Les origines de la religion: comment est-elle apparue et pourquoi ?

Tout au long de l'histoire, la foi et la religion ont été une partie importante de la société, soucieuse d'offrir une explication à l'inconnu. Aujourd'hui, le christianisme, l'islam, le judaïsme, l'hindouisme et le bouddhisme sont les cinq principales religions, bien qu'il existe de nombreuses autres professions religieuses.

Et bien d'autres sont apparus et ont disparu dans le temps. Mais les différentes religions ne sont pas sorties de nulle part, mais à un moment donné de l'histoire, l'être humain a commencé à avoir et à structurer ces types de croyances. Dans cet article, nous allons essayer de faire une brève réflexion sur les origines possibles de la foi religieuse.

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Qu'est-ce que la religion?

On entend par religion tout ensemble organisé et structuré de croyances, généralement de nature mystique et spirituelle qui permettent à l'être humain de chercher et d'élaborer une explication du monde et de la réalité et qui s'exprime dans des rituels.

La religion offre une explication du monde et un cadre d'interprétation de la réalité basé sur la foi, utilisant souvent de nombreux symbolismes pour tenter de rendre ses préceptes compréhensibles. Ils comprennent généralement, en plus de cela, une série de normes ou de préceptes qui permettent de régir les comportements et facilitent la création et le maintien d'une communauté.

Ils sont généralement liés ou utilisent des éléments et des faits surnaturels qui ne peuvent être expliqués à partir de la connaissance empirique du moment. Il est également fréquent qu'ils essaient d'expliquer des phénomènes complexes, tels que la raison de notre existence et notre apparition dans le monde, et l'un des thèmes communs à presque tous est la préoccupation de ce qui se passe à l'instant et après Mourir. La foi se tient généralement d'elle-même, étant résistant aux modifications et à la falsification.

Certaines religions ont aussi la notion de l'existence de divinités, qu'elles soient une (religion monothéiste) ou multiples (religion polythéiste), si Eh bien, toutes les religions ne considèrent pas l'existence d'un être supérieur capable de nous gouverner ou ayant la capacité d'influencer notre chance ou destination.

La religion à travers l'évolution

Il est difficile de déterminer à quel moment de l'évolution humaine les croyances religieuses ont commencé à émerger, ne pas pouvoir pour le moment déterminer quand les premières religions organisées sont apparues depuis l'origine remonte à la préhistoire (Il n'y a aucune trace écrite à cet égard).

Ce que nous pouvons déterminer, c'est qu'il existe de fortes indications qui montrent clairement que la religion est avant même Homo Sapiens, étant les premières croyances religieuses avant l'expansion de notre espèce.

Nous savons précisément que nos proches les Néandertaliens ont déjà procédé à des enterrements rituels, quelque chose qui révèle l'existence d'un sentiment de mort et une préoccupation pour ce qui se passe après. De même, dans les vestiges des colonies de certaines tribus ou clans, une sorte de culte de certains animaux, tels que les ours, semble être observé.

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Évolution de la psyché

Un autre aspect à souligner est la prise en compte de ce qui permet l'émergence de la pensée religieuse. En ce sens, il est nécessaire d'avoir une série de capacités mentales de base: la capacité d'abstraction est nécessaire, l'existence d'une théorie de l'esprit (qui permet au sujet de réaliser que les autres ont leur propre point de vue, leurs objectifs et leurs volontés distincts des leurs), la détection des agents causaux et la capacité de faire des associations complexe.

On considère que la foi peut avoir surgi soit comme une adaptation avantageuse qui est restée par la sélection naturelle (puisqu'elle permet la création et la cohésion de groupe, facilitant la survie et la reproduction) ou comme sous-produit de l'apparition de compétences cognitives telles que les précédentes.

Le premier type de croyance religieuse

Un autre aspect à valoriser est le fait que les religions incluent souvent différents types de croyances, certains types de croyances apparaissent sûrement avant d'autres.

Dans ce sens différentes sociétés de chasseurs-cueilleurs ont été analysées et les différents types de croyances qu'ils ont, un exemple en est celui réalisé en 2016 par Peoples, Duda et Marlowe dans lequel l'animisme, la croyance aux dieux, la croyance à l'au-delà, le culte des ancêtres et chamanisme.

Les résultats de l'étude démontrent que l'animisme, la croyance en l'existence d'une force vitale ou d'une âme dans tous les animaux, végétaux ou encore accidents géologiques et phénomènes naturels, ceux-ci possédant une volonté propre, C'est le type de croyance religieuse le plus répandu et le plus ancien. Ce type de croyance sert de base au développement ultérieur de la croyance dans le surnaturel ou le mystique.

Juste après, il y a la croyance en l'au-delà ou la vie après la mort, qui est considérée comme l'un des aspects les plus courants et les plus anciens des religions. Pour cela, le concept de l'âme ou de quelque chose qui existe au-delà de la mort est nécessaire, précisément puisqu'il faut que l'animisme ait existé auparavant.

Après cela, l'idée de quelqu'un d'expert qui génère des règles permettant l'accès ou le contact avec l'au-delà peut être développée. De là émergerait le chaman, et plus tard l'institution cléricale. Celui-ci deviendrait un expert dans la communication et la gestion du fait religieux. La croyance dans le culte des ancêtres peut également surgir.

Enfin, la croyance en des dieux est quelque chose qui peut être dérivé de la croyance en des entités supérieures qui peuvent nous regarder. et affectent nos vies, mais il semble résulter d'un reflet de la façon dont une société ou une tribu est organisée.

Références bibliographiques:

• Peuples, H.C., Duda, P. & Marlowe, F.W. (2016). Les chasseurs-cueilleurs et les origines de la religion. Hum. Nat., 27 (3): 261-282.
• Atran, S. & Norenzayan, A. (2003) Paysage évolutif de la religion: contre-intuition, engagement, compassion, communion. Sciences du comportement et du cerveau.