La théorie existentialiste d'Albert Camus

L'existentialisme est l'un des courants philosophiques qui ont le plus influencé la pensée contemporaine et l'histoire de la psychologie. En raison de son influence, par exemple, le Psychologie Humaniste de Abraham Maslow et Carl Rogers, entre autres, auteurs qui ont fortement souligné l'importance des aspects subjectifs de la conscience.

Or, pour comprendre ce qu'est l'existentialisme, il ne suffit pas de connaître l'empreinte qu'il a laissée sur une partie de la psychologie. Il est préférable de connaître ses fondamentaux, parmi lesquels figure la théorie existentialiste d'Albert Camus. Ensuite, nous verrons les principaux aspects de la philosophie de cet auteur.

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Qui était Albert Camus? Courte biographie

Camus est né en Algérie française en 1913. En raison de la mort de son père pendant la Première Guerre mondiale, il grandit avec sa mère dans un environnement de grande pauvreté et de précarité.

Au début de l'âge adulte, il a étudié la philosophie à l'Université d'Alger, et plus tard, à l'âge de 25 ans, Il a déménagé à Paris, où il a été impliqué dans des mouvements politiques et a commencé à servir dans le Parti communiste Français. Peu de temps après, il en fut exclu en raison de ses divergences sur les objectifs poursuivis dans l'action politique. Pendant la seconde guerre mondiale

participé activement à la presse underground et il a écrit une partie des œuvres qui l'ont rendu célèbre.

Quelque temps après la disparition du conflit armé, en 1957, il reçoit le prix Nobel de littérature. Il est décédé dans un accident de voiture à l'âge de 46 ans.

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La théorie existentialiste de Camus

Les intérêts philosophiques de Camus étaient le reflet des temps troublés dans lesquels il vivait. D'une part, les graves conflits armés remettent en cause l'idée de progrès provoquée par les avancées technologiques, et d'autre part, les grands mouvements idéologiques semblent montrer que avait perdu un référentiel commun. L'être humain avait perdu un vecteur, une direction dans laquelle s'orienter pour atteindre des objectifs poursuivis par tous et sans équivoque positifs.

L'existentialisme explore ce sentiment de désorientation, comme nous le verrons dans les principales caractéristiques de la théorie d'Albert Camus.

1. Le sens subjectif du sens

Albert Camus commence par reconnaître que l'être humain développe spontanément un sens du but très fort, lié à sa propre identité. Autrement dit, nous intériorisons l'idée que la vie a un sens, sans que personne n'ait à nous éduquer dans ce sens. À son tour, comme nous le verrons, cela nous met dans le pétrin sans à peine savoir pourquoi, sans réaliser que nous sommes tombés dans un piège dès le départ.

2. L'absence du sens de la vie

À son tour, une autre des principales composantes de la théorie existentialiste d'Albert Camus est le principe selon lequel la vie, en réalité, n'a pas de sens. C'est une conclusion à laquelle parvient le philosophe en examinant simplement les arguments en faveur d'un sens de la vie, et sans trouver une seule raison pour qu'il existe.

À leur tour, toutes les découvertes scientifiques récentes ont commencé à expliquer de plus en plus de parcelles de connaissances voilées jusque-là, avec lesquelles il n'y avait pas besoin de la figure d'un dieu qui pourrait donner un sens à l'humanité. Camus pensait que nous sommes entièrement humains, et en tant que tels nous sommes seuls.

3. La contradiction de la vie

Les deux éléments précédents suggèrent une contradiction au sein de notre existence. Nous croyons que nos vies ont un sens, mais c'est faux, et quand la réalité nous en donne des signes, nous sommes frustrés, nous la percevons comme une attaque contre notre identité et une crise existentielle apparaît qui génère beaucoup de malaise.

Ainsi, pour Camus, arriver à vivre de manière désirable implique de dépasser cette contradiction, de la dépasser et d'accepter cette tension qui fait le vide du sens.

4. Supposer un non-sens

Comment bien vivre? La solution est d'assumer l'absence d'un sens construit de l'extérieur et de le construire soi-même. C'est l'idée révolutionnaire héritée par de nombreux penseurs intéressés par la réalisation de soi. Si l'absence de sens à la vie peut être suffocante, au moins c'est un indicateur que nous avons la liberté d'attribuer un sens totalement original et propre à tout ce que nous faisons.

Ainsi, depuis l'existentialisme d'Albert Camus, chacun a la responsabilité de retracer sa propre histoire. Quels que soient les événements objectifs qui vous arrivent, vous êtes celui qui interprète votre trajectoire de vie en fonction du récit que vous en avez construit.

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