sable pour que la marque effacé par le vent, alors que quand quelqu'un faisait quelque chose de bien, il préférait le laisser gravé dans la pierre, où il restera pour toujours."

Cette belle légende d'origine arabe nous dit que ce que nous devons valoriser et garder frais dans notre mémoire sont les bonnes choses que font les autresAlors que les marques laissées par les mauvais, il faut essayer de les estomper et de les pardonner au fil du temps.

14. Le renard et le tigre

« Il était une fois un énorme tigre qui chassait dans les forêts de Chine. L'animal puissant a heurté et a commencé à attaquer un petit renard qui, face au danger, n'avait que la possibilité de recourir à la ruse. Ainsi, le renard l'a réprimandé et a indiqué qu'il ne savait pas comment lui faire du mal puisqu'il était le roi des animaux par dessein de l'empereur du ciel.

Il lui dit aussi que s'il ne le croyait pas pour l'accompagner: ainsi il verrait comment tous les animaux s'enfuyaient de peur en le voyant arriver. Le tigre s'exécuta, observant en effet comment les animaux s'échappaient au passage. Ce que je ne savais pas, c'est que ce n'était pas parce qu'ils confirmaient les paroles du renard (ce que le tigre en est venu à croire), mais qu'ils fuyaient en fait la présence du félin. »

Cette fable d'origine chinoise nous apprend que l'intelligence et la ruse sont bien plus utiles que la simple puissance physique ou la force.

15. Les deux faucons

« Il était une fois un roi qui aimait les animaux, qui un jour reçut en cadeau deux magnifiques bébés faucons. Le roi les a confiés à un maître fauconnier pour qu'il les nourrisse, les soigne et les entraîne. Le temps passa et après quelques mois de croissance des faucons, le fauconnier demanda une audience au roi pour lui expliquer que bien que l'un des Les faucons avaient déjà pris leur envol normalement, l'autre était resté sur la même branche depuis son arrivée, ne prenant son envol à aucun moment. moment. Cela inquiéta grandement le roi, qui fit appel à plusieurs experts pour résoudre le problème de l'oiseau. Sans succès.

Désespéré, il a décidé d'offrir une récompense à celui qui a fait voler l'oiseau. Le lendemain, le roi put voir comment l'oiseau n'était plus sur sa branche, mais volait librement à travers la région. Le souverain fit appeler l'auteur d'un tel prodige, trouvant que celui qui l'avait réalisé était un jeune paysan. Peu de temps avant de lui remettre sa récompense, le roi lui demanda comment il y était parvenu. Le paysan répondit qu'il avait simplement cassé la branche, ne laissant au faucon d'autre choix que de voler. »

Une petite histoire qui nous aide à comprendre que parfois nous croyons être incapables de faire les choses par peur, malgré le fait que l'expérience montre plus que souvent qu'au fond nous avons la capacité de les atteindre: l'oiseau n'avait pas confiance en ses possibilités de voler mais une fois mis à l'épreuve, il n'avait d'autre choix que d'essayer, ce qui a conduit à son succès.

Références bibliographiques:

• Jacobs, J. (2016). Fables et légendes de l'Inde. Maison d'édition Quaterni. Madrid Espagne.
• UNHCR UNHCR. (2017). Contes moraux de la Chine ancienne [En ligne]. Disponible en: https://eacnur.org/blog/cuentos-moraleja-la-antigua-china/
• TONS. (2005) Anciennes Fables de Chine. TONS. Journal électronique d'études philologiques, 10. [En ligne]. Disponible en: https://www.um.es/tonosdigital/znum10/secciones/tri-fabulas.htm#_ftn6